貂蟬還是貂嬋
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貂蟬還是貂嬋,貂蟬是中國古代四大美人之一。貂蟬有着閉月的代稱,貂蟬在歷史上並不存在,只是一個虛構的人物,她是羅貫中根據民間傳說,創作的一個虛擬人物。那麼貂蟬還是貂嬋嗎?
貂蟬還是貂嬋1
貂蟬(生卒年不詳),歷史小說《三國演義》及其衍生作品中的角色,是中國古代四大美女之一。貂蟬是民間傳說中人物,原名任紅昌,是山西一村姑,也有人認爲呂布部將秦宜祿前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蟬。其登場於《三國演義》,只是小說家爲了增添色彩而加進去的,正史並無記載。
在《三國演義》中,貂蟬爲東漢末年司徒王允家的義女,爲拯救漢朝,推翻權臣董卓的荒淫統治,受王允所託,上演了可歌可泣的連環計(連環美人計),周旋於兩個男人之間,成功地離間了董卓和呂布,最終借呂布之手除掉了惡賊董卓,結束了董卓專權的黑暗時期。
之後貂蟬成爲呂布的妾,董卓部將李傕擊敗呂布後,她隨呂布來到徐州。下邳一役後,呂布被曹操所殺,貂蟬跟隨呂布家眷前往許昌,從此不知所蹤。
貂蟬還是貂嬋2
貂蟬,中國古代四大美人之一,古籍上雖沒有記載,但文學作品中多有描述,爲漢末三國紛爭中重要人物之一。羅貫中的《三國演義》對貂蟬作了進一步的描寫和刻劃,影響頗大,民間傳說尤爲動人,成爲家喻戶曉、婦孺皆知的“人中傑”、“女中英”。
小說人物據學者孟繁仁先生考證:貂蟬,任姓,小字紅昌,出生在幷州郡九原縣木耳村,15歲被選人宮中,執掌朝臣戴的貂蟬(漢代侍從-的帽飾)冠,從此更名爲貂蟬。漢末宮廷風雲驟起,貂蟬出宮被司徒王允收爲義女。
不久董卓專權。王允利用董、呂好色,遂使貂蟬施“連環計”,終於促使呂布殺了董卓,立下功勳。之後,貂蟬爲呂布之妾。白門樓呂布殞命,曹操重演“連環計”於桃園兄弟,遂賜與關羽。貂蟬爲不禍及桃園兄弟,“引頸祈斬,”被關羽保護逃出,當了尼姑。曹操得知後抓捕貂蟬,貂蟬毅然撲劍身亡。
貂蟬故里在忻州市東南三公里的木芝村,位於從太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛產木耳,故名木耳村,後因村中槐樹下發現一株千年靈芝,遂改名叫木芝材。村中傳聞,早在貂蟬出生前三年村裏的桃杏就不開花了,至今桃杏樹依然難以成活,是說貂蟬有羞花之貌的緣故。村中原有過街牌樓、前殿、後殿、王允街、貂蟬戲臺和貂蟬墓。
時過境遷,這些建築都成了廢墟,墓冢在浩劫中又夷爲平地。遺址中常有古代磚、石構件、銅幣、陶瓷殘件出土,據說都與貂蟬有關。現在旅遊景點叫貂蟬陵園,是近年鄉民在墓地原址上覆原築砌的。陵園位於村之西南,佔地面積4000餘平方米,四周圍以紅底黃瓦波浪式龍形圍牆,在麥海茫茫中,光豔奪目。
門檐上懸“貂蟬陵園”橫匾,兩側有“閉月羞花堪爲中國驕傲;忍辱步險實令鬚眉仰止”金文機聯。陵區北院內建拜月亭和鳳儀亭,後部建青石墓臺,臺前有貂蟬像碑,在飄帶動態下,貂蟬步履閒雅,婀娜多姿,猶有“閉月羞花”之貌。南院建仿古建築20間,闢爲“貂蟬彩塑館”,反映貂蟬“不惜萬金軀,何懼險象生”驚天動地的一生。
鄉民傳說,桃園三兄弟得勢後,便把貂蟬送回故里,老死後就埋在這裏。又說貂蟬撲劍自戕,關羽得知後將遺體護送回故鄉安葬。所以後殿有關羽像,殿前有表示貂蟬演戲的戲臺,都是報答關羽拒殺和護送之恩。
另在定襄縣東南的中霍村是呂布故里,有“霍清泉”、“智擒赤兔馬”、“歪脖子樹”等民間傳說,都與呂布有關。所以民諺有“忻州沒好女,定襄沒好男”,是說因爲有貂蟬和呂布之故,從此,忻州再也生不出好看的女人,定襄也生不出帥氣的男人了。
軼事典故
人們形容女子長得漂亮,往往用“閉月羞花之貌,沉魚落雁之容”來比喻。
“閉月”是貂蟬的代稱。貂蟬在後花園拜月時,忽然輕風吹來,一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允爲宣揚他的'女兒長得如何漂亮,逢人就說,我的女兒和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在雲彩後面,因此,貂蟬也就被人們稱爲“閉月”了。
貂蟬還是貂嬋3
貂蟬歷史上真的存在嗎?
1、貂蟬在歷史中是不存在的。古代四大美女,分別是西施、王昭君、楊貴妃和貂蟬,而貂蟬是四大美人裏唯一的虛構人物,她是羅貫中根據民間傳說,創作的一個虛擬人物。在歷史上,沒有任何相關資料介紹貂蟬,而歷史上所說的美人離間計,主角並不是貂蟬,而是一個名爲刁蟬的婢女。
2、史學界一般認爲,王昭君和楊玉環的存在是確鑿無疑的,西施也基本屬實,唯獨貂蟬是一個虛擬人物,在正史裏並不存在。一開始貂蟬的出現是在說書的話本中,後來由《三國演義》的作者羅貫中採用創作出來的一個虛構的角色,關於呂布和貂蟬的故事當然也是虛構的。
貂蟬爲什麼是閉月?
三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌妓貂蟬在後花園拜月時,忽然輕風吹來,一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允爲宣揚他的女兒長得如何漂亮,逢人就說,我的女兒和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在雲彩後面,因此,貂蟬也就被人們稱爲閉月了。
貂蟬爲什麼是四大美女之一?
正是因爲是沒有存在貂蟬這個人物,所以她才能被列爲四大美女之一,我們來數一數四大美女,楊玉環,王昭君,西施,貂蟬,除了楊玉環以外,其餘三個都爲國家做了不小的貢獻,最起碼她們都是一個正面人物,貂蟬雖然有爭議,但是她所做的在當時的政治下是正確的,在古代的歷史上長得漂亮的美人實在是太多了,但是大多數都只是紅顏禍水,比如褒姒,妲己。
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