女性地位提高的原因
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女性地位提高的原因,在日常生活中,我們所見到的許多家庭都是女人做主,不僅是家庭財富的把控,更是收入的提高。接下來詳細介紹女性地位提高的原因。
造成中國女性地位如此之高的主要原因就是計劃生育,
1978年實行計劃生育政策,1982-1985年全年推行獨生子女政策,再加上當時中國嚴重的重男輕女思想,
在80年代中後期出現了大量選擇性墮胎,還有大量的女嬰被拋棄, 導致中國男嬰數量比女嬰多了10%-20%,因爲當年的選擇性墮胎和棄嬰,到了新世紀大量的男性開始找不到老婆。
但是找老婆這事和吃飯一樣,是剛需,當世界上糧食歉收,需要有0.1%的人被餓死,糧食的價格絕對不止漲0.1%,而是會漲到0.1%的人變賣家產都買不起糧爲止。
這個東西放到婚戀市場上也一樣,
當有10%的男人註定找不到老婆時,彩禮的價格,一定會飆升到有10%的人哪怕變賣家產也付不起彩禮爲止。和彩禮一起水漲船高的',還有家庭地位,婦女待遇等等。
至於歐美女權理念以及新思想的普及之類的,那些東西對提高婦女權益可能有點用,但並不能起到決定性的因素
當前,中國女性無論在社會還是家庭中的地位都是相當高的,基本上達到了真正的男女平等的程度,甚至高過了西方發達國家,至少在這五個方面可以得到印證:
一是姓名權,無論是日本還是西方發達國家,尤其是日本女性,出嫁前隨父姓,出嫁之後隨夫姓,那是寫進了法律的,而中國女性不但擁有獨立的姓名權,而且現在的子女是隨父姓還是隨母姓,都認爲是正常的事情;
二是教育權。在過去,女子無才便是德,女性受教育的權力很少,和男性相比,可以說只有那些家庭條件好的家庭,女性纔有可能受到良好的教育,
而現在,幾乎所有的女性,和男性一樣享受着充分的教育權,在義務教育階段,很少有女性失學的現象,在高校,許多學校的女生比例甚至高過了男生,而且女生比男生更會考試已成爲基本常識;
三是擇偶權。現在的女性在擇偶方面更佔據主動,對男性提出的要求越來越高,男性往往只有被動接受的選擇,否則,那就只能打光棍,中國3000萬光棍是不需要爭論的事實;
女孩不讀書要想實現男女平等那絕無可能
四是就業和繼承權。中國女性在就業和繼承權方面基本上實現了男女平等,不要說宗教國家和日本女性根本不能和中國女性相比,至少與西方國家的女性能夠平分秋色。
五是家庭地位。現在,絕大部分的家庭,女性往往佔據着主導的核心地位,無論是職業女性,還是家庭主婦,至少牢牢地掌握着家庭經濟大權,大部分的家庭,男人需要把收入上交給妻子,這一點,那是世界上所有國家都不能相比的,我們知道,在西方國家,夫妻基本上實行的是AA制,誰掙了誰花,更不用說那些宗教國家。
所以說,我們不得不承認,中國女性和過去相比,其地位有着無與倫比的進步,和世界各國相比,其地位在當今世界上應該處於金字塔的頂端。
當然,萬事有特例,我們不得不承認,在中國,依然有少部分的女性在家庭的地位並不高,有的甚至還在男人的家暴下求生存。但這只是個別現象,不具有普遍意義。
但大家想過沒有?中國女性地位爲何能夠從封建完全從屬的環境中迅速崛起?日益實現了真正的男女平等呢?
許多人也許會列出許多理由,主要的理由當然是工業革命的興起,受世界女性解放運動的影響,國家出臺了保障女性權益地位的各種政策,等等。
計劃生育是中國女性地位提高最根本原因
當然,這種理由是前提,是大框架,但是,真正促進中國女性地位迅速提高的根本原因就是中國實行了40年的計劃生育政策。
是的,你沒有看錯,中國女性地位的迅速提高,最根本的`原因就是實行計劃生育政策。
也許有人會說,中國實行計劃生育政策,出現了許多夫妻只想生男孩的現象,甚至有一些地區的夫妻想盡一切方法只生男孩,如果發現懷的是女孩,就要流產,所以,纔出現了現在的男女失衡現象。
對,有部分地區、有部分夫妻確實有過這種現象,但是,這應該只是個別現象,至少是很少部分的現象,比例絕對不高,即使不說絕大部分,至少大部分的家庭、夫妻都不存在這種現象。
所以,正是因爲實行了計劃生育,才讓幾乎所有的家庭,無論生的是兒子還是女兒,都是平等的養育,而且是夫妻甚至是幾代人傾盡全力來撫育,因爲大家都別無選擇,
而且家中所有的資源都能夠集中用在無論是兒子還是女兒身上,這纔是當前中國無論是兒子還是女兒都能夠平等享受教育權的根本原因,正是因爲無論男女享受教育權基本平等的前提下,男女纔有可能實現真正的平等。
第一,婦女地位提高了,是代際鬥爭的結果。社會轉型期,年輕人和老一代人之間思想觀念分歧大,所以兒子就更加傾向於聽媳婦的。
一定程度上,老年人的話語權也讓渡給兒媳婦。青年女性一般結婚便要求分家,青年人更顧及自己小家庭的利益。在代際關係發生衝突時,青年男性願意站在自己妻子一方。一些農村養老與兒媳婦有關聯。代際之間的思想差異以及生活差異,幫助了婦女提高家庭地位。
第二,婦女接受了現代的教育,男女平等更加深入人心。女人經濟的獨立,使女人家庭社會地位大大地提高了。
用當地人的話講就是,現在的女人可以掙錢,可以養家,本事比以前的女人大多了。而且,女孩兒凡事精心,做事兒認真,就拿學習舉例,在D村,考上大學的女娃娃比男娃娃多。女人的思想觀念發生了很大的變化,由以前的“三從四德”到現在的“男女平等”。
第三,“村莊公共性的消解”對婦女地位的提高也起到了一定的作用。在大集體的時候,人們的集體觀念很重,誰家裏婆媳關係不好了,大隊會開大會,媳婦不孝順,會批判媳婦,社會輿論明顯倒向婆婆。
可是現在,村幹部很少管村民家裏的婆媳矛盾,媳婦會理直氣壯地說“這是自己家的私人事情,不用別人管”。以前,人們的思想意識更加地強調“集體”,而現在,人們的思想意識更加強調的是“私人”。
第四,男女比例的失衡以及離婚自由的環境,女性在農村婚姻圈中上升到主導地位。計劃生育後,男孩的數量遠遠超過了女孩數量。
外加農村的很多女娃都外出打工了,很多當地女青年都“外流”嫁到外縣或者外省,農村婚姻圈中“女性資源稀缺”問題更加凸顯,男孩子娶媳婦的困難特別的大。傳統婚姻觀念裏,男人可以比女人大二十幾歲,現在基本上都是年齡相差不多,這就更加加劇了農村男青年結婚的困難程度。
在農村婚姻圈中女性資源稀缺的背景下,在離婚自由的法律環境下,女性在農村婚姻圈中上升至主導地位,而男性處於劣勢地位。
舊社會的.女人,就算把兒媳婦打死,也走不了。用當地人的話“現在離婚跟吃飯似的”。社會法律制度的逐漸完善,把婦女的地位提高了。
第五,由於父代傳統的“續後”思想以及青年男性在家庭再生產的過程中的缺席,在兒媳婦生了孩子之後,農村家庭對青年婦女更加遷就。
從家庭再生產角度出發,青年婦女仍然扮演着主要的家庭照顧者的角色,是無酬的照顧性勞動的主要承擔者。由於外出務工,其丈夫沒有平等地和青年婦女分擔家務勞動,而是由男性青年的親代來分擔。
從性別視角來看,照顧性的勞動通常是由親代中的女性來與青年婦女分擔,所以家庭中的無酬的照顧性的勞動並沒有突破性別界限,無論親代還是子代,主要由女性來做。
從這一點來說,男性青年以及男性青年父母對女性青年完成“續後任務”存在感激之情,在家庭生活中對青年女性更加遷就。
從縱向的代際關係來看,青年女性權力有所上升。隔代撫養在D村十分普遍,成爲老年人天然的責任,輔助青年婦女完成家庭的再生產。親代以“爲子女多做貢獻”爲自己的責任,而子代將親代的“傾其所有式”的付出視爲理所當然。
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