中國對聯大全100副

中國對聯大全100副。對聯的要求是非常嚴格的，它不是一種隨意性的文體，對聯的上下聯字數不限，但必須相等，對聯一般是寫在紙上的對句。爲大家介紹中國對聯大全100副。

中國對聯大全100副1

001、青山不墨千秋畫；流水無弦萬古琴。

002、身比閒雲，月影溪光堪證性；心同流水，鬆聲竹色共忘機。（王剡題天台萬年寺聯）

003、一經飛紅雨；千林散綠蔭。（龍門聯）

004、山靜水流開畫景；鳶飛魚躍悟天機。

005、五車詩膽；八斗才雄。

006、大塊煥文章，白雲在天，滄波無際；春風扇淑氣，雜樹生花，羣鶯亂飛。

007、問青牛何人騎去；有黃鶴自天飛來。

008、臨水開軒，四面雲山皆入畫；憑欄遠眺，萬家煙火總關情。（大光亭）

009、古今奇觀屬巖壑；往來名士盡風流。（楊樹懸山陰自在亭）

010、雲影波光天上下；松濤竹韻水中央。（止息亭聯）

011、雨過林霏清石氣；秋將山翠入詩心。（止息亭聯）

012、留此湖山 得此佳趣；召以佳景假以文章。（水月觀音亭）

013、掬水月在手；弄花香滿衣。（劉墉四照亭聯）

014、風旌不動真乘義；月印常圓了悟因。（半山亭聯）

015、開張天岸馬；奇逸人中龍。（陳摶老君臺聯）

016、佛法無邊，靜裏常觀自在；慈雲廣濟，空中密見如來。（觀音亭聯）

017、筆底江山助磅礴；樓前風月自春秋。(張廣楠蘇東坡讀書檯聯）

018、鐵石梅花氣概；山川香草風流。

019、清風明月自來往；流水高山無古今。（周延延俊伯牙亭聯）

020、清風明月本無價；近水遙山皆有情。（樑章矩滄浪亭聯）

021、月光千里白；秋色一天青。（君山亭聯）

022、幾點梅花歸笛孔；一灣流水入琴心。（枕流亭聯）

023、開軒敫朗月；對弈趁清風。（高楊依山亭聯）

024、偶呼明月問千古；臨對青山思故人。（捉月臺聯）

025、睡至二三更時，凡功名都成幻境；想到一百年後， 無少長俱是古人。（黃梁夢亭聯）

026、天上何曾有山水；人間豈不是神仙。（普深和尚清涼臺聯）

027、提筆四顧天地窄；長嘯一聲山月高。（朱方湖心亭聯）

028、瑞氣降寰宇；蘭香遍大千。

029、雲水風度；松柏氣節。

030、蕩思八荒；遊神萬古。

031、有山皆圖畫；無水不文章。（三雅園聯聯）

032、每聞樂事先愜；或見奇書手自抄（愛新覺羅 弘曆園聯）

033、人無信不立；天有日方明。

034、水清石出魚無數；竹密花深鳥自啼。（哈同花園聯）

035、拈花一問，無人會笑；弄石千般 ，有字可傳。（臺灣慎德堂聯）

036、清風有意難留我；明月無心自照人。（王夫之自題詩）

037、得好友來如對月；有奇書讀勝看花。（王文治自題聯）

038、德從寬處積；福向儉中求。（王時敏自題聯）

039、受人以虛，求是以實；能見其長 ，獨爲其難。（王莆常自題聯）

040、好書不厭看還讀；益友何妨去復來。（毛懷自題聯）

041、江山澄氣象；冰玉淨聰明。（方聲洞自題聯）

042、好書悟後三更月；良友來時四座春。（鄧石如自題聯）

043、風雲三尺劍；花鳥一牀書。（左光斗自題聯）

044、發上等願，亭下等福；從高處立 ，向寬處行。（左宗堂自題聯）

045、精神到處文章老；學問深時意氣平。（石韞玉自題聯）

046、真理學從五倫做起；大文章自六經分來。（申涵光自題聯）

047、庭有餘閒，竹露松風蕉雨；家無長物，茶煙琴韻書聲。（葉元璋自題聯）

048、立志不隨流俗轉；留心學到古人難。（葉恭綽自題聯）

049、四面江山來眼底；萬家憂樂到心頭。（田家英自題聯）

050、盡交天下賢豪長者；常作江山煙月主人。（包世臣自題聯）

051、喜有兩眼淚，多交益友；恨無十年暇，盡讀奇書。（包世臣自題聯）

052、不除庭草留生意；愛養盆魚識化機。（永瑆自題聯）

053、闡舊幫以輔新命；極高明而道中庸。（馮友蘭自題聯）

054、靜坐常思已過；閒談莫論人非。

055、天地入胸臆；文章生風雷。（呂留良自題聯）

056、東壁圖書，西園翰墨；南華秋水 ，北苑春山。（劉熙載自題聯）

057、讀書滋逸氣；閱世益豪情。（祁毓麟自題聯）

058、願乘風破萬里浪；甘面壁讀十年書。（孫中山自題聯）

059、一窗佳景王維畫；四壁青山杜甫詩。（孫星衍自題聯）

060、無極原有極；欲仁存至仁。（于右任自題聯）

061、清機發妙理；高步迢常倫（楊法自題聯聯）

062、苦讀千年史；笑吟萬家詩。

063、鐵肩擔道義；妙手著文章。（楊繼盛自題聯）

064、竹陰在水；蘭氣隨風。（李育自題聯）

065、樵歌一曲衆山皆響；鬆雲滿目萬壑爭流。（李子仙自題聯）

066、學淺自知能事少；禮疏常覺慢人多。（李佐自題聯）

067、交懣四海，樂道人善； 胸羅萬卷 ，不矜其才。（李經畦自題聯）

068、江山入畫；意氣凌雲。（關佳舜自題聯）

069、好人我自苦中來 莫圖便宜；凡事皆緣性裏錯 且更從容。（吳大湞自題聯）

070、學立道通，自然貞素；圓行方止， 聊以從容。（何紹基自題聯）

071、竹宜著雨鬆宜雪；花可參禪酒可仙。（汪士慎自題聯）

072、若能杯水如名淡；應信村茶比酒香。（啓功自題聯）

073、要求真學問；莫做假文章。（張傑自題聯）

074、白鳥忘機，看天外雲舒雲卷；青山不老，任庭前花落花開。（張英自題聯）

075、格勤在朝夕；懷抱觀古今。

076、略翻書數則；便不愧三餐。（陳字自題聯）

077、水能性淡爲吾友；竹解心虛是我師。（陳元龍自題聯）

078、事能知足心常愜；人到無求品自高。（陳白崖自題聯）

079、不要錢原非易事；太要好也是私心。（林則答卷自題聯）

080、書有未曾經我讀；事無不可對人言。（邵飄萍自題聯）

081、莫對青山談事世；休將文字佔時名。（郁達夫自題聯）

082、室雅何須大；花香不在多。（鄭燮自題聯）

083、有容德乃大；無欺心自安。

084、養心莫善寡慾；至樂無如讀書。（鄭成功自題聯）

085、豈能盡如人意；但求無愧我心。（冼星海自題聯）

086、體道魚遊進活潑；消閒墨舞呈天真。（趙金光題聯）

087、詩賦於光風霽月；琴操在流水知音。（趙逢明自題聯）

088、一生勤爲本；萬代誠作基。

089、江流橫萬里；天柱插三峯。（陳斌如聯）

090、筆下留有餘地步；胸中養無限天機。（姚鐵鬆自題聯）

091、心術不可得罪於天地；言行要留好樣與子孫。（袁崇煥自題聯）

092、獨持偏見；一意孤行。（徐悲鴻自題聯）

093、每臨大事有靜氣；不信今時無古賢。（翁同蘇自題聯）

094、東壁圖書府；西園翰墨林。（高啓雲自題聯）

095、潑墨爲山皆有意；看雲出岫本無心。（ 陶紹原自題聯）

096、看花臨水心無事；嘯志歌懷意自如。（黃慎自題聯）

097、萬象函歸方丈室；四圍環列自家山。（黃遵憲自題聯）

098、斯文在天地；至樂寄山林。（康有爲自題聯）

099、清潭三尺竹如意；宴坐一枝鬆養如。（樑同書自題聯）

100、清風明月不論價；紅樹青山合有詩。（梁啓超自題聯)

中國對聯大全100副2

春節對聯9則

1、上聯：春雨絲絲潤萬物；下聯：紅梅點點繡千山；橫批：春意盎然。

2、上聯：一乾二淨除舊習；下聯：五講四美樹新風；橫批：辭舊迎春。

3、上聯：五湖四海皆春色；下聯：萬水千山盡得輝；橫批：萬象更新。

4、上聯：一帆風順吉星到；下聯：萬事如意福臨門；橫批：財源廣進。

5、上聯：一年四季行好運；下聯：八方財寶進家門；橫批：家和萬事興。

6、上聯：綠竹別其三分景；下聯：紅梅正報萬家春；橫批：春來回大地。

7、上聯：紅梅含苞傲冬雪；下聯：綠柳吐絮迎新春；橫批：歡度春節。

8、上聯：日出江花紅勝火；下聯：春來江水綠如藍；橫批：鳥語花香。

9、上聯：春滿人間歡歌陣陣；下聯：福臨門第喜氣洋洋；橫批：五福四海。

擴展資料

春節，中國四大傳統節日之一，是傳統上的農曆新年。春節俗稱“年節”，傳統名稱爲新年、大年、天臘、新歲，口頭上又稱度歲、慶新歲、過年。 中國人過春節至少已有4000年以上的歷史。在民間，舊時傳統意義上的春節是指從臘月的臘祭或臘月二十三或二十四的祭竈，一直到正月十九日。

在現代，人們把春節定於農曆正月初一，但一般至少要到農曆正月十五（上元節）新年纔算結束。

在春節期間，中國的漢族和一些少數民族都要舉行各種慶祝活動。這些活動均以拜祭神靈、祭奠祖先、除舊佈新、迎禧接福、祈求豐年爲主要內容，形式豐富多彩，帶有濃郁的各民族特色。受到中華文化的影響，屬於漢字文化圈的一些國家和民族也有慶祝春節的.習俗。

春節是個歡樂祥和的節日，也是親人團聚的日子 。人們在春節這期間都儘可能地回到家裏和親人團聚，在這節日裏親朋好友之間走訪拜年，表達對親朋間的情懷以及對新一年生活的美好祝福。

春節是中華民族最隆重的傳統佳節，同時也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節和永遠的精神支柱。春節與清明節、端午節、中秋節並稱爲中國四大傳統節日。“春節”民俗經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄 。

中國對聯大全100副3

經典春節對聯及賞析

1、門迎四海千重福;戶納乾坤萬里財。

福、財是喜慶詞語，四海、乾坤是借代，也是誇張的手法。主人用這副春聯，希望能迎到四海很多的福祿，納入乾坤很遠的錢財。門、戶屬於代詞，代表主人。

2、東成西就四季來財家興旺;南和北順八方進寶福滿堂。

這是一副生意人家的對聯。表達了主人在新一年的心願，希望能在新的一年做生意能夠東成西就，南和北順。和氣生財嘛，做每一宗商品交易都能成功，順順利利，就手，生財。生意興旺了，自然錢財到手，福祿進門，家業興隆。

3、東風送暖文明第宅春常在;千祥雲集琴瑟人家慶有餘。

春天來了，暖暖的東風頻頻吹來，給我文明富裕之家庭送來春的氣息，文明之家春天常駐。東風隱喻了國家關注民生的政策，國富民強。千萬種吉祥之彩雲聚集的愛好音樂的人家，琴瑟和聲，社會和諧歌昇平，吉祥人家用美好的音樂來慶祝年年豐衣足食，富足有餘。福祿，納入乾坤很遠的錢財。門、戶屬於代詞，代表主人。

4、上聯：冷冷暖暖方是年味;

下聯：分分合合盡顯年意。

橫批：團圓暖春

評價：這幅春聯最好的地方在於冷冷暖暖，分分合合。意思相反，詮釋到位。冷冷暖暖將的是天氣冷，情意暖暖。分分合合指的是家人一年到頭相聚的喜悅。甚有年意。而橫批恰到好處，畫龍點睛。

5、新春富貴年年好;佳歲平安步步高。

橫批：吉星高照

賞析：每聯都是三個詞組，即：新春—富貴—年年好，佳歲—平安—步步高。上下兩聯詞組相同。這副春聯裏的“新”、“佳”都是形容詞。“春”、“歲”，“富貴”、“平安”都是名詞。“年年”、“步步”都是副詞，“好” 和“高”都是動詞。這種要求，主要是爲了用對稱的藝術語言，更好地表現思想內容。

6、春回大地百花爭豔;日暖神州萬物生輝。

橫批：新春大吉

賞析：這類春聯概括了祖國百花爭豔，萬物生輝的繁榮景象，謳歌了新時代的新面貌，透露出春聯的創作者對祖國日新月異的美好生活的讚頌。

人登壽域;世躋春臺。

這是一副傳統春聯，春爲一歲之首。中國民俗，不論出生在哪個月份，大多以“過一年，長一歲”推算，而健康長壽又幾乎是所有人的願望。此聯就是表達的這個祝福。“壽域”，指人人得盡天年的太平盛。語出《漢書·禮樂志》：“願與大臣延及儒生，述舊禮，明王制，驅一世之民，濟之仁壽之域，則俗何以不若成康?”“春臺”，春日登眺覽勝之處。《老子》：“荒兮其未央(無邊無際。高亨注：猶雲茫茫元極耳)，衆人熙熙，如享太牢，如登春臺。”常作太平盛世的象徵。聯語既切春節，又含祝福，言簡而意深。

椒花獻頌;柏酒浮春。

這也是一幅典型的傳統春聯。聯用二典：上聯“椒花獻頌”，典出《晉書·列女傳》：“劉臻妻陳氏者，亦聰辨能屬文，嘗正旦(正月初一)獻《椒花頌》。其詞曰：‘旋穹週迴，三朝肇建。青陽散輝，澄景再煥。標美靈葩，爰採爰獻。聖容映之，永壽於萬。’”《椒花頌》後用來指代春節祝詞。下聯“柏酒”，即用柏葉浸製的水酒。按古代風俗，春節期間飲柏葉酒，可以祝壽、避邪。《漢官儀》卷下“正旦飲柏葉酒上壽。”《荊楚歲時記》：“正月一日……長幼悉正衣冠，以次拜賀，進椒、柏酒，飲桃湯。”從聯語內容來看，緊切春節風俗題旨，飽含祝福，言約而意豐。從形式上來看，“椒花”與“柏酒”，屬小類工對，爲傳統春聯佳作。

爆竹一聲除舊;桃符萬戶更新。

這是一副傳統春聯。此聯出典於王安石《元日》詩：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。總把新桃換舊符。”爆竹、桃符都是古代人們在春節時用來驅除邪鬼的道具。現在春節燃放鞭炮，過去沒有發明火藥之時沒有鞭炮，就用火燒竹子，使其畢剝發聲，來驅除山鬼瘟神，稱之爲“爆竹”。現在鞭炮也俗稱“炮仗”、“爆仗”。直到今天，世界各地的華人仍沿此燃放鞭炮的風俗。不少農村以初一起牀早，爆竹大而長競相攀比，燃放的時間早晚也有一比，以表示家庭興旺、生活幸福。上世紀90年代以來，部分城市考慮安全問題，多以地方法規形式在一定範圍內禁止燃放煙花爆竹，但若干年後，又紛紛“解禁”，可見這民俗影響之深遠。“桃符”也是古時民俗，用桃木板畫神像掛在門旁，以驅鬼避邪，每年春節都要更換。大約從唐、五代開始在紅紙上寫表示吉祥、祝福的文字(即春聯)，但春聯稱“桃符”一直延續到清代。寫春聯以迎新春佳節，已是幾乎所有華人的習俗，長盛不衰，只是隨着時代的變遷，內容常有更新罷了。該聯選取春節期間傳統民俗中最富有代表性的兩種典型物品——爆竹和桃符，遣詞組句，有聲(爆竹之響)，有色(桃符之紅)，形象鮮明，描繪生動，十分準確地表達了“除舊迎新”的主旨。聯句語言精練，聲、色俱備，對仗工整，歷來受到人們的喜愛，廣泛流傳而不衰。

一元二氣三陽泰;四序五福六合春。

這是一副使用了數字入聯和詞語典故的傳統春聯。上聯“一元”，指事物的開始，這裏指一年之始。《公羊傳》隱公元年：“元者何?君之始年也。春者何?歲之始也。”“二氣”，指陰氣和陽氣。《易·鹹》：“柔上而剛下，二氣感應以相與。”“三陽泰”，即三陽開泰。《易》中，農曆十月爲坤卦，純陰之象;十一月冬至爲復卦，一陽生於下;十二月爲臨卦，二陽生於下;正月爲泰卦，三陽生於下。冬去春來，陰消陽長，有吉亨之象。所以舊時以“三陽開泰”或“三陽交泰”爲歲首稱頌之語。下聯“四序”，指春、夏、秋、冬四季。《魏書·律曆志上》：“四序遷流，五行變易。”“五福”，五種幸福。《尚書·洪範》：“五福，一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。”桓潭《新論》：“五福：壽、富、貴、安樂、子孫多。”“六合”，指上下前後左右四方，凡指天地之間、整個天下。《莊子·齊物論》：“六合之外，聖人存而不論(保留態度而不評價);六合之內，聖人論而不議(述說而不加評議)。”聯語巧用數字，用典恰切，既合節日，又表達了對天下所有人的良好祝福。

鹿洞春風暖;鵝湖化日長。

這是一副朱姓人家所用的傳統春聯。舊時讀書人家對春聯非常講究，對聯內容往往切合本家的姓氏，選取本姓歷史名人的故事，以壯門楣;又含激勵子孫、繼往開來之意。該聯用的就是南宋理學思想家、教育家朱熹的典故。朱熹博覽羣書，廣注典籍，對經學、史學、文字、樂律及自然科學都有不同程度的貢獻，在明、清兩代被提到儒學正宗的地位。其博覽和精密分析的學風，對後世學者影響很大。著作有《四書章句集註》、《周易本義》、《詩集傳》、《楚辭集註》及後人所編《晦庵先生朱文公文集》等。“鹿洞”，即白鹿洞書院，宋初四大書院之一，在今江西廬山五老峯東南。朱熹任職南康軍守時，曾親自制定學規，並在此講學。“鵝湖”，也是書院名稱，在今江西鉛山縣北鵝湖山。南宋淳熙年間，朱嘉與呂祖謙、陸九淵兄弟在鵝湖寺講學，後人立四賢堂以紀念，稱爲“鵝湖書院”。聯語簡練而極爲切題，既用朱熹故事，又切春節時令，非常恰當。“鹿洞”與“鵝湖“、“春風”與“化日”以及“暖”與“長”之對，無不工穩。形式與內容俱佳，堪稱名聯。

東山絲竹陶情早;春草池塘得句新。

這是一副謝姓人家可通用的春聯。上聯用東晉大臣謝安典故。謝安，字安石，陳郡陽夏(今河南太康)人。士族出身，少年時就負重名，“初闢司徒府，除佐著作郎，並以疾辭”(《晉書·謝安傳》)。從此隱居會稽(今浙江紹興)的東山，縱情山水間，以絲竹(音樂)陶冶情操，並與友人暢遊，與王羲之等人著名的“蘭亭之會”就在此時。40多歲時，經朝廷屢次徵聘，方從東山復出，官至宰相。曾成功指揮了著名的“淝水之戰”，人望極重。成語“東山再起”一詞即源出於此。下聯用南朝宋詩人謝靈運典故。謝靈運是東晉謝玄之孫。入宋後任官之餘，遊歷山川，吟哦不輟，其詩描寫山水名勝，刻畫自然景物，開創山水詩派。“春草池塘”，典出謝靈運《登池上樓》一詩名句“池塘生春草，園柳變嗚禽。”該聯選取歷史上一武一文兩位謝姓名人，既有史實，又有韻事，生動有趣，又切“春”字，爲人稱道。