立春手抄報內容
本文已影響1.97W人
本文已影響1.97W人
立春手抄報內容,在各領域中,大家都看到過許多經典的手抄報吧,在一些特定的節日中,比如在立春的時候,人們也會做手抄報,手抄報除了繪畫以外,內容也很重要,下面是立春手抄報內容。
立春手抄報內容1
立春簡介
二十四節氣之一。春季開始的節氣。每年2月4日或5日太陽到達黃經315度時爲立春。《月令七十二候集解》:“正月節,立,建始也……立夏秋冬同。”古代“四立”,指春、夏、秋、冬四季開始,其農業意義爲“春種、夏長、秋收、冬藏”,概括了黃河中下游農業生產與氣候關係的全過程。中國幅員遼闊,地理條件複雜,各地氣候相差懸殊,四季長短不一,因此,“四立”雖能反映黃河中下游四季分明的氣候特點,“立”的具體氣候意義卻不顯著,不能適用全國各地。黃河中下游土壤解凍日期從立春開始;立春第一候應爲“東風解凍”,兩者基本一致,但作爲春季開始的標誌,失之過早。中國氣候學上,常以每五天的日平均氣溫穩定在10℃以上的始日劃分爲春季開始,它與黃河中下游立春含義不符。2月下旬,真正進入春季的只有華南。但這種劃分方法比較符合實際。立春後氣溫回升,春耕大忙季節在全國大部分地區陸續開始。
打春牛、搶春
打春牛,在民間又稱爲“鞭春牛”、“鞭土牛”。這一習俗可以追溯到上古。《禮記·月令·季冬》中記載的“命有司大灘,旁碟,出土牛,以送寒氣”,應當是古代“打春牛”的濫觴。
到了唐代,“執杖鞭牛”的習俗又成爲立春日的重要景觀。所謂“執杖鞭牛”,就是在祭祀儀式完畢後,拿鞭子抽打用土堆雕成的牛。
唐代大詩人元鎮的《生春》一詩中就有“鞭牛縣門外,爭土蓋春蠶”之句,這恐怕就是對當時這一習俗的生動描繪。到了宋代,尤其是宋仁宗頒佈了《土牛經》之後,這一風俗更是廣爲傳播和流行。清康熙時期的《濟南府志·歲時》中對打春牛習俗的記載更加詳盡:“凡立春前一日,官府率士民,具春牛、芒神,迎春於東郊。作五辛盤,俗名春盤,飲春酒,替春花。里人、行戶扮爲漁樵耕諸戲劇,結綵爲春樓,而市I小兒,着綵衣,戴鬼面,往來跳舞,亦古人鄉灘之遺也。立春日,官吏各具彩仗,擊土牛者三,謂之鞭春,以示勸農之意焉。爲小春牛,遍送絡紳家,及門鳴鼓樂以獻,謂之送春。”看來,在古代立春日“打春牛”活動中,官方和民間還有衆多的其他祈豐驅災活動相伴。
春打六九頭,備耕早動手
二十四節氣中,立春是第一個節氣。每年2月3日至5日之間,太陽到達黃經315度時,便是萬物復甦的立春之日。《月令七十二候集解》解釋:“立,建始也。”從天文學角度,立春之日,春的序幕正式拉開,而春夏秋冬四季,也由此進入新的輪迴。
立春之後,白夭漸長,太陽漸暖,降水也逐步增多。而此時,油菜抽苔,小麥拔節,小春作物長勢加快,需要及時澆灌,及時追肥。大春備耕工作,也進人了緊張的倒計時階段。對於莊稼人,“立春”這個頭開得好不好,十分重要,它關係到未來一年的天景和收成。因此有關立春的諺語,在二十四節氣中,相對數量更多些,可見先人對立春的重視。而這些諺語,又多集中在氣象、生產等方面,表現出先人對一年光景收成的期盼。
立春手抄報內容2
立春的'由來
舊俗立春日又爲民間傳統節日,稱“立春節”,中國自古爲農業國,春種秋收,關鍵在春。民諺有“一年之計在於春”的說法。舊俗立春,既是一個古老的節氣,也是一個重大的節日。《事物記原》記載:“周公始制立春土牛,蓋出土牛以示農耕早晚。”後世歷代封建統治者這一天都要舉行鞭春之禮,意在鼓勵農耕,發展生產。
如立春恰逢正月初一,俗謂“歲朝春”,百年難遇,民間認爲這一年的收成肯定好。有“百年難遇歲朝春”民諺。
立春作爲節令早在春秋時就有了,那時一年中有立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至八個節令,到了《禮記·月令》一書和西漢劉安所著的《淮南子·天文訓》中,纔有24個節氣的`記載。
在漢代前曆法曾多次變革,那時曾將24節氣中的立春這一天定爲春節,意思春天從此開始。這種叫法曾延續了兩千多年,直到1913年,當時的國民z f正式下了一個文件,明確每年的正月初一爲春節。
此後立春日,僅作爲24個節氣之一存在並傳承至今。
立春的氣候差異
時至立春,人們明顯地感覺到白晝長了,太陽暖了。氣溫、日照、降雨,這時常處於一年中的轉折點,趨於上升或增多。小春作物長勢加快,油菜抽苔和小麥拔節時耗水量增加,應該及時澆灌追肥,促進生長。農諺提醒人們“立春雨水到,早起晚睡覺”大春備耕也開始了。雖然立了春,但是華南大部分地區仍是很冷“白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花”的景象。這些氣候特點,在安排農業生產時都是應該考慮到的。
人們常愛尋覓春的信息:那柳條上探出頭來的芽苞,“嫩於金色軟於絲”;那泥土中躍躍欲出的小草,等待“春風吹又生”;而爲着奪取新豐收在田野中辛勤勞動的人們,正在用雙手創造真正的春天。 立春節氣也是受農民歡迎的節氣,因爲它給人們帶來了溫暖,帶來了希望。因此,有關立春的天氣諺語很多。如以晴天無雨爲依據的有“立春晴,雨水勻”、“立春晴,一春晴”等;以雨雪爲依據的有“立春雨淋淋,陰陰溼溼到清明”、“打春下大雪,百日還大雨”等;以雷電爲依據的有“雷打立春節,驚蟄雨不歇”、“立春一聲雷,一月不見天”等;以冷暖爲依據的有“立春寒,一春暖”;以風力爲依據的有“立春北風雨水多”、“立春東風回暖早、立春西風回暖遲”等等。
立春節氣要預防寒潮低溫和雨雪天氣對春運工作的影響,農村要抓緊對越冬作物的田間管理,中耕鬆土,追施返青肥,防凍保苗。
立春的習俗
立春亦稱“打春”、“咬春”,又叫“報春”。這個節令與衆多節令一樣有衆多民俗,有迎春行春的慶賀祭典與活動,有打春的“打牛”和咬春吃春餅、春盤、咬蘿蔔之習俗等。
“立春”這一天,中國民間習慣吃蘿蔔、姜、蔥、麪餅,稱爲“咬春”。但是各地的不同風俗又有不同的表現。最早的記載顯示咬春吃春餅。民間在立春這一天要吃一些春天的新鮮蔬菜,既爲防病,又有迎接新春的意味。唐《四時寶鏡》記載:“立春,食蘆、春餅、生菜,號‘菜盤’。”可見唐代人已經開始試春盤、吃春餅了。所謂春餅,又叫荷葉餅,其實是一種燙麪薄餅——用兩小塊水面,中間抹油,拼成薄餅,烙熟後可揭成兩張,用來卷菜吃。民俗專家表示,一個咬字,是心情,更是心底埋下的吃得了苦的一種韌勁兒,是中國人特有的一種風俗。
相關專家表示,現今立春日迎春雖不如從前隆重,但立春這天寄託着人們的希望,所以各地仍會有一些特殊的方式來迎接立春,比如“打春”、“咬春”、掛風車、踏青等。
打春的風俗,最早來自皇宮。傳說立春這一天,皇宮內外都要把它當作節日一般,要格外隆重地慶祝一番,最早有立春之日要把皇宮門前立的泥塑春牛打碎一說。現在,一些農村仍有打春牛的風俗。立春前,用泥塑一牛,稱爲春牛。婦女們抱小孩繞春牛轉三圈,舊說可以不患疾病,今已成爲娛樂。
立春這一天,中國民間還習慣吃蘿蔔、姜、蔥、麪餅,稱爲“咬春”。民間在立春這一天要吃一些春天的新鮮蔬菜,既爲防病,又有迎接新春的意味。民間“咬春”的另一種食品是蘿蔔。因爲蘿蔔味辣,取古人“咬得草根斷,則百事可做”之意。
立春手抄報內容3
立春節氣由來:
立春不僅是農曆二十四節氣中的第一個節氣,立春是從天文上來劃分的,而在自然界、在人們的心目中,春意味着風和日暖,鳥語花香;春也意味着萬物生長,農家播種。古籍《羣芳譜》對立春解釋爲:“立,始建也。春氣始而建立也。”立春期間,氣溫、日照、降雨,開始趨於上升、增多。但這一切對全國大多數地方來說僅僅是春天的前奏。
立春是中國民間重要的傳統節日之一。“立”是“開始”的意思,自秦代以來,中國就一直以立春作爲孟春時節的開始。所謂“一年之計在於春”,自古以來立春就是一個傳統節日。中國自官方到民間都極爲重視,立春之日迎春已有三千多年曆史。立春時天子親率三公九卿、諸侯大夫去東郊迎春,祈求豐收。
戰國後期成書的《呂氏春秋》“十二月紀”中,就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八個節氣名稱。這八個節氣,是二十四個節氣中最重要的節氣。標示出季節的轉換,清楚地劃分出一年的四季。立春到立夏前爲春季,立夏到立秋前爲夏季,立秋到立冬前爲秋季,立冬到立春前爲冬季。
立春的詩詞:
1、《立春》·左河水
東風帶雨逐西風,大地陽和暖氣生。
萬物蘇萌山水醒,農家歲首又謀耕。
2、《立春》長卿
誰家二月煮新絲,一江黃鯽應不識。
明日倘或桃李曉,莫問老梅知不知。
3、《詠柳》(唐代)賀知章
碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絛。
不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。
4、《題望苑驛》(唐代)溫庭筠
弱柳千條杏一枝,半含春雨半垂絲。
景陽寒井人難到,長樂晨鐘鳥自知。
花影至今通博望,樹名從此號相思。
分明十二樓前月,不向西陵照盛姬。
5、《涼州詞》(唐代)王之渙
黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。
關於昆蟲手抄報內容
文明手抄報內容短句
國慶節手抄報的內容
中秋節手抄報內容
文明手抄報簡單內容
母親節手抄報內容
清明節手抄報內容
抄手是什麼?抄手爲什麼叫抄手
迎國慶手抄報內容
手抄報母親節內容
立冬手抄報內容 立冬手抄報內容有哪些
七夕節手抄報內容
網友舉報國內版N號房 國內版N號房內容曝光
關於文明手抄報內容
穀雨手抄報的內容
文明禮儀內容手抄報
文明的手抄報內容
手抄報迎國慶內容
植樹節手抄報內容
牛年手抄報的內容
昆蟲記手抄報內容
愚人節手抄報內容
昆蟲記手抄的報內容
清明節手抄報的內容
國慶節的手抄報內容
感恩母親手抄報內容
文明題材手抄報內容
狗年春節手抄小報模板 春節手抄報內容
2016感恩節英語手抄報 感恩節手抄報內容
文明禮儀手抄報內容
關於國慶手抄報內容
七夕節手抄報的內容
教師節手抄報內容