紫竹林裏的典故
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紫竹林裏的典故,紫竹林是觀音菩薩的道場,大部分的人聽見紫竹林,都是以爲這一片樹林裏面的竹子都是紫色的,其實並不是這樣的,下面瞭解紫竹林裏的典故及相關資料。
紫竹林裏的典故1
南京“紫竹林”地名由來
南京“紫竹林”因寺廟名稱而得地名。
據史料記載,東晉時南京曾有一座“耆?寺”,香火旺盛,明崇禎十七年 (1644年) ,名僧顓愚禪師來到南京,在“耆?寺”舊址重建寺院,寺院建成後,在寺外種植大量紫竹,並稱爲“紫竹林”。
清順治三年(1646年),顓愚禪師徒弟妙明接掌了禪院,隨後建起了南京城北最大的寺院——紫竹林禪院。
民間傳說
相傳普陀山,山上有一個蛇王,率領它的子孫,盤據在這個山上,大有‘此山是我開,此樹是我栽’之勢,甚麼人也不敢來侵犯它的地盤。有一次觀世音菩薩變成一個老比丘,來向蛇王借山開道場,以廣度娑婆世界的迷昧衆生,蛇王爲了要保持自己的權益起見,執意不肯。
它說:‘這是我子孫萬代帝王之業的根據地,怎麼可以隨便借給你和尚開道場,度化衆生呢?’菩薩見蛇王蠻不講理,也就不客氣的說道:‘你有甚麼能爲可以大膽的拒絕我不借呢?’蛇王見菩薩問他有何本領佔據不借,它說:‘我能現出原形來,圍繞此山三匝。’
菩薩笑而不信的說:‘你真能現原形繞三轉的.話,我就不向你借山;如果沒有本領,不能繞山三匝,那時又怎麼說呢?’蛇王慨然的說:‘這是我平常繞慣了的,那裏有不能的道理?假使我圍不到時,我一定把山借給你開道場!’菩薩說:‘一言爲定,不可失信。’
蛇王挺起胸脯來說:‘大丈夫一言既出,駟馬難追。’說罷搖身一變,現出原形來是一條千年怪蟒,又粗又長,慢慢的開始圍山,菩薩這時也運用神通妙法,把這座山慢慢的放大;蛇王圍圍圍,菩薩的山也放放放,結果一匝還沒有到,蛇頭和蛇尾都連接不到。
菩薩見蛇王無能爲力了,笑著對它說道:‘現在你不能圍繞三匝,還有甚麼話說?山該借與我開道場了!’蛇王無可奈何的說:‘今天不知倒了甚麼運,每次我都能圍三匝,今天怎麼一轉都圍不上?借是可以借給你,不過你也顯一點神通給我看看,才能使我甘心認輸!’菩薩說:‘那很容易!我手一指,這個地上的一塊石頭上馬上能夠現出紫竹來!’說罷用手一指,忽然那塊白石上就現出無數的紫竹來,據說就是那塊紫竹石。後來有許多朝山進香的男女們,都攜帶小紫竹石子,帶回去做紀念品,這就是普陀山紫竹林的由來和出典。
紫竹林裏的典故2
紫竹林是啥
紫竹林,是指一大片紫色竹林。紫竹
竿高4-8米,稀可高達10米,直徑可達5釐米,幼竿綠色,密被細柔毛及白粉,籜環有毛,一年生以後的竿逐漸先出現紫斑,最後全部變爲紫黑色,無毛;中部節間長25-30釐米,壁厚約3毫米;竿環與籜環均隆起,且竿環高於籜環或兩環等高。籜鞘背面紅褐或更帶綠色,無斑點或常具極微小不易觀察的深褐色斑點,此斑點在籜鞘上端常密集成片,被微量白粉及較密的淡褐色刺毛;籜耳長圓形至鐮形,紫黑色,邊緣生有紫黑色繸毛;籜舌拱形至尖拱形,紫色,邊緣生有長纖毛;籜片三角形至三角狀披針形,綠色,但脈爲紫色,舟狀,直立或以後稍開展,微皺曲或波狀。
末級小枝具2或3葉;葉耳不明顯,有脫落性鞘口繸毛;葉舌稍伸出;葉片質薄,長7-10釐米,寬約1.2釐米。花枝呈短穗狀,長3.5-5釐米,基部託以4-8片逐漸增大的鱗片狀苞片;佛焰苞4-6片,除邊緣外無毛或被微毛,葉耳不存在,鞘口繸毛少數條或無,縮小葉細小,通常呈錐狀或僅爲一小尖頭,亦可較大而呈卵狀披針形,每片佛焰苞腋內有1-3枚假小穗。小穗披針形,長1.5-2釐米,具2或3朵小花,小穗軸具柔毛;穎1-3片,偶可無穎,背面上部多少具柔毛;外稃密生柔毛,長1.2-1.5釐米;內稃短於外稃;花葯長約8毫米;柱頭3,羽毛狀。筍期4月下旬。
紫竹林裏的典故3
普陀山紫竹林是怎麼來的?
相傳觀音菩薩在普陀山開闢道場,興建佛寺禪院之時,驚動了沉睡在洞中的普陀山蛇王。這條蛇王很霸道,大有“此山是我開,此樹是我栽”之勢,不想讓任何染指自己的地盤。當觀音菩薩知道之後,出於禮貌的考慮,就變化成一位老僧去跟着蛇王借地皮建道場。蛇王當然不理會觀音菩薩這一套,把它的身體從頭到尾圍住了普陀山。並且故意顫動身體,搞得普陀山全島像地震一樣地顫抖。對於觀音菩薩借地皮的請求,蛇王不屑一顧,傲慢地回答,此山是我們蛇王府世居之地,我是這裏當然的主人,哪有什麼借地皮一說,要是知趣的話趕快離開,否則別怪我不客氣。
觀音菩薩見蛇王傲慢無禮,不知深淺,不給點厲害教訓一下恐怕不能醒悟。就跟蛇王發起了“挑戰”,但蛇王從來沒想過居然有人挑戰與他,於是跟觀音菩薩說,你看我圍住了這個普陀山,身體一動就讓普陀山顫動。觀音菩薩故意說,你在圍繞一圈,如果能圍住,就在也不提借地皮的事。蛇王一聽,沒好氣的告訴老僧,你好好看着,我在圍一圈給你看。觀音菩薩一看這蛇王上鉤了?就趕快制止蛇王,說如果你圍不住該怎麼辦?蛇王心想,它剛剛纔圍了一圈,就回答老僧說:如果圍不住一圈,就自認倒黴,離開此地。
既然兩方都有賭注了,那麼蛇王就開始圍起了普陀山。但觀音菩薩怎會如它意,蛇身慢慢地圍山,眼看着就要首尾相接。這時觀音菩薩輕輕地搖動手中的楊柳枝,說時遲,那時快,普陀山長出一塊石頭來。不管這蛇王如何變長,石頭也跟着變大,不管怎麼圍就是圍不起來!這下可激起了,它的怒氣當場就衝着觀音菩薩變化的“老僧”衝了過去,並且召喚了這一塊所有的蛇一起衝過去。但觀音菩薩哪裏是吃醋的呀,楊柳枝一丟就瞬間就把這些它逼退了!但蛇王還是不放手,但觀音菩薩現出原身,蛇王知道自己輸了。
觀音收起楊柳枝,笑問蛇王,該如何辦?蛇王有了喘息的機會,怪叫着埋怨觀音暗做手腳,要討個說法。觀音知道蛇王一旦能苟延殘喘就不會服氣,必須再使點兒法術,讓蛇王服氣。於是著薩手指巨石,教訓蛇王,連普陀山的石頭都不知道,還敢自稱是世代海島之主,看着,知道這石頭上有一片紫竹林嗎?蛇王擡頭一看,紫色的巨石上長出一大片紫竹,頓時像泄了氣的皮球,徹底絕望了。這塊巨石山就是現在稱之爲紫竹林的地方。由於岩石呈紫紅色,人稱“紫竹石”,前去觀光的遊人都希望能帶一塊紫竹石作爲紀念。
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