十二生肖簡介配圖文字
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十二生肖簡介配圖文字,在我們的傳統文化當中,十二生肖是其中不可缺失的一部分。從人們的生肖屬相、每一年過年的屬相年份、以及一些建築中我們都能看到生肖的影子。下面看看十二生肖簡介配圖文字。
十二生肖排序表圖
十二生肖的排序爲鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
上古時期根據十二個時辰的啓發,發明了子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬的排列順序。
十二生肖排列順序表是根據動物的生活特徵以及出沒時間,每一種動物爲一個時辰。
第一位鼠
生肖排序中鼠也叫子鼠,在夜深人靜,漫天繁星的時候,就是我們常說的子夜時分,夜晚的十一點到凌晨的一點鐘,這是老鼠時常會出來活動的時候,古人經常會在這個時間段看見老鼠,於是就把子夜這個時間段和老鼠聯繫在一起了,當作新的一天的開始,老鼠就排在了生肖屬相的第一位。
第二位牛
牛在古代具有很重要的地位。家家戶戶都要有耕牛,喂好牛就是最重要的事情,古人一般在凌晨一點到三點的時候,就會起來喂牛了,那個時候更好是丑時,牛就排在了生肖的第二位,也就是我們常說的丑牛。
第三位虎
老虎經常會晝伏夜行,這個時候的老虎是最兇猛的,一般在凌晨三點到五點,很多農家經常會聽到虎嘯的聲音,於是就把這個時辰和老虎聯繫在了一起,也就是我們常說寅虎。
第四位兔
在五點到七點的時候一般就是天亮了,這個時候就是兔子出窩的時候,就會去吃一些露水的青草,這個時候人們就會把這個時辰和兔子聯繫在一起,就是我們常說卯兔。
第五位龍
七點到九點之間是最容易起霧的時候,在古代人們認爲龍能夠騰雲駕霧,只有在有霧的時候龍纔有可能會出現,龍是處在傳說中的動物,只有在大霧的時候,纔會看到一些龍過得幻象,於是人們就會把這個時間段和龍聯繫的一起,就是我們說的辰龍。
第六位蛇
九點到十一點的時候,大霧散去,太陽高照,蛇就會從洞中出來嗮太陽恢復體溫,這個時間段是蛇最活躍的時間段,所以古人自然就把這個時間段和蛇聯繫在一起了,就是我們常說的巳蛇。
第七位馬
十一點到十三點的時候,烈日當空,這個時候馬是人類最好的幫手,馬的性格也像太陽一樣火烈,這個時間段就和馬聯繫在一起了,就是我們常說的午馬。
第八位羊
十三點到十五點,太陽把草的露水曬乾,正是放羊的好時間。這個時間段和羊聯繫在一起,就是我們常說的未羊。
第九位猴
十五點到十七點是太陽偏西準備落山或者雨過天晴的時候,這個時候是猴子最愛出來玩耍的.時候,人們就把猴和這個時間段聯繫在一起,有了申猴。
第十位雞
十七點到十九點太陽落山,雞就會回到窩裏睡覺,也是我們吃飯的時候,這個時間段和雞聯繫在一起,於是有了酉雞。
第十一位狗
十九點到二十一點是人們晚上準備睡覺的時候,這個時候狗會跟隨着主人巡視一番,這個時間段就和狗聯繫了起來,有了戌狗。
第十二位豬
二十一點到二十三點是深夜,會聽見豬拱槽的聲音,人們會非常的高興,有的還會起來給豬添加食物,這個時間段就和豬聯繫起來了,於是就有了亥豬。
十二生肖,又叫屬相,是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物,包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
它們依次與十二地支(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)相配,形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。華人常以農曆新年作新一年的生肖,及作其出生年的象徵動物爲生肖,循環一次爲一輪。
生肖以干支紀年爲基礎,以“立春”爲起始點,即陽曆的2月4日或5日,立春是二十四節氣之一,屬於陽曆而非陰曆。
不過生肖以立春作爲轉換節點仍有爭議,因爲地支首先是用於紀月,且“干支配對生肖紀時紀日紀月”出現的時間也比“干支紀年”和“二十四節氣”的出現要早,而生肖屬相作爲紀年的圖騰本意是便於民衆記憶使用,而非達成精確計算的科學性目的。
生肖的記錄大多是以陰曆正月初一爲轉換點。古代曆法由官方制定並頒佈,具有不容置疑的權威,歷代官頒曆書,均有記載干支紀年和生肖,且都是從正月初一轉換干支和生肖。不過從命理學嚴格定義,應從立春算起。
擴展資料:
十二生肖的傳說。話說上古時代,人類知識有限,連年、月的計算與區分都不知道。於是,玉皇上帝應人類的請求,想出以十二種動物來做各年的名字,讓一般平民百姓方便記憶。
但選什麼動物不好確定,最後經過左思右想,玉帝決定在自己生日當天辦個動物渡河比賽,取前十二名的動物作爲十二生肖,以爲紀年。
消息傳開後,所有動物無不鉚足勁,躍躍欲試,想在十二個生肖裏取得一席之地。其中,感情很好的小老鼠和小貓咪也想赴會,卻苦於體形小又不會游泳。於是便商請平日早起又脾氣溫和的水牛幫忙載它們一程。
玉帝生日當天一大早,小老鼠去叫醒睡眼惺忪的小貓咪。可是小貓咪醒不來,水牛就叫老鼠不要理會他,趕快啓程。就在他們快到達終點時,水牛心裏想着“得第一”的念頭,但是老鼠跳到牛前面,搶得第一。
水牛隻得到第二名。老虎全身溼答答的趕來,得到第三。兔子透過別的動物幫忙渡河,再飛快的蹦到玉帝面前,取得第四。因爲職責所在,降了場雨才趕來赴會的巨龍,錯過第一,只排到第五。
接着是馬,但其實蛇隱藏在馬下面。蛇一出現,馬就受驚。因此蛇搶得第六位。接着羊、猴和雞坐在木筏上,到了岸邊。三個決定將第八名讓給了羊。接着是猴和雞。然而,狗很會游泳,但在水裏嬉戲太久,只搶得第十一名。最後一名的豬則偶然間勝出。
正當玉皇大帝鄭重宣佈:“十二生肖經由比賽結果,排名是:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞……”時,落水的小貓咪狼狽的趕到:“我呢?我呢?我得第幾名?”
玉皇大帝告訴它來晚了,比賽已經結束。這時,小貓咪氣到極點,以爲小老鼠故意不叫它,因此伸出了利爪,往小老鼠抓去。
原本是好朋友的小老鼠,雖然在十二生肖中拔得了頭籌,從此卻過着提心吊膽的日子,生怕貓咪隨時找它報仇。所以每當遇上了貓咪,只有死命地竄逃,甚至躲在牆洞裏或天花板上,不敢隨意到處自由活動。
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬,十二生肖口訣和兒歌陪伴着一代又一代人成長。
十二生肖是中國文化的一個重要組成部分。它們所代表的十二年正好是一輪之數,而一輪之數也是一個人羣時代的結束,某總意義上十二生肖代表着開始和結束。
最早完整記錄十二生肖而且與今天傳承記載的相同的是東漢王充的《論衡》。《論衡》卷三《物勢篇》:寅木也,其禽虎也;戌土也,其禽犬也;醜未亦土也,醜禽牛,未禽羊也。木勝土,故犬與牛羊爲虎所服也。亥水也,其禽豕也;
巳火也,其禽蛇也;子亦水也,其禽鼠也;午亦火也,其禽馬也……午馬也,子鼠也,酉雞也,卯兔也。水勝火,鼠何不逐馬?金勝木,雞何不啄兔? 亥豕也,未羊也,丑牛也。土勝水,牛羊何不殺豕?巳蛇也,申猴也。火勝金,蛇何不食獼猴?
但實際上的十二生肖源頭遠比這要悠久很多,古文獻記載未解決十二生肖的文化源頭。比較出名的有四個學說:星宿說、歲星說、圖騰說、外來說。
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