如何看墓地的風水
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如何看墓地的風水,想要發財就首先要知道自己家的風水好不好,房子的朝向與方位是直接關係到人生的健康與財運,墓地也是和風水有關係,小編整理了如何看墓地的風水
如何看墓地的風水1
1、因爲墳墓就是陰地,如果這快地方一年四季見不到陽光,叫陰氣過盛,不管外環境如何如何好,這個地方也不能選,選此地必然男丁稀少,女人憂鬱。陰宅也需要好的陽光照射條件,有和諧的陽光照耀,是具備好的風水條件之一
2、建築在山的棱角線上的墓穴或山頂的墳墓不能選,容易帶來勞苦之兇相,甚至是敗家之勢
3、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選,是爲兇相,主其家中經常有病弱者出現,所以選擇墓地時,應該要避免這種地形
4、上面有高壓線通過的墓地不能選,受高壓線磁場干擾,選者主家運衰退,後繼無人
5、靠近公墓牆根的地方不能選,選之容易有爭議,後代人矛盾不斷
6、要選擇一平米以上的,有邊有線,且會形成直角的地方,爲吉相。
儘量要在墓地建造界線,沒有界線的墓穴,主很容易與他人發生糾葛
7、如果公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇,選擇會有佔別人家陰地的嫌疑,家人會出現靈異上身的現象
8、陡峭的山體上,骨灰牆上的墓穴不要選,有的公墓地方爲了節省土地,建設所謂的骨灰牆,或者在陡峭的山體上建墓穴,往下一看,又深又陡,這樣的墓穴不能選,選擇會家庭沒有根基,人氣財氣敗落
9、在整塊墓穴周圍要有黃土花草,不能全部鋪設石板、水泥、石頭,主其家中入不敷出,是爲散財之兇相,風水石山見土爲貴,沒土的公墓不長一點花草,是個凶地。
怎樣看陰宅風水
依山傍水的原則
依山傍水,青山綠水是人們普遍嚮往的優美環境,也是好墓地的基本原則,反映在風水學說裏的就是;山主人丁水主財;,意思就是擇山,可以令後世人丁興旺擇水,可以令財源滾滾。石爲山之骨,水爲山之血脈,仁者樂山,智者樂水。鳳凰山陵園背靠昌平龍脈,山中溪水如經絡一般從陵園兩側流過,注入響潭水庫。水是生命之源,山有了水纔有了生命,沒有水的山就彷彿沒有靈魂,所以風水有言:有山無水休尋地,未看山時先看水。由此可見,;山主人丁水主財;是考察墓地風水最簡要亦是最精闢的總結。一些注重理氣的風水理論講求藏風聚氣,所謂:;風水之法,得水爲上,藏風次之;(《葬書》)認爲水面越大,聚氣越厚,財富也就越厚。
前朝後靠左右抱的原則
;左青龍右白虎,前朱雀後玄武;恐怕是人們在墓地聽到比較多的話,這是風水對墓地的周邊地形的總結,實際上就是四面環山,中間是一個寬敞的盆地,風水所講的;穴;就在這個盆地裏,四面的山風水上叫做;砂;。這個地形在前面說到的;
葬;字上也有體現,就是葬字下面的;廾;(發音拱),意思是雙手捧着,雙手並在一起捧着,形成了一箇中間凹陷的穴窩,古人認爲這就是一個好的葬地,所以說葬字本身就體現了古人的殯葬觀。鳳凰山陵園背後的靠山,有利於抵擋冬季北來的寒冷,前面的朝山一個個山尖聳立,連綿不絕,猶似很多人立在前面,這種形勢在風水上叫做;百官朝立;。朝山與陵園之間,還有一座小山,形似文書案,風水上叫做案山。陵園背靠居庸關長城,靠山和左山、右山構成了一個太師椅的形勢,山中來水如一條玉帶腰間橫纏,遠朝近案前面先是文書案,書案前面是百官朝立,所以很多人看到鳳凰山陵園都認爲把這裏做墓地非富即貴,是理想的墓地,堪稱墓地的典範。
屈曲蜿蜒的原則
過去的四合院,寺廟,對着大門都有影壁,現代人裝修的時候也比較重視玄關的設計,影壁和玄關都是應風水而產生的,而不單單是爲了好看漂亮。它們的作用就是避免直通,阻擋正面衝撞而來的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢,風水原理主張;直則衝;、;曲則順;,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是彎彎曲曲。曲徑通幽不僅有風水所講的實際效果,而且還具有獨特的藝術效果,如江南的園林建築,都體現了這一審美心理。通往鳳凰山陵園的'道路因山就水,從衛星照片上看,有如北斗七星連在一起,正所謂:山重水複疑無路,柳暗花明鳳凰山。
明堂開闊的原則
古代有人出了名、當了官或者發了財,人們往往會議論這個人祖墳的風水,稱之爲:地靈人傑。風水認爲明堂開闊有利於孕育人材,發展事業,因此既要;登山看水口;,還要;入穴看明堂;,明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方,明堂開闊,生機勃勃,才能前途無量。反之,墓地不宜設在窄小侷限的山谷。
迴歸自然的原則
現在的城市規劃裏,墓地離城市越來越遠。爲什麼不離城市近一點呢,去掃墓祭奠還方便,豈不更人性化?包裹在高樓大廈中間豈不更現代?在這裏,陰宅的風水與陽宅恰恰相反,都市人主張人車合一、人機(計算機)合一、工作第一、效率第一,墓地則講求自然第一,天人合一。鳳凰山陵園地處昌平南口居庸關長城腳下,居庸疊翠和響潭水庫景畔,得天獨厚的自然風光,不但是理想的人生後花園,而且吸引了很多揹包客和藝術家來這裏採風寫生。
上風上水的原則
怎樣看陰宅風水墓地也講究;上風上水;,北京上風上水的方向是西北,所以明十三陵就坐落於北京西北的昌平區。西北是根據北京的中軸線確定的,這條中軸線北起鼓樓,經過故宮博物院、前門,南至永定門,中心點就是故宮,也稱紫禁城。所以,一般地認爲昌平區是風水最佳的區域,鳳凰山陵園位於昌平西北,坐西北朝東南,居高臨下,從衛星照片上看,陵園大門正是按照規劃指向京城的中心--紫禁城。
墓地如何看纔是最好
1、在建造墳墓的時候,首先需要選擇墓地,墳墓是屬於陰極地方,如果選擇在見不到陽光的地方建造,整個家族的運勢就無法好起來。
2、地貴平夷,選擇平地就是最好的,古代人建造墳墓都會需要靠山的,在山裏面找到陽位,就是需要在平坦開闊的山中,而不是懸崖峭壁上。所以選墓地位置一定要平。
3、好的墓地必須要有龍脈,龍脈指的是能夠見到光的山。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓,意思就是有山神鎮壓,野鬼不敢前來打擾。好的墓地,一定要有水,山位陽,水爲陰,要做到陰陽調和。雙水環繞,真龍顯象。很多的古墓都在河道上挖出來的,就是因爲這個。有山有水有植物,那纔是比較好的墓地風水寶地。
4、墓地不能夠選擇在低窪位置上,最好是地勢高一點,這樣能夠防止雨天漏水,免得難修補。
5、墓地風水如果夾拱的山較低,這樣的墓地是發科甲之地,後代人能讀書當官。如果水流走的方向沒有什麼山來關攔夾拱,是一馬平川之地,那麼這樣的墓地是下等之地。如果有幾座山或三重五重山來關攔夾拱,發福的力量就會更大,福力也會更悠久長遠。水本身沒有方位的概念,不同的墓地對於同一條水來說就產生了不同的方位概念。
如何看墓地的風水2
如何改變墓地風水
關於改變墓地的風水之說,其實也無非可以直接把運勢也是直接改變。
聚水,要用鎮,如果來龍勢猛,有不羈之象,就在山上修建寶塔、樓臺以鎮之。如果河水險急,氾濫成災。也可修寶塔來鎮壓,所謂寶塔鎮河妖就是這個道理。修橋也可以改良風水,風水橋可以鎖住水口,留住財氣。但要方位正確,否則也會破壞風水。
對水的改造,則是多方面的,目的都是要達到得水,如果基址的風水缺水,則可以在造當的位置開渠引水進來,有的採取開湖挖塘,築堤蓄水的方法,使基址得水。如果是有水而水不理想,或太急、或不相抱、或成衝射,則用相應的辦法加以改造,如築堤壩加以改造,使之平緩,或開挖河道使之改向等等。
藏風:培龍補砂。如果來龍低平,砂山殘缺,不利藏風,則人工移土,填高補滿,使龍砂藏風養氣。對水的改造是多方面的,目的都是要達到得水,如果基址的風水缺水,則可以在造當的位置開渠引水進來,有的採取開湖挖塘,築堤蓄水的方法,使基址得水。如果是有水而水不理想,或太急、或不相抱、或成衝射,則用相應的辦法加以改造,如築堤壩加以改造,使之平緩,或開挖河道使之改向等等。
聚水:用鎮,如果來龍勢猛,有不羈之象,就在山上修建寶塔、樓臺以鎮之。如果河水險急,氾濫成災。也可修寶塔來鎮壓,所謂寶塔鎮河妖就是這個道理。修橋也可以改良風水,風水橋可以鎖住水口,留住財氣。但要方位正確,否則也會破壞風水
改變不好的墓地風水,既是爲了先人祖先安息,也是爲後代子孫澤福着想,就像屋漏要修補一樣,最怕的就是不理不看,最後屋漏偏逢連夜雨,最後得不償失,人丁損傷。
正確合理改變墓地風水
關於風水的事情,人人似乎都知道一些,但是因爲了解不深,有時候會弄巧成拙,尤其是在墓地風水的調整上面。墓地風水關係着後代人的富貴和運勢,千萬不能馬虎。有些人認爲在祖墳上面種樹,對後代人更有幫助。於是很多人都在祖墳上面種樹,卻不知道在祖墳上面種樹到底對不對。
其實,在墓地左右有樹的出現是好的,在墓地的後面種樹也可以。但是如果因爲不知道風水知識,直接在墳頭上面種樹,那就不妙了。大家看一看古墓以及名墓地或者陽宅等等,哪有在墳頭種樹的呢?我張鑫龍認爲在墓地左右種樹,意思是左右有大將相護,後代人也有了靠山可以飛黃騰達。
樹是非常有靈氣的植物,能夠通靈,也是接地氣的植物。因此在墓地左右和後面種樹還是可以的,也有着很好的寓意。但是在墳頭上面種樹就不行了,試想一下在墳頭上面種樹,是不是就好像有人踩在了腦袋上面,誰能願意呢?
因此,建議大家千萬不要盲目的在墓地上面種樹。因爲樹不僅有氣也有根,根能夠深深扎入土地之中,隨着年份的增加,樹根就會更加深入地扎入土壤之中,在風水學中這樣就會打擾死者的安寧,讓後代子孫沒有太好的運勢。
如果一個家族後代人的運勢不好,恰好墓地中又有樹,不妨選擇一個陽光明媚的正午將樹連根拔起。再灑上石灰防止再生。然後將樹坑填滿,千萬不要出現漏財。推薦閱讀:墓地哪個朝向好?墓地朝向的選擇
正確看待墳地長樹合理改變墓地風水
當一棵樹長在墳墓上,時間久了就會越來越茂盛,從而會令死者無法安息。當樹根紮在死者的頭頂會令後代人的頭部不是很好,紮在腰部,對後代人的腰部不好。而且如果樹根穿過了棺材,就是一種大凶的徵兆,有可能會出現很嚴重的事情。而且墓地上面長了樹,如果任其自由生長,會使樹根紮在裏面,令龍氣消失,這是非常不吉利的。
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