母儀天下的女命八字

母儀天下的女命八字，母儀天下，意思是皇后或者國母，就是因爲皇帝是天子，如同百姓之父，所以稱皇后母儀天下，用像母親一樣慈愛的胸懷來關懷教化天下子民。以下分享母儀天下的女命八字。

母儀天下的女命八字1

中國歷史上曾有兩位很出名的女性，被算命的批命爲：“命帶桃花，母儀天下。”而光是這母儀天下4個字，就足以讓有野心爭霸天下的男子瘋狂，因此這兩位女子都被各路男人紛紛爭搶；最後結局雖然不大相同，但都很淒涼。

第一位是被譽爲洛水神女的甄宓，曹植寫的《洛神賦》就是形容她的。什麼“翩若驚鴻，婉若游龍”，“髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之迴雪”，總之誇得甄宓的容貌那叫一個天上地下絕無僅有。只不過曹植對甄宓如此情深義重，甄宓最終還是嫁給了他哥哥曹丕。

甄宓也算出身大戶人家，父親甄逸曾任上蔡令。在甄宓小的時候家裏人曾見到晚上睡覺時，有模糊的人影將華貴衣裳蓋在甄宓身上。當時家人們不解其義，還是相士劉良一語道破天機：“此女貴不可言，當母儀天下，可惜命帶桃花。”

甄宓家人重點只聽到了那句貴不可言，覺得如果要母儀天下的女子，命帶桃花不是很正常？因此並未將這句話放在心上，反而處處優待甄宓；甄宓被家人如此看重也沒養壞，反而成爲了一位善良又賢德的女子。

東漢末年天下爭霸，當時一方霸主袁紹爲自己的次子袁熙求娶了甄宓；結果公元204年，曹操破冀州鄴城，甄宓跟婆婆劉氏都沒能逃脫。當曹操把甄宓帶回後，她的美貌震驚了曹家所有人，尤其是曹丕跟曹植這兩兄弟。

曹植對甄宓的喜愛更多是嚮往以及憧憬，不然他的《洛神賦》也不會以甄宓爲原型；曹丕則跟他老爸曹操一樣，單純是好美色，最終甄宓還是被曹操安排嫁給了曹丕。甄宓嫁給曹丕後，的確很受寵，曹丕也聽得進去甄宓一些意見。

但是曹丕像是那般專情之人嗎？肯定不像啊。公元220年，曹丕逼迫漢獻帝劉協禪位給自己，終於完成了以魏代漢之舉。稱帝后的曹丕開始廣納後宮，新進宮的郭貴嬪一下子奪得曹丕喜愛，甄宓開始失寵。次年，也就是公元221年，甄宓被曹丕賜死。

相比起甄宓被丈夫賜死，接下來這一位看上去則待遇稍微好了點，或者說她的淒涼體現在別的方面，她就是隋煬帝皇后蕭氏，也就是傳說中嫁了6位皇帝的蕭皇后。只不過傳說之所以是傳說，那肯定是因爲不靠譜嘛。

蕭皇后出身還挺高，她原本是位公主，父親乃是，西樑孝明帝蕭巋之女，母親是張皇后。大家也知道，魏晉南北朝時改朝換代特別快，因此當被舅父張軻收養的蕭皇后長到能夠婚配之時，天下早已是隋朝大一統時期。

公元582年，隋文帝夫婦給當時還是晉王的楊廣在樑國選妃，本來想給他挑個家世比較顯赫的公主，但偏偏那些公主都跟楊廣八字不合，無奈之下才找上了蕭皇后。剛說了，蕭皇后被舅父張軻收養，張軻家又很貧窮，導致蕭皇后好好一個公主，只能跟着一起操持家務。

在這種情況下，曾有算命者上門爲蕭皇后批命，稱她：“命帶桃花，母儀天下”，自然也沒人放在心上。誰知這楊廣最後真的憑藉寵愛，讓隋文帝夫婦在最後關頭換太子，楊廣成了隋煬帝，蕭皇后真正成了母儀天下的皇后。

公元618年，隨着李淵起兵，遠在江都的隋煬帝楊廣還是沒能逃脫，因江都政變被宇文化及所殺，蕭皇后以及一應皇室女眷落入宇文化及之手；後來竇建德又迎回蕭皇后。再之後蕭皇后去往突厥逃難，歷經處羅可汗、吉利可汗兩個時代，最終回到中土，此時已是李世民當政時期。

關於蕭皇后跟李世民都能有所牽扯的，真的只能說大家想太多。東突厥被滅蕭皇后被迎回之時已是公元630年，這個時候蕭皇后都已經是63歲的高齡，放古代那是能做曾祖母的年紀，李世民當時卻只有32歲。

不過不管蕭皇后是否真的有這麼多情感糾紛，但她貴爲皇后，卻輾轉多處勢力，一直如同無根浮萍卻是事實。看來這“母儀天下”的命格，還真不是什麼好評價啊。

母儀天下的女命八字2

汴水東流無限春，隋家宮闕已成塵。

行人莫上長堤望，風起楊花愁殺人。

這是唐代詩人李益遊觀京杭大運河後有感而作的一首《汴河曲》。運河遼闊，波濤洶涌，兩岸的春色更是絢麗無限，只是運河依然，而不復見當年富麗堂皇、豪華奢侈的隋朝宮殿了。前兩句詩，一實一虛，虛實結合，一榮一衰，形成鮮明對比。後兩句則是借行人抒發自己對歷史興衰的弔古傷今之情。

由這首詩我們很自然的想起來大運河的締造者隋煬帝，今天我們要說的不是隋煬帝，而是和隋煬帝密切相關的一個人物——蕭皇后。

蕭皇后(567-647年)，南蘭陵(今常州)人，父親是西樑孝明帝蕭巋，母親是張皇后。在江南有種風俗，凡是二月份出生的人都是不吉利的，蕭氏恰恰生於二月十二。於是父母就把她寄養在了堂叔蕭笈家，看來這蕭氏確實是個不祥之物，堂叔剛剛把她領養過去，不久夫妻兩個皆病逝。

蕭氏父母又把她寄養給舅舅張珂家。《北史·卷十四》記載:“……後以二月生，由是季父岌收養之。未歲，岌夫妻俱死，轉養舅張軻家。”

開皇元年(581年)隋文帝稱帝，隋文帝與獨孤伽羅皇后生有五個兒子，大兒子楊勇被立爲太子，二兒子楊廣被封爲晉王。關於蕭皇后何時與晉王楊廣成親的，史書記載是開元二年(582年)，隋文帝給晉王選妃於樑國

樑國各位公主的生辰八字都與楊廣不合，唯有蕭氏的生辰八字和楊廣般配，於是就把蕭氏迎進了晉王府。這一年蕭氏16歲，楊廣14歲。並不是野史裏講的蕭氏9歲進宮，楊廣比她大12歲。

傳聞當時的占卜大師袁罡天推算了蕭氏的生辰八字得出其有“母儀天下，命帶桃花”的命運，此說真假不置可否。自從蕭妃嫁到晉王府，楊廣的便迎來了政治生涯的春天。

太子楊勇性格溫恭謙遜，直言坦率，但是生性奢侈好色，妻妾成羣。隋文帝楊堅一生勤儉持家，並以此家風教導衆多子女，獨孤皇后自從14歲嫁給當年17歲的楊堅以來，兩人恩愛有加，相約永不變心，獨孤皇后對太子楊勇這種好色花心的性格很是厭惡。

相反，楊廣在這些方面卻表現的很好，對蕭妃專一，生活上也是簡約樸素。於是楊堅終於在獨孤皇后的一再慫恿下把太子楊勇廢爲庶人，立楊廣爲太子。

楊廣當上皇帝之後，驕奢淫逸，大興土木，民不聊生。蕭皇后曾書一篇《述志賦》勸誡隋煬帝楊廣，楊廣不以爲然。

公元618年，宇文化及發動歷史上著名的“江都兵變”，殺死了隋文帝楊廣，楊廣死時50歲，此時的蕭皇后52歲。隨後宇文化及攜蕭皇后及其家人轉戰聊城，路上被竇建德的農民起義軍殺害。蕭皇后又帶着皇子幼孫歸於竇建德軍中。

遠嫁突厥的隋文帝楊廣的妹妹義成公主打探到蕭皇后的下落，派使臣把蕭皇后一行接到了突厥。蕭皇后在突厥生活了十年，歷經兩代藩王，想必年過半百的蕭皇后也引起不了兩代突厥王的興趣。

唐貞觀四年630年，李世民滅東突厥，李世民迎接蕭皇后回長安，並用很高的`禮節待她。此時的蕭皇后已經63歲高齡，李世民才33歲，野史說李世民霸佔了蕭皇后實屬無稽之談。

公元647年，蕭皇后逝世，享年81歲，太宗把她與隋煬帝合葬，諡爲愍皇后。

2013年在揚州西湖鎮發現兩座隋唐墓葬遺址。墓內刻有“隋故煬帝墓誌”字樣，經專家確定爲隋煬帝陵墓，在隋煬帝墓旁邊墓穴裏發現一具女性骸骨，高156釐米，年齡大於56歲，綜合文獻記載，確定墓主人爲隋文帝蕭皇后。

一花一世界，一詩一故事。關注我瞭解詩詞背後的真實歷史。

母儀天下的女命八字3

母儀天下的八字有什麼特徵

一個人出生的年月日時，換算成天干地支之後一共有四柱八個字，因此稱作生辰八字。學習八字命理，則是根據八字的天干地支之間相互作用關係，進而解讀命主的一生命運信息。初學八字一定要從基礎入手，深刻的領悟天干地支的特性，先從大局從整體把握命局，然後才能進入後面的推斷，切不可沒學會走就想跑。

在古書中有許多斷語描述一個人是否富貴命，有“財格”，比如食傷生財、比劫奪財等等，還有“官格”，諸如“傷官合煞，名揚天下”、“藏印露財身自旺，功名榮顯”、“財氣遇正官，聲明馳六國”等等很多的斷語，初學者往往對這些斷語很感興趣，專注於找八字能否和斷語合拍，結果則是很容易被繞來繞去繞迷糊了，其實看八字只要僅僅扣住“用神”和“忌神”的概念就可以了，

一句話——用神得力得位就是富貴命。意思就是用神是否生旺有力，是否佔據了有力的位置讓自己發揮作用。聯想到現實中，把用神比喻爲一個人，如果這個人要幫助你，必須具備兩個條件：第一、這個人自身有能力來幫助你，如果這個人自身難保，哪有心思去幫助別人呀；

第二：這個人必須能幫得上你，一個人有幫助你的能力，可他遠在月球上，根本無法幫助你，正所謂是——遠水不解近渴。下面講兩個八字實例：

第一個：富貴女命。

這是我第二期學習班上的一位學員八字，某女生於1969年，坤造：己酉 癸酉 丙午 壬辰 這個八字丙火生在酉月，水旺而從官，因此用神是官殺星無疑，酉月的壬水和癸水，根深有力，並且僅僅挨着日元丙火，也得位，因此富貴女命無疑。官星爲丈夫，我把這個八字形象的解讀爲——好自尋煩惱的官太太。

第二個：心比天高，命比紙薄。

這個八字我在第一期學習班上當做一個範例講的，簡略的論述瞭如何通過八字來探討人生的思維過程，相信對學習八字的朋友會助益很大，某女生於1944年，其八字爲：甲申 丙寅 癸亥 乙卯 大運爲：乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未。

這個八字癸水生在寅月，因爲年支申金的存在而不能從，因此身弱喜歡生扶，用神申金生在寅月，並且被寅木近身而衝，自身無力，再看他的位置是在年支，距離癸水太遠，因此也不得位，這就是典型的用神不得位不得力，而距離癸水近的是木、火忌神。我們看大運，只有庚申大運最好，這個人已經60歲了，實際上她的庚申好運也只是不在農村種地了，到城市裏給兒子看孩子去了。