爲什麼從寺廟回來必須先回家
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爲什麼從寺廟回來必須先回家?在生活中,還是有很多人喜歡去寺廟祈福的,這樣能求個心裏的安康,但我們從寺廟回來的時候是需要先回家一趟的。一起來看看爲什麼從寺廟回來必須先回家吧。
爲什麼從寺廟回來必須先回家1
1、規律人定的,信可信拜可拜,不可盲目,有太多人修行修成了紅樓夢裏的妙玉,萬花筒才美,世間纔是最好的修行道場
2、個人覺得心誠最好,佛 菩薩不是最高統治 沒有那些世俗的繁文縟節。這麼多條條框框 貌似稍不注意就會觸犯了,我個人覺得,佛教講究慈悲,帶着一顆虔誠的心,平時多做善事,比什麼都重要
3、燒香的規矩是有很多的,在家裏是做不好這些規矩的,燒香還是去寺廟比較好,有專門的器具和適合上的香,周圍的熱都是誠心來上香的,氛圍是非常重要的',要是上香的方式不對,還有專門的人來指點。
爲什麼下午不能去寺廟
一般從佛教信仰上來說,靈隱寺是不能下午去的,也可以說所有的寺廟都不宜下午去祭拜,因爲從中午的十二點到晚上的十二點這段時間都屬於晚時,無論是求姻緣還是純粹祭拜菩薩人們一般都不會選用晚時,都是上午祭拜比較好,代表對菩薩的尊重,如果是平常禮佛下午也可以去的,隨心就好。
另一方面,靈隱寺內佔地面積很大,很多人上午去的都要逛到下午兩三點才能遊覽完,而下午去的話一般是不夠時間玩的,所以並不是說下午不能去,只是說下午不太適合。如果沒有什麼事情要求菩薩的話自己又不介意不夠時間是可以下午去的。
到寺廟燒香拜佛有些什麼忌諱
一、衣着莊重,不能裸露四肢。
二、寺內嚴禁高聲喧譁。
三、寺內財物、供品不能據爲己有。
四、寺內鐘鼓法器不可擅自敲動。
五、面見僧人應合掌問訊。
六、中央拜墊是寺主專用,不可在上禮拜。
七、燒香1~3炷即可,不要大把點燃。
八、在寺內吃僧飯及住宿,應交伙食費。
爲什麼從寺廟回來必須先回家2
去寺廟裏一定要謹記這4點禁忌
NO.1最好先洗澡換乾淨的衣服
大家都知道寺廟是嚴肅神聖的地方,有的人不知道爲什麼在寺廟前最好先沐浴更衣呢?因爲這是對佛菩薩的尊敬,如果說條件不允許,你可以簡單的做應該淨手禮。把自己的手洗乾淨,然後入寺拈香拜佛,也是對佛菩薩的一種尊敬。在農村長大的都知道每個月的初一和十五家裏老一輩的人在吃飯前就會先去燒香拜佛,有時候也會叫你去洗手,然後燒香拜佛,小時候大家都可能不知道,就只是覺得很好玩,可能在長大之後就知道是什麼意思了,大家有沒有發現寺廟裏面的和尚不管在什麼時候都是特別嚴肅的感覺,可能就是對菩薩的尊重吧,所以這個跟在求神拜佛前先洗一下手是一樣的。我們在求神拜佛的時候心裏一定要保持佛性,態度好,相信菩薩看見了你的誠心就讓你心想事成了
NO.2需要穿戴整潔得體
衣服得體也是對佛菩薩的一種尊重,而且在進入寺廟的時候戴帽子的人應該要先把帽子脫掉再進去比較好,女生穿衣服應該要先準備好保守一點的衣服,化妝也不要出現在佛菩薩面前,這是不尊敬,在寺廟也不要大聲講話,因爲寺廟是莊嚴神聖的地方。
NO.3不能亂叫人
現在大家差不多在生活中都是叫‘和尚’,但是到了寺廟裏面就不可以這樣叫,特別是在菩薩面前;必須稱呼‘法師和大師兄’,而且還有要向人家點頭行禮,雙手合十;像現在什麼握手擁抱是不可以的,特別是去摸大師兄的頭,這些都是大不敬的行爲。大家一定要記住哦。
NO.4正確的拜佛姿勢
很多人在燒香拜佛的 時候不知道應該怎麼拜,其實很簡單,只要把我們的左手在上、右手在下,然後用中間的手指把香夾住,再用兩隻拇指支撐,同時高舉頭上向前傾斜四十五度,佛菩薩都是至高無上的,所以我們這個時候一定要讓佛菩薩看見你的誠心誠意,只有這樣纔可以靈驗。
爲什麼從寺廟回來必須先回家3
遊覽寺廟應知道的佛教常識
1、三門殿
寺院的大門一般都是三門並立,中間一大門兩旁各一小門,所以稱三門殿。三門殿內門的兩旁樹兩大金剛像,手持金剛杵,此即警衛佛的夜叉神,又名“執金剛”。傳說佛有五百執金剛隨從,主要者名“密跡金剛”。
世俗稱此像爲“哼哈二將”。其實,佛經中並無此稱呼。
2、天王殿
三門內的第一重殿,殿中間供彌勒菩薩,彌勒菩薩像後供韋馱天,面向北。東西兩旁供四大天王像,東方天王名“提多羅吒”(“提多羅吒”意爲持國——即能護持國土,是帝釋天的主樂神),手持琵琶,護東方“弗提婆”(勝)洲人民;南方天王名“毗琉璃”(意爲增長,能使他人善根增長),手中持劍,護南閻浮提(勝金)洲人民;西方天王名“毗留博叉”(意爲廣目,能以淨眼觀察護持人民),手中纏繞一龍,護西瞿耶尼(牛貨)洲人民;北方天王名“毗沙門”(意爲多聞,有大福德,護持人民財富),右手持傘,護北鬱單越(勝處)洲人民。世俗稱爲“四大金剛”。其實,並無此說法。金剛,天王不可混淆。
彌勒菩薩名“阿逸多”,釋迦牟尼弟子,南天竺人,後來由人間生在兜率天內院中教化菩薩。也有把布袋和尚稱爲彌勒菩薩的,源自浙江(圖庫)奉化在五代時有一僧人常攜布袋,教化羣衆,頗受羣衆信仰,臨終時說了一首偈語:“彌勒真彌勒,分勝百千億,時時示時人,世人自不識。”,因此,人們認爲彌勒佛就是彌勒菩薩的化身。
3、韋馱天
傳說唐道宣律師曾與天人會談,說及南方天王部下有一位韋將軍常周行東南西三洲(北洲無出家人),護助諸出家人。宋代以後,便在寺中塑了韋天像,又和佛經中所說韋託天相混,一般稱爲韋馱菩薩。
4、大雄寶殿
大雄寶殿即是正殿,或稱大殿。大雄是稱讚釋迦牟尼佛威德高尚的意思。
5、釋迦牟尼佛
佛教的教主,二千五百年前印度釋迦族的一位王子出家成佛,教立了佛教,所以稱爲釋迦牟尼佛。一般多在釋迦牟尼佛像旁塑有兩位比丘立像,其中年老者名“迦葉尊者”,佛涅槃以後後世稱他爲初祖;年輕者名“阿難尊者”,迦葉尊者涅槃以後後世稱他爲二祖。
俗稱釋迦牟尼佛爲如來佛,這是不對的,因爲如來和佛同是一切佛的通稱,並不是說某佛。就像先生閣下不能說明是某人一樣。
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