11羲和御日的故事
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羲和,中國上古傳說中人物。羲和東夷人祖先帝俊的妻子,與帝俊生了十個兒子,都是太陽(金烏),住在東方大海的扶桑樹上,輪流在天上值日。羲和也是她兒子們的車伕――日御的。最早的大百科全書《山海經》中有這樣一個故事:“東海之外,甘泉之間,有羲和之國。有女子名羲和,爲帝俊之妻,是生十日,常浴日於甘淵。”
也就是說,羲和國中有個女子名叫羲和,她是帝俊之妻,生了十個太陽。“太陽之母”這是關於羲和的傳說之一。
羲和又是太陽的趕車伕。《楚辭-離騷》說:“吾令羲和弭節兮,望崦嵫而無迫。”(弭:平息;崦嵫:yānzī古代指太陽落山的地方)。詩句的意思是:羲和不慌不忙地趕着馬車,和太陽一起走在歸家的路上。
羲和掌握着時間的節奏,每天由東向西,驅使着太陽前進。因爲有着這樣不同尋常的'本領,所以在上古時代,羲和又成了制定時歷的人。《尚書-堯典》說:“乃命羲和,欽若昊天,曆象日月星辰,敬授人時。”――於是指示羲和,密切注視着時日的循環,測定日月星辰的運行規律,給大家制定出計算時間的歷法。
羲和在上古傳說中最早是帝俊的妻子,是生太陽的女神(見《山海經-大荒南經》)。又因語音之變,分化爲帝俊妻娥皇、常羲二女神(見《大荒南經》、《大荒西經》)。娥皇又演化爲舜妻(見《屍子》、《列女傳》);常羲則爲生月亮的女神(見《大荒西經》),又變爲羿妻,最後仍飛回月宮爲嫦娥(見《淮南子-覽冥訓》)。隨着母系進入父系社會,羲和由生太陽的女神演化爲太陽本身,又成爲太陽的駕車者(即日御,見《離騷》、《天問》等)。及至由神話降到歷史中,羲和、常羲兩女神,便由日、月的母親,變爲黃帝手下主管佔日佔月的兩個男性官員羲和、常羲(見《呂氏春秋-勿躬》、《世本》等)。再繼續演化,羲和由黃帝手下一人,變爲堯手下司天文曆法的二人或六人(羲氏、和氏,及羲仲、和仲、羲叔、和叔)。
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