大年初二回孃家的由來
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大年初二回孃家的由來,正月初二,是女兒女婿回孃家的日子,即是女婿給岳父母拜年,俗稱“迎婿日”。民間認爲嫁出去的女兒在初一這天不能回門,回門會把孃家吃窮,大年初二回孃家的由來
大年初二回孃家的由來1
按照民間的傳統習俗和習慣,家中已經出嫁的女兒在大年初二這一天要“回孃家”,並且還不能是女兒自己回去,必須是女兒女婿同行去給岳父和岳母拜年,因此民間也把這一天稱“姑爺節”、“迎婿日”。“回孃家”又稱“歸寧”。
在過去的舊時代,人們有“嫁出去的姑娘,潑出去的水”這一說法,認爲女兒只要出嫁就屬於丈夫家的人了,並且民間還認爲嫁出去的女兒在除夕和初一這天不能回門,如果回門會把孃家吃窮,只有在年初二以後才能帶着丈夫、孩子一起回孃家。
雖然現在已經進入了現代社會,舊時的各種陳規陋俗也早已得到了改善,但是大年初二回孃家的這一習俗卻保留了下來。
不過如今人們選擇在大年初二回孃家也不再是是因爲像當初那般認爲初一回孃家會把孃家吃窮,更多的就只是一種想要回家與親人團聚的心情使然。
大年初二回孃家有何要注意 大年初二這一天,已經出嫁的女兒要攜夫婿一起回孃家,但是切記回家時不可空手而歸,務必要攜帶禮品或者是紅包,名爲帶手或伴手。
然而回孃家送禮品其實也有所講究,既體現在數字上的講究,也包含了諧音上的講究。首先是送“雙兒”不送“單兒”,即送的禮物數量要爲雙數而不能是單數,這是取“好事成雙”之意,爲的就是圖個吉利。譬如裝點心匣子或裝果籃兒,其種類要爲雙數,四樣、六樣或八樣。
其次,還要注重所送禮物名稱的諧音,有些東西的諧音“犯忌”(不吉利),就不宜送人。譬如送水果時不送梨,因爲“梨”與“離”諧音,這是不吉利的;此外還不能送鐘錶,“送鍾”與“送終”諧音,是大忌諱;給經商的人送禮不能送“書”,因爲“書”與“輸”諧音,這也是他人所不樂意看到的。拜年時可以送一些好酒,因爲“酒”與“久”諧音,有“天長地久”的美好寓意。
大年初二回孃家的由來2
正月初二謂之“開年”,從這一天開始,人們帶着三牲、餈粑、煎堆等禮品,走親訪友。韶關沙田一帶殺生雞開年,取生氣十足的意思。
正月初二,是女兒女婿回孃家的日子,即是女婿給岳父母拜年,俗稱“迎婿日”。民間認爲嫁出去的女兒在初一這天不能回門,回門會把孃家吃窮,只有在年初二以後才能回孃家。在臺灣有這樣的民諺:“有父有母初二、三,無父無母門擔擔。”意思是說有父母的女兒,在年初二以後,孃家人必然來接回去團圓,只有無父無母的`女兒,沒有親人想念,孃家也就不派人來接了。
中國人最親密的是血緣關係,姑爺有“半子之勞”,俗話說“一個姑爺半個兒”。大年初二,姑爺帶着貴重的禮物去看望老丈人、丈母孃,正是一年一度作爲“半個兒”見“親孃”的機會,以慰問“二老”。有的地方稱新女婿爲“嬌客”。對於“嬌客”拜年,岳父母家無不盛情款待。
“初二回孃家”蘊涵男女平等觀念
農曆正月初二,中國很多地方都有回孃家的習俗,嫁出去的女兒要帶上禮品回自己的父母家。這體現了男女平等觀念。
中國古代有男尊女卑的講究,婦女地位很低,出嫁從夫,民間還有諺語“嫁出去的姑娘潑出去的水”,意思就是指出嫁的女人不得無故回孃家,更多的時間是要伺候公婆和丈夫。
過年時女方必須在婆家過,這是規矩。如果女兒想給自己父母過年,只能等到初六以後。但隨着社會的進步,男女平等觀念的萌芽,女方初一待在婆家,初二就要馬上回孃家拜年,這反映了女性地位的上升。
回孃家有很多講究,比如帶禮物一定要帶雙數,不能帶單數,一般是四份,孃家不能全收下,待回夫家時,還要再捎回去一部分。回孃家只吃中午飯,女兒必須在晚飯前趕回婆家。女兒回到孃家,如果家中有侄兒,當姑姑的必須要給侄兒紅包。
回孃家並不只是在大年初二,也有一些地方定在正月初三。在中國陝西、河南等一些地方,甚至有六月六回孃家的習俗,是與收麥打場的季節相關,俗謠雲:“收了麥,打罷場,誰家的閨女不看娘。”
大年初二回孃家的由來3
回孃家,在中國北方又稱走孃家。是一種很有特色的漢族歲時風俗。每年正月初二、初三,出嫁的女兒要回孃家,夫婿要同行,所以俗稱迎婿日。
回家時要攜帶禮品,名爲帶手或伴手。必備辦一大袋的餅乾、糖果,由母親分送鄰里鄉親,一如過年的情景。如果家中有多個女兒的,而這些女兒又不在同一天歸來,那麼,就要來一個分一次,禮物頗薄,四塊餅乾而已。然而,它反映的情意卻甚濃,真正的是“禮輕情意重”,它表達了姑娘對鄉親的切切思念。姑娘回到家中,若家中有侄兒,當姑母的必須再掏腰包,儘管在初一日給壓歲錢時已經送了,可這一次意義不同。
爲什麼要初二回孃家
1、按照民間的傳統習俗和習慣,家中已經出嫁的女兒在大年初二這一天要“回孃家”,並且還不能是女兒自己回去,必須是女兒女婿同行去給岳父和岳母拜年,因此民間也把這一天稱“姑爺節”、“迎婿日”。“回孃家”又稱“歸寧”。
2、在過去的舊時代,人們有“嫁出去的姑娘,潑出去的水”這一說法,認爲女兒只要出嫁就屬於丈夫家的人了,並且民間還認爲嫁出去的女兒在和初一這天不能回門,如果回門會把孃家吃窮,只有在年初二以後才能帶着丈夫、孩子一起回孃家。
3、雖然現在已經進入了現代社會,舊時的各種陳規陋俗也早已得到了改善,但是大年初二回孃家的這一習俗卻保留了下來。不過如今人們選擇在大年初二回孃家也不再是是因爲像當初那般認爲初一回孃家會把孃家吃窮,更多的就只是一種想要回家與親人團聚的心情使然。
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