成功的過程重要還是結果重要
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成功的過程重要還是結果重要,對於成功和結果,每個人的看法都是不一樣的,有的人認爲過程更重要,也有的人認爲結果更重要,那麼,成功的過程重要還是結果重要呢?
成功的過程重要還是結果重要1
結果更重要。因爲即便過程再精彩,然而你失敗了,那你就是個失敗者。比如考試,你很用功,但你的成績沒有達到錄取線,你就不會被錄取。沒有人會在乎你是否用功,也不會因你用功就破格錄取你。
我們都說,不要在乎結果,最重要的是過程。
其實,有時候,結果比過程更重要,比如說高考!很多時候,我都是抱着求勝心理去做事情。也許這些事情並不需要分出勝負,亦或者輸贏也並不十分重要,淡然處之就好。甚至,我也知道,世上大多事如此,但固執的認爲結果比過程重要。只要有個好結果,不就什麼都不重要了麼。重在參與只是失敗者爲自己找的冠冕堂皇的託詞,社會可只看你的結果
如果過程真的重要,那會有什麼“黑色七月”,只用短短數個小時,宣判一個學子十年的寒窗苦讀?
如果過程重要,那麼年底考覈的幾個分數,就會決定一個工人,一年辛勞工作嗎?
有人說只問耕耘不問收穫,總覺得這是自欺欺人,也許是辛苦努力而毫無收穫的自我安慰,再如,的奧運會上,我想所有的運動員都付出了常人無法想象的辛苦,但是並不是所有的人都得到了最終的榮譽與輝煌。沒有一個比較完美的結果,會使所有的過程更加的充滿無奈。
我們努力的過程是爲什麼呢?不是爲了一紙文憑,爲了能夠找到更好的單位或在原單位擁有更強的實力嗎?而且這個結果也不單指是文憑結果,我們在努力的過程是指學習中的方法、樂趣、和是否順利,而是否學到知識也是這個過程的結果之一,所以我說,文憑與知識都是學習過程的結果,所以結果更重要。
我們承認過程重要,然而一切過程都指向結果,爲結果服務。
成功的過程重要還是結果重要2
過程和結果其實都有他重要的地方,沒有過程就沒有結果,過程的所有努力付出都只是爲了一個好的結果。過程需要計劃,調整和完善。偏重結果也許不是預期的結果可以看到,過程往往不爲人知。我們要學會過程帶來的樂趣,做任何事都需要一個過程。
過程和結果不一定成正比關係,過程中不是你努力付出過就一定有好的結果,但不努力一定不會成功。更多的人喜歡說重在過程。結果不是最重要的,最重要的是在過程中爲結果努力的體驗。
過程是一種苦澀的歷練,歷史上的著名作品,大多經歷了一個漫長的創作過程。西漢司馬遷寫《史記》,花了18年,西晉左思寫《三都賦》寫了10年,宋代司馬光寫《資治通鑑》,前後用了19年。明代李時珍寫《本草綱目》共花了30年。正是因爲他們在這漫長過程中的巨大努力才使得他們名垂青史。過程有時是取決定性作用的。
過程和結果,哪個更美好呢?有人說過程,有人說結果。有個故事是這樣說的,有兩個人出去探險,目的是找到一種史前動物化石。途中經過一個大山谷,谷中鮮花綻放,芬芳異常,鳥語清脆,清水淙淙,簡直是一個世外仙境。一個人流連其中,行步緩緩,另一個人不停的催促他,提醒他的目標不是在這而是在於化石。這兩個人誰更正確呢?
這兩個人的矛盾其實是我們日常生活中不同生活態度的矛盾。人生,就是爲我們了這樣的矛盾,如何解決這個矛盾,就在於你認識的過程和結果。如果你喜歡鮮花和掌聲,那麼心無旁騖地去追求你的結果吧,然而當你老了,回顧你的一生,你不要因爲錯過了路邊的風景而遺憾。
所以的苦難,是人生的必經之路,不能因爲它的艱辛而坦言過程,將過程中的苦難與快樂都視爲人生的極致體驗,感受生活,感受過程,擁抱真正的人生吧。
成功的過程重要還是結果重要3
我們常常認爲,某一個時刻只是一個“過程”,而等我們很久以後回頭再看的時候,卻發現那原來是一個階段性的“結果”。很多人的一生中爲了達到結果不擇手段,也有些人不在意結果只願抓住當下活在每一個過程中。那麼,人的一生中,到底是過程重要?還是結果重要?
「心理學」過程和結果
我們常常認爲在做事情之前聯想結果會容易成功,比如很多勵志書到在教我們去聯想自己要實現的目標,想象成功以後的樣子,就像《祕密》這樣的暢銷書。但是事實證明勵志類圖書給的這個建議是錯誤的,僅僅是想象自己成功對於達成目標結果是無效的做法。
而想象目標的實現過程反而會有助於目標的'行動和實現。比如像減肥的人張貼描述目標過程的圖片,像健身器械,正在跑步的人更容易實現目標,而不是張貼描述目標結果,像好身材的人。
因爲「過程模擬」對動機非常有益,可以將人們的注意力集中在如何實現目標,而不僅僅是目標本身,爲如何實現目標提供具體的指導,而且能使人們提前預測過程中的障礙。那爲什麼那些勵志暢銷書要宣傳一些錯誤的觀點呢?因爲這更如何人們的直覺,更能迎合大衆,是一種營銷行爲。
過程模擬有助於目標的啓動,很多時候拖延症不是拖延着做不完,而是由於完美傾向我們是拖延着不開始,而執行意向更有助於啓動最困難的目標。
過程模擬也有助於我們目標的堅持,目標難以堅持可能是被其他事情干擾而停滯不前,也可能是目標被大亂了很難重新回到正軌。這兩種情況執行意向都可以有通過過程模擬提前規劃來防止,所以更有助於目標的堅持性。
改掉舊習慣也可以獲得過程模擬的幫助,停止一箇舊行爲與開始一個新行爲一樣困難,甚至更難,過程模擬可以幫助我們改變舊習慣的啓動情境和關聯的行爲。而且還有助於我們控制內心狀態,比如負面的情緒,表現焦慮等等。
當然,不是說結果模擬就是有害的,結果模擬可以增強我們的內在動機,只是比較短暫,就像我們我的打雞血一樣,要長久而促進行動,還是需要過程模擬爲主,結果模擬爲輔。通過過程模擬來增強結果模擬,用偶爾的結果模擬來提醒自己過程模擬。
「毛選」實踐和理論
過程就是實踐,而結果往往在實現之前只是理論。
討論過程和結果實際上就是在太討論實踐和理論。實踐重要還是理論重要?毛澤東在《毛選》中是這樣說的:
通過實踐而發現真理,又通過實踐而證實真理和發展真理。從感性認識和能動的發展到理性認識,又從理性認識而能動地指導革命實踐,改造主觀世界和客觀世界。實踐、認識、再實踐、再認識、這種形式,循環往復以致無窮,而實踐和認識之每一循環的內容,都比較的進到了高一級的程度,這就是辯證唯物論的全部認識論,這就是辯證唯物論的知行統一觀。——《毛選第一卷,實踐論》
實踐是發現理論的過程,而理論是實踐的階段性結果同時又反過來指導實踐,這樣的循環往復纔是過程和結果的對立統一關係。
因爲人是困在時間維度中的動物,所以其實對一個人來說是沒有真正的“結果”的,除非時間停止。比如一場球賽的時間到了纔會有真正的結果。但是時間永遠不會停止,所以只要人活着,人就不會有結果,只有人在離開世界的那一刻開始,他的認識才有了結果。
所以,對待我們人生的態度應該是“從實踐中來,到實踐中去,不斷循環突破舒適區”。每一個結果都是下一段實踐的開始,每一次實踐都在積累量變到質變的結果。
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