寺廟上香許願的規矩
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寺廟上香許願的規矩,逢年過節,大部分的人都會來上香拜佛,在佛前,祈求平安財運等等。但是現在很多人總是許願,卻不做善事,也不還願 。以下分享寺廟上香許願的規矩?
寺廟上香許願的規矩1
去寺廟許願定要注意這幾點禁忌,否則不但不靈還會招來不好的運勢
首先得在許願時,我們一定要注意願望,必須要說的具體清晰,不能含糊其辭,譬如呢,保佑一生髮財,一生平安,等等,都算不上許願,你想要保佑你發多大的財,纔算一生髮財,保佑你不得多少種病,纔算一生平安呢。
所以這種願望必定是遙遙無期,因此來許願時一定要切合,自身實際情況,並且能爲自己的,願望付出努力,這就跟唐僧取經是一樣的道理,他將普渡衆生,求取真經的願望,告知了觀世音菩薩,便得到了點化。
但如果他自己不努力度過九九八十一難取得真經,就算菩薩想幫他也是無能爲力的。對了許願,到實現願望,自身的努力,也是必不可少的,因此呢,民間常說,一事不勞二主,在許願期內呢,相同的願望,最好不要再求其他的活菩薩,保證內心的虔誠。這和我們常說的用人不疑,疑人不用是一個道理。
當然了,我們也不能光許願,不還願,許願的,相當於那是我們起心動念的一個過程,我們學院的將願望告知神靈之後呢,自己也要不斷努力來實現願望,而這是懷念,那就相當於推動我們實現願望的一個,引導,我們爲之努力,形成一個有因有果的循環。
但是我們在還願時,我們最好也要如法,按照正確的儀軌進行,所以我們最好還是在哪兒許的願,在哪還願。如果你實在不方便,也可在附近,共有相同神像的廟宇了,去還願。
還願時呢,最好先說明自己許願的地點,和你不能去,當地還願的緣由,或者是能通過行善的方式來還願,但還願最好能和許的願想對應,比如求身體健康的最好呢,放生的方式來還願。求財求工作的呢,最好是用布】施做慈善的方式來還願等等。
其實現在很多人說求佛祖保佑,實際上我們還是求的自己。要自己多做善事,積累福德,才能受得起,活菩薩給的福澤,因此呢,我們應該把許願了,看作是引導我們,刻苦修行的氣質,而不應該能把它看成某種不勞而獲的捷徑,好了,今天的民間奧祕就到這裏了。
寺廟上香許願的規矩2
去寺廟燒香有什麼講究 去寺廟燒香要注意什麼
進寺廟有規矩
我們在進寺廟的時候,擡腳是有規矩的,男客先邁左腳,女客相反。進寺廟的時候步子要大,不要站在門檻上。另外,在寺廟裏就要守寺廟的規矩,不能大聲喧譁,也不要破壞寺廟衛生環境。
燒香不要隨便許願
大家燒香的時候都會向佛祖許願。如果你非常想要自己的願望達成,除了誠心外,還可以向佛祖許下諾言,如果自己的`願望達成了,會如何如何。注意,這樣的話不要輕易出口,舉頭三尺有神明,要麼就不說,要麼就做到,不可以信口開河。
請香有學問
到了寺廟後我們一般要請香了,千萬不能說買香。一般我們可以請三炷香,六柱香,九炷香,十三炷香。寓意是不同的,有的人認爲買越貴的香越好,這是不對的,拜佛心誠最重要。
燒香要用左手
我們之中絕大多數都是右撇子,瀟灑哥就經常看到很多人用右手上香,這不是不對的,燒香前必須要先洗手,然後用自己帶來的火點燃,火越旺越好,之後是關鍵了~一定要用左手插香,佛家認爲右手殺】生,不吉。
拜佛前要茹素
我們在去寺廟前,或者拜佛前一定要注意茹素,最好還要洗澡後再去。如果你並不是個素食主義者,那麼在去寺廟的前幾天儘量吃素好了。燒香拜佛的時候,順時針的方向,如果時間來不及,在大雄寶殿燒香即可。
生理期燒香的問題
去寺廟燒香有什麼講究?有人覺得身上來大姨媽了就不可以燒香,這其實是不對的。古時候尼姑來例假了,也一樣的燒香拜佛。只要對佛祖心存敬畏,就夠了。當然這是瀟灑哥的理解,歡迎指正。
寺廟上香許願的規矩3
一、正確的燒香方法
燒香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成淨,奉獻人生,覺悟人生。如此而行,自然福慧具足,心想事成。那到底該怎樣燒香呢?
第一。把香點燃後應插在香爐中間,第一支香插在中間,心中默唸:供養佛,覺而不迷;第二支香插在右邊,心中默唸:供養法,正而不邪;第三支香插在左邊,心中默唸:供養僧,淨而不染。
上完香後,應對佛像,肅立合掌,恭敬禮佛。現在有人將一把香點燃以後拿在手上拜佛,既可能引起火患,燒傷他人或自己,也容易燒壞拜墊和器物,更造成濃煙滾滾,污染環境,危害健康,實在是不文明不如法。
第二。一般在大雄寶殿前上三支香就行了,其他各殿合掌禮拜,效果是一樣的。當然,也可以按照寺院的規定,根據寺院香爐分佈的情況自行決定,但每個香爐中不超過三支香爲宜。
第三。佛經上說:“一切供養中,法供養第一。”所謂法供養就是佛經上的教導,如理如法受持誦讀,自行化他,爲人演說。即在日常生活和待人處世中:“諸惡莫作,衆善奉行。”
二、燒香的含義有幾個方面:
1、表示虔誠恭敬供養三寶,以此示範接引衆生。
2、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門弟子無私奉獻。
3、表示點燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄滅貪、嗔、癡”意,佛並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛弟子的戒、定、真、香。
4、上香一般是三支分別表示戒、定、慧三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少,貴在心誠,所謂“燒三支文明香,敬一片真誠心”。
問:因條件限制,家中只有在牆上貼一張阿彌陀佛像,沒燒香,沒供品,平時念佛、禮佛,請問這是否如法?
答:很如法。佛法並不重視形式,重視在你一個對佛菩薩恭敬的心。這還不重要,重要的是什麼?對佛菩薩的恭敬心對一切衆生,這才重要,你真的學到佛了;對一切衆生不恭敬,對佛菩薩再恭敬,等於零。爲什麼?佛菩薩對一切衆生恭敬,你對一切衆生不恭敬,你對他恭敬,你有分別執着,所以這個不如法。
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