十二生肖牛的來歷
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十二生肖牛的來歷?牛在十二生肖中居次位,生肖牛生性勤勞肯幹,務實,他們是百折不撓的人,也是熱愛生活的人。生肖牛的故事在民間傳播廣泛。一起來了解十二生肖牛的來歷吧。
牛在十二生肖中居次位,與十二地支配屬“醜”,故一天十二時辰中的“丑時”--夜間一點至三點又“牛時”。易卦爲“坤爲子母牛”。
古時,牛正是玉帝殿前的差役,時常往返於天宮和大地之間。有一天,農夫託牛給玉帝傳個口信,說是人間寸草不生,大地光禿禿的,太難看,請玉帝帶點母草籽給人間,把人間打扮得好看些。玉帝聽了,覺得有道理,便問殿下衆神誰願去人間撒草種。
“玉帝,我願去人間撒草種。”牛王自告奮勇地說。
“你是個粗心大意的傢伙,恐怕不行吧。”玉帝不放心地說。
“玉帝放心,這點小事我都辦不好,甘願受罰。”牛王堅持要去。
玉帝同意了牛王的請求,屬咐牛王到人間後,走三步撒一把草籽。
牛王帶着草籽,走出天宮,在跨出南天門時,不小心跌了一跤,附下人間後,頭腦暈乎乎的,誤以爲玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。於是,大把的草籽撒在了大地。
第二年,野草叢生,農夫根本無法種莊稼了。
他們託竈神告訴玉帝,野草太多,莊稼無法生長。玉帝知道壞事了,召來牛王一問才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽,把一件好事辦壞了。
“你這粗心的'老牛,弄得人間遍地裏草,當初你怎麼保證的?從今 以後,你和你的子子孫孫都只准吃草,幫助農夫除草,同時,祖祖輩輩是幫助農夫幹活兒。”玉帝說完,怒氣未消,飛起一腳踢向老牛,牛王一個筋斗從天上落到人間,嘴巴朝下,被摔掉一排上牙。於是,牛從此便一輩子給農夫當苦力,並且人未停止啃青草。直到今天,它的那排上牙也還沒有長出來。
但是,牛是個知過即改的好動物,它任勞任怨,勤懇踏實,拉車犁田從不鬆套,爲農夫做了不少工作,博得人們的好評。在排生肖的時候,人們一至推舉他爲生肖。如果不是投機的小老鼠藏在牛角上,搶先得了頭名,牛王肯定還會當上生肖首領呢。
牛憑自己對人類的貢獻當上了人類的生肖。
中國古代“十二生肖”是什麼來歷?
1、來歷
十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知,早在先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記載與今相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。
2、簡介
十二生肖,又叫十二屬相,是中國與十二地支相配以人的出生年份的十二生肖,包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、醜(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬),隨着歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間信仰觀念,表現在婚姻、人生、年運等,每一種生肖都有豐富的傳說,並以此形成一種觀念闡釋系統,成爲民間文化中的形象哲學,如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代,更多人把生肖作爲春節的吉祥物,成爲娛樂文化活動。
3、寓意
十二生肖兩兩相對,六道輪迴,體現了我們祖先對我們中國人全部的期望及要求。
第一組:鼠和牛。鼠代表智慧,牛代表勤勞。兩者一定要緊密的結合在一起,如果只有智慧不勤勞,就變成了小聰明,光是勤勞,不動腦筋,就變成了愚蠢。所以兩者一定要結合,這是我們祖先對中國人的第一組期望和要求,也是最重要的一組。
第二組:老虎和兔子。老虎代表勇猛,兔子代表謹慎。兩者一定要緊密的結合在一起,才能做到所謂的大膽心細。如果勇猛離開了謹慎,就變成了魯莽,而一味的謹慎就變成了膽怯。這一組也很重要,所以放在第二位。
第三組是龍和蛇。龍代表剛猛,蛇代表柔韌。所謂剛者易折,太剛了容易折斷;過柔易弱,太柔了就容易失去主見,所以剛柔並濟是我們歷代的祖訓。
第四組是馬和羊。馬代表一往無前,向目標奮進,羊代表團結和睦。中華民族是一個大家庭,我們更需要團結和睦的內部環境,只有集體的和諧,我們才能騰出手追求各自的理想。如果一個人只顧自己的利益,不注意團結、和睦,必然會落單。所以,個人的奮進與集體的和睦必須緊緊結合在一起。
第五組是猴子和雞。猴子代表靈活,雞定時打鳴,代表恆定。靈活和恆定一定要緊緊結合起來。如果你光靈活,沒有恆定,再好的政策最後也得不到收穫。但如果說你光是恆定,一潭死水、一塊鐵板,那就不會有我們今天的改革開放了。只有它們之間非常圓融的結合,一方面具有穩定性,保持整體的.和諧和秩序,另一方面又能不斷變通地前進。
最後是狗和豬。狗是代表忠誠,豬是代表隨和。一個人如果太忠誠,不懂得隨和,就會排斥他人。而反過來,一個人太隨和,沒有忠誠,這個人就失去原則。所以無論是對一個民族國家的忠誠、對團隊的忠誠,還是對自己理想的忠誠,一定要與隨和緊緊結合在一起,這樣才容易真正保持內心深處的忠誠。這就是我們中國人一直堅持的外圓內方,君子和而不同。
牛這個屬相之所以被稱爲丑牛,並不是因爲牛長得醜,而是來源於中國古代紀年和計時方式。牛在十二生肖中居次位,與十二地支配屬“醜”,故一天十二時辰中的“丑時”--夜間一點至三點又“牛時”。易卦爲“坤爲子母牛”。
用十二種動物分別與十二地支相配成爲“十二生肖年”。(如凡是含有“子”的干支年,就是“鼠年”,這一年裏出生的人都是屬“鼠”;凡是含有“醜”的干支年就是“牛年”,這一年進而出生的人都是屬“牛”。
擴展資料:
按中國人信陰陽的觀念,動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的,通過這種方式確立了十二種動物的排序。
一般來說,動物的前後左右足趾數是相同的,而只有鼠是前足四,後足五,奇偶同體,而子時的前半部分爲昨夜之陰,後半部分爲今日之陽,正好用鼠來象徵子,因此鼠被排在第一位。其後是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇)……偶數爲陰,奇數爲陽。
羊、豬蹄均爲五趾,雞四爪,再加上兔缺脣且四爪,蛇舌分,六者均應合偶數,屬陰,佔了六項地支。虎五爪,猴、狗也五爪,馬蹄圓而不分,六者均爲奇數,屬陽,連同屬陽的鼠,佔了另外六項地支。
牛的來歷
1、傳說有一天玉皇大帝要排十二生肖,定下了牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、貓。玉皇大帝讓他們第二天來排名次。那時貓和老鼠是好朋友,貓對老鼠說:“明天你要早點喊醒我,我是十二生肖之一,明天我要上天排名次。”老鼠滿口答應了。
第二天,老鼠早就醒了,他沒有喊醒貓,而是自己上天了。那時剛好到排名次的時候,玉皇大帝按牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、貓的順序排了十二生肖。玉皇大帝問動物們有沒有意見,惟有老鼠提出了異議:“我認爲不應該選貓,他一點也不尊重您。
您瞧,他現在還在睡覺呢,根本不把您要排十二生肖的事放在眼裏。”玉皇大帝一看,貓果真在睡覺!他勃然大怒,一氣之下,他決定永遠不允許貓再上天。同時,他讓老鼠頂替貓的位置。老鼠又說話了:“我一定要排在第一位!”“爲什麼?難道你的貢獻比牛還大嗎!”“人們都認爲我比牛大多了。”玉皇大帝沒有辦法,只好讓人們來評判。
於是老鼠就來到街上,從大街上跑過去,看見老鼠的人都大叫着:“大(打)老鼠啊,大(打)老鼠啊..”上帝聽了,就把老鼠放在了第一位。
2、有人認爲,十二生肖首先出現於記時。一晝夜是二十四小時,古代天文學家將晝夜分爲十二時辰。同時他們在觀天象時,依照十二種動物的生活習慣和活動的'時辰,確定十二生肖。十二生肖的來歷。
夜間十一點至次日凌晨一點,屬子時,正是老鼠趁夜深人靜,頻繁活動之時,稱“子鼠”。
凌晨一點至三點,屬丑時。牛習慣夜間吃草,農家常在深夜起來挑燈喂牛,故稱“丑牛”。
凌晨三點至五點,屬寅時。此時晝伏夜行的老虎最兇猛,古人常會在此時聽到虎嘯聲,故稱“寅虎”。
清晨五點至七點,屬卯時。天剛亮,兔子出窩,喜歡吃帶有晨露的青草,故爲“卯兔”。
早晨七點至九點,屬辰時。此時一般容易起霧,傳說龍喜騰雲駕霧,又值旭日東昇,蒸蒸日上,故稱“辰龍”。
上午九點至十一時,屬巳時。大霧散去,豔陽高照,蛇類出洞覓食,故作“巳蛇”。
中午十一點至一點,屬午時。古時野馬未被人類馴服,每當午時,四處奔跑嘶鳴,故稱“午馬”。
午後一點至三點,屬未時。有的地方管此時爲“羊出坡”,意思是放羊的好時候,故稱“未羊”。
下午三點至五點,屬申時。太陽偏西了,猴子喜在此時啼叫,故爲“申猴”。
下午五點至七點,屬酉時。太陽落山了,雞在窩前打轉,故稱“酉雞”。
傍晚七點至九點,屬戌時。人勞碌一天,閂門準備休息了。狗臥門前守護,一有動靜,就汪汪大叫,故爲“戌狗”。
夜間九點至十一點,屬亥時。夜深人靜,能聽見豬拱槽的聲音,於是稱作“亥豬”。
就這樣,一天的時辰和動物搭配就排列了下來:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
後來人們把這種紀時法用於紀年,就出現了十二生肖。
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