青蛇白蛇是什麼關係
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青蛇白蛇是什麼關係,以前看過白蛇傳這部電影的人,相信對青蛇和白蛇的姐妹情都感到感動吧,以下是小編想跟大家分享青蛇白蛇是什麼關係的文章,希望對大家有幫助。
青蛇白蛇是什麼關係1
白蛇和青蛇是姐妹,在一起修煉了很多年。白蛇和許仙是夫妻,因爲許仙的前世曾經救過白蛇,白蛇爲了報恩,就做了許仙的妻子。法海是金山寺的和尚,以降妖除魔爲己任,爲了給自己積攢公德,決定鎮壓白蛇。
白蛇傳人物形象分析
白蛇:明朝是我國資本主義萌芽時期,《白》吸收了很多鮮活因素,反映了時代內容。這時的白娘子真誠地愛着許宣,生活美滿幸福。但蛇妖總是妖怪,當面對許宣感情背叛時,白娘子拿杭州城內所有百姓的身家性命威脅許宣,整個話本也只有在這個時候表現出了白娘子的決絕,但這也是其妖性的充分體現。《雷峯塔》中的白娘子已經有了自己的名字白素貞,並且增加了極其重要的情節,“盜草”、“水斗”、“斷橋”,完美了白娘子的性格形象。這個時候的白娘子已經脫盡了妖氣,完全成了善良的人。李碧華的《青蛇》應該算是一個詭異的另類書寫。
書中的白素貞雖然變成了人樣,但一舉一動仍不失蛇樣,但也更像一個人。白蛇在知道許仙懦弱、負情、狡猾的真面目後,還哀慼請求青蛇成全,只因她已經懷了他的孩子,這些給予了她在情感背叛時自欺欺人的極大諷刺。
《新白》中的白娘子已經成爲百姓心中最完美女人的代名詞,對小青情同手足,對許仙溫柔體貼,對夫家親戚尊敬謙讓。這時的白蛇形象也最具有人性化,是順應時代發展的產物,充分體現了當今社會人們的思想意識。三、青蛇:《白》中,丫鬟青青由烏雞精變成了青魚精,拉近了與白蛇的關係,但是着墨不多,甚至能說她可有可無,只是象徵性地需要而已。
《雷峯塔》中青兒被定位成了青蛇精,更加拉近了與白蛇的關係。她們雖爲主僕,卻情同手足。性格上,一個溫柔賢惠,一個嫉惡如仇。白蛇傳的故事到了李碧華筆下變得饒有新意,小青反客爲主成爲故事的主角。這個版本中的小青是個天真直率、性格衝動、講義氣、有點任性懶散的妖精,她不了塵世,卻是白素貞最忠實的姐妹,小青告戒素貞:“人類一朝比一朝差勁,一代比一代奸狡,再也沒有真情義了——但我永遠都有。”
這時的小青應該是一位先鋒派人物,是一個至情至理幹練乾脆的女子。與李碧華筆下的青蛇相比,《新白》中的小青就單純可愛的多了,是一個有情有義、敢愛敢恨、忠心耿耿的形象,其率真活潑的性格與白娘子的嫵媚溫柔形成了鮮明對比。四、許仙:在《白》中雖然比較本分、善良,但又怯懦、自私,不敢於承擔責任,一味逃避,所以他與白娘子的幸福生活容易受人離間和破壞。王蒙在《白蛇傳與巴黎聖母院》中寫道:蛇
青蛇白蛇是什麼關係2
白蛇和青蛇的傳說
青蛇的形象與白蛇結伴出現,在白蛇故事的衆多版本里,她是“青蛇”也曾是“青魚”,有雄也有雌。乾隆三年刻的黃圖珌《看山閣樂府雷峯塔傳奇》劇本中第一折《慈音》由如來佛上場,說明東瀛白蛇、青魚“頓忘皈依清淨,妄想墮落塵埃”。京劇《雙蛇鬥》中的情節是白素貞修行於峨眉山,因思念凡塵於是下山。過青峯山時遇青蛇,青蛇欲娶白素貞,白素貞不允,二蛇打鬥。青蛇落敗,遂化女身與白素貞結爲姐妹,伴其左右。之後青蛇竭盡全力促成、保護許白二人。
不變的是,青蛇在傳統民間傳說和戲曲裏一直處在配角和附屬地位,數千年來白蛇故事雖不斷被文人重寫, 但其主題基本保持對許、白歷盡艱辛追求自由愛情進行渲染和歌頌的基本路線。青蛇的存在是推動情節發展的需要,其衝動、幼稚頑劣也正襯托了白蛇的賢淑、成熟完美。
青蛇地位的顯著提升在香港作家李碧華1986年所著小說《青蛇》中得到了充分體現。《青蛇》是李碧華以古諷今“故事新編”系列的代表作。作者以第一人稱“我” 來講述,以絕對主角的姿態展開了對白蛇故事的“新編”,現代思想借由古代故事的軀殼,給了讀者更強烈視覺衝擊力和感同身受的體驗。
主領僕隨 相安無事
白蛇故事在民間流傳已久,現在通行的白蛇傳故事情節大同小異,在各劇種中,主要戲劇情節也相類似。清代彈詞《義妖傳》中,白蛇的形象已趨完善,而青蛇形象才具雛形,它是一個跟隨白蛇的面目模糊的.侍婢。
在李碧華的小說《青蛇》中,青蛇與白蛇間的關係首先是從“白救青”開始的,青蛇輕估了石頭魚而遭致命暗襲,白蛇救青蛇於危難中,以恩人的姿態接受了青蛇的跟隨。“她冷冷的瞅着我……即是同類,何必令我不自在?不過她是救命恩人,在面前,我先自矮了半截。”所以青蛇對白蛇很是信服,近乎討好。“便決定追隨她左右,好歹有個照應。”這時的青蛇與白蛇是主僕關係,白蛇比青蛇年長五百歲,法力自然也在青蛇之上,青蛇對白蛇的臣服與跟隨正是現代社會“強者爲王”的側面印證。
李碧華所處的香港,在2011年美國傳統基金會公佈世界“經濟自由度指數“報告中再次獲評爲全球最自由經濟體系,這已是香港連續第十七年名列經濟自由度榜首。香港幾十年來自由商品經濟的發展,造就了一個廣大的市民社會。的確,全民皆商、人人言利的香港本是一個政治冷感的地方,在文化身份上任由英國與中國的國族敘事加以構造,香港人的歷史,未被瞭解便遭抹拭,未被承認便遭否決。 “任何男人跟我鬥智,末了一定輸,因爲我比他們老一千歲,根本不是對手。”
選情愛還是修煉,這是一個問題。虔誠的修仙之心被弱化以後,李碧華筆下的白蛇少了幾分傳統作品中的掙扎。本是與世無爭、潛心修煉的青蛇與白蛇出自於已有百千年道行的本能,不屑於執着守候,不瞭解男人和娼妓,更不向往情愛。在白蛇眼裏,“娼妓聽說是要陪伴不同的男人,而男人則是一種叫女人傷心的同類。”在化作人形遊玩之際被呂洞賓變造出的湯圓吸引,誤食下七情六慾丸,遂開啓情愛之竅,故事情節有了新的發展。在這裏,白蛇是一條明線,她不滿足於現有的修煉,她意識到自己更加想要的是什麼:“平凡的愛,與關心。噓寒問暖,眉目傳情。一種最原始的感動。”白蛇試圖體驗一把人間情愛的想法蠢蠢欲動。青蛇是一條暗線,她表面上不爲男女情愛所動,“我最大的快樂是吃飽了睡,睡飽了吃。五百年不變。不過幻化人形也是一項有趣的消遣。有時我倆也勤於裝扮,好叫對方耳目一新。”實際上,情愛卻如江水氾濫前的洪流般在她心內蓄積,成爲日後兩蛇同爭許仙、青蛇成功勾引許仙背叛白蛇的伏筆。
這個時候青蛇與白蛇間的關係最爲穩定。女人本來天生愛比,兩個條件相當的女人如果成爲閨蜜本就是個累人的活,她們要比誰化作人形惹來的流連目光多,比誰的姿態更婀娜。有了“比”就要有個上下輸贏,越條件相似的女人即所謂的閨蜜往往越容易產生矛盾。你可以過的好,但決不能比我好。一個丫鬟,一個小姐,女人之間的友誼往往是二人差距很大才穩定。否則就是一輩子較量,嫉妒甚至詛咒。
青蛇白蛇是什麼關係3
青蛇與白蛇
張愛玲寫過一本書,《紅玫瑰與白玫瑰》。其中有句話經常會看到有人引用。
也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人,至少兩個。娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變了牆上的一抹蚊子血,白的還是“牀前明月光”;娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒飯黏子,紅的卻是心口上一顆硃砂痣。
青蛇與白蛇對於許仙來說或許就是這樣的關係,至少在李碧華的《青蛇》中就是這樣的故事,不過試想想,豆蔻年華,青春活潑的小青和風韻猶存,高雅大方的白娘子相比之下,兩人 無法讓人放手。對於許仙知道白娘子是蛇精後沒有一點懼怕是不可能的,或許不完全是人要有別,向居里夫人所說的那樣,恐懼來源於未知,他不瞭解她,自己的枕邊人居然有自己不知道的大祕密,溝通能成功,必有誠實的基礎,連基礎都沒有構造,那一切都是空中樓閣,轉眼即逝。
再來說說小青與白娘子,小青未嘗愛許仙,但她對人世間一切的嚮往是不可否認的,她想知道能讓白娘子放棄千年道行,放棄自由,放棄生命的人間感情到底是怎樣的一種感覺。就像小青一直做不了人,因爲她沒有眼淚,而最後白娘子被鎮雷峯塔,許仙出家,她抱着白娘子的兒子,第一次留下了眼淚。她終於知道做人的滋味了。
做人對於妖來說真是太難了,她的淚流着不僅是爲了白娘子,更是爲了自己終於知道人到底是怎樣的一種東西而流,當她嚮往時她爲妖,當她死心厭惡時,她已是人心。圍城的理論,但對於那時的青蛇來說已經太過痛苦了。
我想初而爲妖,再而爲人,小青終究還是心口的硃砂痣,求不得而求,畢竟還是牀前明月光,可望似可觸,卻用不可得。
不論是紅玫瑰與白玫瑰,又或是青蛇與白蛇,請選擇後的男人讓窗前明月光還是窗前明月光,硃砂痣依然在心口從不曾被抹去,那你一定就能幸福。
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