落花生原文是什麼
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落花生原文是什麼?相信大家有讀過中國現代作家許地山的散文作品——《落花生》,現在細細品來也讓我們感受到當時輕鬆、熱鬧的場景,但是長大後,我們就很難找到小時候的書籍了,也記不清落花生原文是什麼了。
落花生原文
我們家的後園有半畝空地,母親說:“讓它荒着怪可惜的,你們那麼愛吃花生,就開闢出來種花生吧。”我們姐弟幾個都很高興,買種,翻地,播種,澆水,施肥,沒過幾個月,居然收穫了。
母親說:“今晚我們過一個收穫節,請你們父親也來嚐嚐我們的落花生,好不好?”母親把花生做成了好幾樣食品,還吩咐就在後園的茅草亭過這個節。
晚上天色不太好,可是父親也來了,實在很難得。
父親說:“你們愛吃花生麼?”
我們爭着答應:“愛!”
“誰能把花生的好處說出來?”
姐姐說:“花生的味兒美。”
哥哥說:“花生可以榨油。”
我說:“花生的價錢便宜,誰都可以買來吃,都喜歡吃。這就是它的好處。”
父親說:“花生的好處很多,有一樣最可貴:它的果實埋在地裏,不像桃子、石榴、蘋果那樣,把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上,使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上,等到成熟了,也不能立刻分辨出來它有沒有果實,必須挖起來才知道。”
我們都說是,母親也點點頭。
父親接下去說:“所以你們要像花生一樣,它雖然不好看,可是很有用。”
我說:“那麼,人要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒有好處的人。”
父親說:“對。這是我對你們的希望。”
我們談到深夜才散。花生做的食品都吃完了,父親的話卻深深地印在我的心上。
創作背景
許地山生逢甲午戰敗中被割讓給日本的臺灣變亂時期,父親當時率部奮力抵抗日侵,不敵而敗,年幼的許地山卻對這份國恨家仇感到了刻骨銘心的'痛,之後隨父親遷居回大陸福建。19歲時,家境拮据,許地山開始自謀生活。21歲那年由於家道貧苦,不得不赴離家甚遠的緬甸仰光任教, 在仰光的三年時間裏,遠離親人和故鄉的許地山,經歷了種種艱辛。[4]
1919年“五四”運動爆發,正在燕京大學讀書的許地山寫文章、開會、演講,在示威遊行中衝鋒在前,不畏強幕,成爲反帝反封建的先鋒戰士。1919年的“五四”時期,是“人的自覺”和“個性解放”的時代。
落花生的主題思想
《落花生》散文,[2][5]從一粒花生映照出人生。許地山對生命意義的追尋與獨特理解是他作品中最動人的亮點。文章的主旨是散文中的“我”領悟並揭示出來的:“人要做有用的人,不要做偉大、體面的人。”花生深埋土中不爲人所識,花生以自己的“犧牲”而使自己“有用”。“無我”故能破除對物質的貪戀,“有我”方能主動選擇與承擔自己的責任,使犧牲成爲可能。愛既“有我”又“無我”,以“有我”來實現“無我”的愛兼有着博大與慈悲的境界。
“落花生精神”以出世的態度來入世。一方面保持銳意的進取之心,一方面又保持平和的生存態度;一方面積極地去做一個有用的人,一方面也明白人的命運被限定。許地山一生都在求索着人生的密碼與終極目的,也在行動中表明自己的赤子之心。
落花生的寫作手法
《落花生》是一篇記敘散文,它運用對話寫人記事。在平淡如水的記敘中,蘊涵了殷殷的深情。收穫花生的夜晚,妻子兒女、父母昆仲姊妹,數人圍坐一屋,品嚐着自己親手勞動種植的花生,一燈如豆,言歡意愜,這該是一幅多麼令人神往而又回味不已、充滿着溫馨氣息的`闔家歡樂圖呵。
這裏有慈母的愛,嚴父的情,兄姊的寬厚,小弟的聰穎。從這裏,當母親的可以尋到子女的拳拳寸草心,做父親的可以覓得妻子的溫柔,兒女的厚愛;做兒女的也不難體味出父母天高地厚一般的養育之恩。
總之,任何人都可以從中領會到家庭的溫暖,天倫的樂趣。父親與膝前兒女們親切的閒談,熱烈的討論,家常的絮語,品評着人世間一件最常見而又微小的事物。沒有慷慨激昂的陳辭,也無闡幽發微的“春秋”大義,看似平淡無奇,卻包含了人世間所有父親望子成人的殷殷深情。
當然, 寫得華麗並不容易,寫得樸素更難。也只有寫得樸素了,才能顯出真正的文采來 。
《落花生》平易、淺顯、簡潔,一望而知其寓意,但它並不淺薄。它那平易的話語,講的是人人都懂的道理:“要做有用的人,不要做偉大、體面的人。”毫無故弄玄虛,自作高深莫測之態。
有的只是諄諄的教誨,切實的希望。然而就是這平易淺顯的常理,也並不是每個人都能悟出它的真諦, 並付諸自己行動。普希金曾說:“ 精確與簡潔,這是散文的首要美質。它要求的是思想,沒有思想,再漂亮的語句也全無用處。
《落花生》的行文的特點是簡沽明快,它沒有拖泥帶水的絮絮叨叨,沒有天高地遠的高談闊論,也沒有晦澀費猜的玄機妙語,更無刮古搜今,廣引博徵的自我炫耀和賣弄。然而它在家人的閒談中流露出的一種樸素的思想,卻可以使人們站得更高,望得更遠,引起遐想和深思。
有人認爲,只有寫景打情的散文才能託物言志,而記敘散文只能寫人記事。恰恰相反,《落花生》雖屬記敘散文,卻也正是物託言志的典範。作者正是借“ 落花生”這個最平易,最常見,而又有益於人類的小小植物,寄託了他“ 要做有用的人,不要做偉大、體面的人”的樸實而可珍貴的志向。
文章中的父親將花生與“鮮紅、嫩綠的蘋果、桃子、石榴”相比,揭示了花生的可貴品格:質樸無華,不求外表美觀、不講虛榮,不慕顯赫,只求於世有用。在這裏,作者將對花生好處的知識,自然貼切地移接到對人生社會的知識上。這就深刻地反映出作者的愛憎、好惡、及默默獻身人類的樸實可貴的人格。“文如其人”,“人如其文” 。
作者在“五四”思潮的影響下,冷靜地觀察和思索着人生的真義。他蔑視“金榜題名” 、“光宗耀祖” 的封建說教,鄙棄榮華富貴,反對浮華虛榮;憎惡追名逐利鑽營投機之徒,抨擊“ 金玉其外,敗絮其中” ,驅民水火的“偉大、體面”人物。
由此,他崇尚質樸,力求老老實實地做一個對社會有用的人。“意全勝者,辭愈樸而文愈高,意不勝者,辭愈華而文愈鄙。”《落花生》爲文短小,平易、淺顯、清淡、質樸,由此達到了美的極致。它之所以能夠長期流傳,膾炙人口,除了這種極致的美之外,更由於它以意取勝,具有超越時空的象徵意蘊。
它的象徵和暗示,在不同時代,不同社會, 都能引起人們的共鳴,喚起那種樸實無華而又優美崇高的思想情感,使人們能倍受其薰陶,達到潛移默化的效果。
落花生的社會評價
許地山的作品把基督教的愛慾,佛教的明慧,近代文明與古舊情緒相融合,使散文發展成一個和諧的境界。——沈從文
許地山是一位將苦難意識發揮到極致的作家。他用短暫而又閃耀着光芒的一生,將精神的追求作爲人生追求的目標,成爲中國主觀型小說的一枝奇葩。——陳鶴、丁穎
《落花生》平易、淺顯、簡潔, 全文不過500多字,一望而知其寓意,但它並不淺薄。它那平易的話語,講的是人人都懂的道理:“要做有用的人,不要做偉大、體面的人。”毫無故弄玄虛,自作高深莫測之態。有的'只是諄諄的教誨,切實的希望。然而就是這平易淺顯的常理,也並不是每個人都能悟出它的真諦,並付諸自己行動。——王天海
許地山的創作並不是以激烈的揭露批判社會問題爲特色,也不從政治和社會角度來“爲人生”,他的“爲人生”使命的完成,是以其特有的情懷,從人生的真諦、生活意義的角度來思考人生的存在問題, 尋求生存對自我的意義,並獲得了最大限度的精神自由與獨立的精神個性。——沈慶力
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