聖經里老虎代表什麼
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聖經里老虎代表什麼。教信仰的財神趙公明也是坐騎黑虎,所以也叫作黑虎玄壇將軍。道教信仰的西王母,也叫作“黑虎女神”,下滿我們就一起來了解更多聖經里老虎代表什麼的內容
聖經里老虎代表什麼1
東北虎,也叫作滿洲虎。《滿洲源流考》轉載《魏書》勿吉國,南有徒太山,魏言“太白”,有虎豹熊狼不害人,人不得山上溲汙,行逕山者,皆以物盛去。可見古代的長白山中的虎等猛獸皆被視爲神物。後世闖山挖參之人尊老虎爲“山神爺老把頭”,或從“山參爺”或從“老伯都”等有一定關聯,老虎與挖參人的故事至今流傳有很多。
滿語中老虎音爲“tasha”,即塔斯哈。別名“bedu”即伯都,亦名“李耳”音爲“lingsika”,亦名“李父”爲“tarfu”,亦名“xusha”,須斯哈,亦名“於兔”即“utu”。滿語中母虎爲“biren”,蓋伯依熱恩。公虎爲“muhan”蓋即穆罕。三歲之虎叫作“xurgan”,須爾敢。
老虎在滿語中的特別之稱呼甚多,此中的“李耳”與雲南黎族的語言內涵相似,據說黎語中“李耳”爲母虎之意、“李聃”有“虎頭”之意。故有學者認爲“老子”的稱呼和老虎信仰有關係。
道教尊崇老虎,被認爲是護法神,張天師手持七星寶劍,座下黑虎降妖伏魔,爲民除害。道教信仰的財神趙公明也是坐騎黑虎,所以也叫作黑虎玄壇將軍。道教信仰的西王母,也叫作“黑虎女神”,據說她的使者和坐騎也是老虎。在道教民間信仰中還認爲老虎是土地爺的坐騎。在土地廟內,必定供奉老虎,叫做虎爺。
青龍、白虎、朱雀、玄武又稱四象,中國神話中的四方之神靈,白虎也代表着西方。虎常常與龍在一起,在道教中獨具象徵意義,如外丹家則以龍喻水,以虎喻火。內丹家則“神者是龍,氣者是虎”,故而也是一種道名言的暗語,如《性命圭旨》即有“龍虎交媾”之歌。
老虎梵文發音爲“vyaghra”,藏文發音爲“sTag”,與滿語的發音有幾分相近。在佛教中有“捨身飼虎”的佛陀本生故事之外,老虎還被視作“風大”的象徵,常常與火大象徵的金翅鳥、地大象徵的.獅子、水大象徵的龍,作爲四方的瑞獸。
在婆羅門教中,虎皮最初是溼婆的象徵。溼婆殺了“欲虎”,用其皮製作了他的禪修坐墊,這個傳統後來融入了印度教和佛教,成爲大瑜伽士、大成就者的坐墊,代表降伏嗔毒。一般佛教衆鹿皮象徵慈悲,虎皮象徵忿怒,所以很多的忿怒本尊都是身着虎皮裙的形象。
比如宗喀巴大師至尊五見唐卡中,其中一幅宗喀巴大師顯現爲大瑜伽士形象即騎着猛虎坐騎。所謂“至尊大師騎着可怖的猛虎,示現瑜伽師的裝束,身紅色,眼鼻特大,右手持火焰劍舉向天空,左手捧滿儲甘露的顱器,紅色髮髻上束藍綢以骨飾而爲莊嚴,極露笑顏,容光煥發,有八十位大成就者隨從圍繞”。
又如無教派運動的《利美之光:黑如噶五兄弟》中的秋吉林巴唐卡也是騎猛虎的大瑜伽士形象,代表着降伏事業的成就。
此外佛教護法祥壽五姐妹中的“慧貞佛母”,藏文名稱爲“米玉洛桑瑪(Miyo Lozangma)”,身黃色,一面二臂,右手施敬奉寶物的手印,左手捧一裝滿糧食的珍寶盤,慈眉善目,飾以各種珍寶瓔珞、耳環、鐲釵。座下騎一猛虎,代表着南方寶生部,彰顯佛功德,世間寓意衣田具足。
聖經里老虎代表什麼2
虎象徵壓倒一切、所向無敵的威力;虎象徵着權力、熱情和大膽。
中國人自古就喜歡虎,虎是強壯、威武的象徵,也是代表吉祥與平安的瑞獸;同時,虎又是獸中之王,代表威嚴,權利,榮耀。
虎(學名:Panthera tigris ;英文名:Tiger):是哺乳綱的大型貓科動物;毛色淺黃或棕黃色,滿身黑色橫紋;頭圓、耳短,耳背面黑色,中央有一白斑甚顯著;四肢健壯有力;尾粗長,具黑色環紋,尾端黑色。
名詞解釋:
老虎是典型的山地林棲動物,由南方的熱帶雨林、常綠闊葉林,以至北方的落葉闊葉林和針闊葉混交林,都能很好的生活。在中國東北地區,也常出沒于山脊、矮林灌叢和岩石較多或礫石塘等山地,以利於捕食。虎常單獨活動,只有在繁殖季節雌雄才在一起生活。
無固定巢穴,多在山林間遊蕩尋食。能游泳。由於林區開發、人口激增,過去偏遠地區都已發展爲村鎮,虎亦常到林區居民點附近覓食。虎多黃昏活動,白天多潛伏休息,沒有驚動則很少出來。虎的活動範圍較大,在北方日尋食活動範圍可達數十公里;在南方西雙版納因食物較多則活動距離較短。
聖經里老虎代表什麼3
上山虎、下山虎分別代表什麼意思?
虎文化是中國傳統文化的一個極其重要的組成部分。虎長期以來一直被當作是權利和力量的象徵,爲人們所敬畏。國人深愛老虎的勇猛和力量,尊稱其百獸之王。因此,虎在中華民族文化之中是英雄、權利、辟邪、吉祥的象徵。中國人自古就喜歡虎,虎是強壯、威武的象徵,是代表吉祥與平安的瑞獸;同時,虎又是獸中之王,還代表着威嚴、權利和榮耀。
中國虎文化淵遠流長,它很早就成爲中國的圖騰之一。由於虎的形象威風凜凜,因此自古以來就被用於象徵軍人的勇敢和堅強,如虎將、虎臣、虎士等。古代調兵遣將的兵符上面就用黃金刻上一隻老虎,稱爲虎符。在文字、語言、詩歌、文學、雕塑、繪畫、小說、戲曲、民俗,以及更爲廣泛的民間傳說、神話、故事、兒歌等傳統文化的各個領域中,虎的形象無所不在,成爲中華文明不可或缺的一部分。虎前額上的花紋構成中國的“王”字,事實上,中國的“王”字就是因了老虎而來的。虎是森林之王,因此中國人巧妙地以它前額上的花紋作爲一個漢字,意思是統治者。如今,這個字已成爲了百家姓中的一個了。
在中國的傳說中,人們相信虎是極其有力的動物,它們能驅除家庭的三大災難:火災、失竊和邪惡。虎畫經常被掛在牆上並正對着大門以使惡魔因害怕而不敢進入。乃至在當代中國,也有兒童戴着虎頭帽、穿着虎頭鞋用以驅邪,還有的人睡虎頭枕以使自己更加強壯。在虎年,孩子們的頭上都寫上了紅色的"王"字看似能增強他們的精力與活力。同時虎也是高尚威望的象徵,在早期的中國法庭上能見到“迴避”、“肅靜”的字樣。古代的強盜首領也將虎皮鋪在自己的座位上以顯示自己的至高地位。
我們祖先與虎共同生存於中華大地二千五百個世紀,大約五個世紀前,當中華民族有了文化的時候,也就產生虎文化。人們認爲“虎者,陽物,百獸之長,能執博挫銳,噬食鬼魅”。在希冀虎鎮宅、守墓,驅邪辟災外,更多的是,寄寓着嚮往吉祥幸福的祈佑觀念。至此,驅邪與祝福——便完全成了民俗學中虎的形象的全部含蘊。
在現在的家庭配飾中,很多都有虎的掛飾,如掛曆、屏風、木雕等,老虎的姿勢也大概分爲兩種,上山虎和下山虎,有的商家根本對虎上山下山的緣由不瞭解,不知道其的風水講究,只是覺得哪個好賣就介紹哪個給顧客,但是,有的家庭需要的是上山虎,有的家庭需要的卻是下山虎。
下山虎是餓虎,餓虎下山是爲了吃,爲了生存,所以它的優勢是威猛和矯勇。 上山虎是吃飽了巡視底盤的虎,優勢是飽餐戰飯體力充沛,體現的是氣概與尊嚴。
上山虎和下山虎的神態氣質和所代表的意義是不一樣的。
下山虎虎鬃虛乍,虎眼圓睜,虎視耽耽,一副萬夫莫擋氣質。
上山虎多屹立於山岩之上,虎目微睜,昂首傲視,一副舍我求誰的王者風範。
上山虎一般採用擡頭望月的姿勢,飾以松枝明月,顯得寧靜深遠,寓意平安無事。因此,在客廳內懸掛老虎畫,畫中老虎應爲上山虎樣式,因爲老虎上山則遨遊三山五嶽,寓意平安無事,步步登高,應該掛在客廳內側牆上。
下山虎採用餓虎撲食的姿勢,常常配上雪景山石,突出虎威,用來鎮宅避邪。有人說猛虎下山有威猛,事實上,猛虎下山肚子餓了要傷人,有形即有靈,下山跳縱則傷人無數。下山虎要掛在迎門牆上,借其兇猛的氣勢,鎮住入侵的邪靈。尤其忌虎頭向內,應朝向屋外或向大門外。
據說生肖屬猴和蛇,不宜掛虎圖。真的要掛虎圖,只能是秋天出生的人才較適宜。
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