牛郎織女的故事13篇
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農曆七月七日是民間的乞巧節,婦女們這晚在庭院中擺下酒脯瓜果,虔誠地向夜空膜拜,以盼望織女星賜予技巧。由於詩人的吟詠,畫家的描繪,文人的鋪排,一個悽美的愛情故事,於是流傳人間,纏綿緋惻,委婉動人,這便是牛郎與織女的故事。
《詩經》的《小雅》中有一首詩:
或以其酒,不認其漿;鞙鞙佩璲,不認其長。
維天有漢,鑑亦有光;跤彼織女,終日七襄。
雖則七襄,不成服章;睨彼牽牛,不認服箱。
東有啓明,西有長庚,有捄天畢,載施之行。
大意是說天上的織女星,坐在織布機旁,無心織絹,卻一心一意地想着銀河對岸的牽牛星,而爲之眷念不已。
可見在西周時代,就有了牛郎與織女愛情故事的想像與傳說。《史記天宮書》和《漢書天文志》中,也都有牽牛、織女雙星的記載。晉代宗懷的《荊楚歲時記》裏,說織女是天帝的外孫女,七月七日夜晚與牽牛在銀河相會,已經爲這個戀愛的故事勾勒出一個鮮明的輪廓。到了南北朝時,任眆在《述異記》中記載:大河之東,有美女麗人,乃天帝之子,機杼女工,年年勞役,織成雲霧絹縑之衣,辛苦殊無歡悅,容貌不暇整理,天帝憐其獨處,嫁與河西牽牛爲妻,自此即廢織紝之功,貪歡不歸。帝怒,責歸河東,一年一度相會。這項記載準確他講是從古詩十九首中獲得靈感,其中的一首描寫《七夕雙星》:
迢迢牽牛星,皎皎河漢女;纖纖攜素手,扎扎弄機杼。終日不成章,泣涕零如雨;河漢清且淺,相去復兒許?盈盈一水間,脈脈不得語。
這首詩比起《詩經》中的那首,更描繪得悽悽切切,道出了一對有情人,兩地相思,愁昔滿懷的悲涼況味。
此外,晉代於寶的《搜神記》中把天上的牛郎與織女雙星,說成是漢代孝子董永夫婦的故事。甫北朝時吳均的《續齊諧記》裏記載:桂陽成武丁,有仙道,謂其弟曰:七月七日織女當渡河。弟曰:何事渡河?答曰:暫詣牛郎。至今雲:織女嫁牛郎也。唐代白居易的《長恨歌》中有:七月七日長生殿,夜半無人私語時;在天願作比翼鳥,在地願爲連理枝。記述唐玄宗與楊玉環,以牛郎織女爲例,共誓白頭之約。
宋代秦少游專門寫過一首《鵲橋仙》:
纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路?
兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
總之,以牛郎織女的愛情故事爲素材的詩詞、戲曲,不勝枚舉。
綜上所述,可以推斷牛郎與織女的悽美愛情故事,大約是發生在西周時代,當時的奴隸社會,等級十分嚴苛,這個故事就是一般人追求幸福的心聲與飽受壓抑的寫照,託言天上雙星,也就是人間的實情。
據說西周時齊地,也就是今山東一帶,有一貧苦人家,父母早喪,幼弟依兄嫂度日,每日出外牧牛,人們都把他叫作牛郎。
牛郎漸漸長大了,他的嫂子一直不喜歡他,於是他牽着一條老黃牛流浪到一片荒山下結茅而居。一面墾荒,一面哭泣,淚珠點點滴滴落地上,不久後就生出一朵朵豔麗的牽牛花來。繼而,有粉蝶雙雙在上面飛舞,小鳥在枝頭碉啾和嗚,叫個不停,田地裏也長出了茂盛的莊稼。
牛郎、織女的故事流傳了千百年,衍生出許多有趣的民間習俗。
七夕的重頭戲主要在女孩的身上!因爲傳說中,織女的手藝極巧,能織出雲彩一般美麗的天衣。爲了使自己也能擁有織女一般的巧手,在少女之間,遂發展出了一種“乞巧”的習俗。乞巧的習俗大約早在漢代就已形成,只不過是後來才和牛郎、織女的故事相結合。乞巧用的針就分雙眼、五孔、七孔、九孔之多。七夕晚上,手拿絲線,對着月光穿針,看誰先穿過就是“得巧”。
另一種丟針卜巧的方法,是在七夕的中午,放一盆水在太陽下爆曬,過了一段時間後,空間中的塵土就會在水面上結成一層薄膜。這時把針丟在水裏,有了薄膜的支撐,針會浮在水面上。再看看水中呈現的針影,如果成爲雲彩、花朵、鳥獸之形,就是得巧。反之,若呈現細如線、粗如槌的影子,就是未能得巧。
有些婦女,採集各種鮮花,放在盛有水的銅盆裏,露置院中,第二天取來搽面,據說可使皮膚嬌嫩白淨。有些婦女搗鳳仙花,取汁,染無名指和小指甲的指,稱“紅指甲”。有些婦女還唱〈〈乞巧歌〉〉:“乞手巧,乞容貌,乞心通,乞顏容,乞我爹孃千百歲,乞我姐妹千萬年。”除此之外,七夕當天還得在月下設一香案,供上水果、仙花向織女乞巧。
據載,蔡州有位丁姓女子,十分擅長女紅。有一年七夕她乞巧時,看到一枚流星掉在她的香案。第二天早上一看,原是隻金梭。從此之後,她的“巧思益進”。乞巧的方式之多,甚至連祭織女的供品也可派上用場。供品中必不可少的是瓜果,如果夜裏有嬉子(一種小蜘蛛)在瓜果上結網,就表示該女子已得巧。講究一點的,如唐朝宮女,就把喜子放在小盒子中,第二天早晨打開來看。如果網結得不好就是巧乞得少。
另有哭聲之說,據說必須要是個童女,在夜來人靜之時,悄悄的走進古井之旁,或是葡萄架下,屏息靜聽,隱隱之中如果能聽到牛郎、織女對談或是哭泣的聲音,此女必能得巧。
婦女問乞巧,男子也沒閒着。俗傳七月七日是魁星的生日。魁星文事,想求取功名的讀書人特別崇敬魁星,所以一定在七夕這天祭拜,祈求他保佑自己考運亨通。魁星爺就是魁鬥星,廿八宿中的奎星,爲北斗七星的第一顆星,也魁星或魁首。古代士子中狀元時稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”,都是因爲魁星主掌考運的緣故。
根據民間傳說,魁星爺生前長相奇醜,臉上長滿斑點,又是個跛腳。有人便寫了一首打油詩來取笑他:不揚何用飾鉛華,縱使鉛華也莫遮。娶得麻姑成兩美,比來蜂室果無差。鬚眉以下鴻留爪,口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前貪午睡,風吹額上落梅花。相君玉趾最離奇,一步高來一步低。款款行時身欲舞,飄飄度處乎如口。只緣世路皆傾險,累得芳蹤盡側奇。莫笑腰枝常半折,臨時搖曳亦多姿。
然而這位魁星爺志氣奇高,發憤用功,竟然高中了。皇帝殿試時,問他何臉上全是斑點,他答道:“麻面滿天星”;問他的腳爲何跛了,他答道:“獨腳跳龍門”。皇帝很滿意,就錄取了他。
另一種完全不同的傳說,說魁星爺生前雖然滿腹學問,可惜每考必敗,便悲憤得投河自殺了。豈料竟被鱉魚救起,昇天成了魁星。因爲魁星能左右文人的考運,所以每逢七月七日他的生日,讀書人都鄭重的祭拜。
青年男女乞智、乞巧,希望自己的技藝才能高人一等,而已婚的、年老的、貧的、富的,莫不各懷所願,於是七夕儼然成了一個許願的日子。七夕當夜,拜牛郎、織女時,馬上下拜,說出自己的願望,不管是乞富乞壽、乞子,莫不靈驗。但是所乞求的願望一次只能有一種,而且要連乞三年纔會靈驗。
據說七夕的天河,還可預告當年的收成,天河明顯,收成就好,糧價就低;天河灰暗,收成就不好,糧價就貴。有的地區在七夕作“青苗會”,也是一種許願的活動。
相傳很久以前,有個忠厚、老實的小夥子,名叫牛郎,父母很早就死去了,牛郎只好跟着哥哥嫂子過日子,嫂子馬氏,爲人狠毒,對牛郎的態度特別不好。有一次,嫂子給牛郎九頭牛,讓他有了十頭牛再回家,這就意味着,要等某頭牛生了孩子才能回家,牛郎無奈之下,趕着九頭牛出了村子。
牛郎很傷心,在柳樹下哭呀哭,忽然,從對面走來,一位白髮彬彬的老人,問他:“你爲什麼哭呀?”牛郎說:“我只有九頭牛,嫂子讓我有了十頭牛再回家。”
老人笑了笑,說:“沒關係,我知道伏牛山有頭病倒的老牛,你給他採花上的露水,他的病就會好了。”牛郎高興的連謝謝都忘說了,馬上趕着九頭牛去了伏牛山。
牛郎在伏牛山找啊找,終於找到了病倒的老牛,他發現老牛病的不輕,給老牛纔來了好幾捆草,一連餵了好幾天,老牛飽了,牛郎又幫老牛找花上的露水,幫老牛治好了病,老牛說:“我本是天上的金牛大仙,因觸犯了天規,被王母娘娘打下天來,你的事我知道,你現在可以帶我回家了。”
牛郎興奮極了,馬上帶十頭牛回了家,回到家後,嫂子還是對牛郎不好,曾幾次想害死牛郎,都被老牛設法相救,最後,嫂子氣急敗壞的把牛郎趕出了村子,只給牛郎一頭牛。
有一天,牛郎帶着金牛大仙去湖邊,看見織女和仙女在河邊洗澡,在老牛的幫助下,牛郎與織女結了婚,生了一男一女的龍鳳胎,但好景不長,這事馬上被王母娘娘知道了,王母娘娘強行把織女帶回天上,這時,老牛告訴牛郎:“等我死後,把我的皮做成鞋,就能登天。”說完,老牛就死了。牛郎把他的皮割下來,做成鞋,去了天上。
眼看牛郎就快追上織女了,王母娘娘拔出一根金簪,一揮,一下就出現了一條天河,織女和牛郎在河邊哭啊哭,感動了喜鵲,喜鵲搭成橋,讓織女和牛郎在鵲橋上相會,王母娘娘沒有辦法了,准許牛郎和織女7月7日在鵲橋上相會。
“纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮?”這闕北宋著名詞人秦觀筆下描寫“七夕”的《鵲橋仙》無疑表明了古人的愛情觀。這闕詞中有兩句畫龍點睛之筆:一是“金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。”一是“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮?”這兩句詞說的都是,一年一度的“七夕相會”纔是愛情的最高境界。
唐代大詩人白居易的《長恨歌》更是將這種愛情觀發揮的淋漓盡致:“七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天願作比翼鳥,在地願爲連理枝。”楊貴妃即便香消玉殞了,唐玄宗李隆基也要把“七夕”這一天當情人節來過。那麼,這古人追求的一年一度的“七夕相會”的愛情最高境界真的能給人們帶來真正的愛情幸福嗎?“七夕相會”究竟是愛情的喜劇,還是愛情的悲劇呢?
秦觀的《鵲橋仙》這闕詞中所說“鵲橋”無疑就是千百年來流傳的牛郎織女鵲橋相會的故事。其實,牛郎織女的故事本來就是一個悽美的愛情悲劇。南朝的《續齊諧記》中說,“七月七,織女渡河,諸仙悉還宮”。這就是說,七月七,這個織女渡河與牛郎的相會日,是王母娘娘親自制定的規矩。王母娘娘因爲門第觀念,讓神仙出身的織女和出身寒門的牛郎不能過上團圓的夫妻生活,只讓他們每年在“七夕”這一天見上一面。於是,牛郎織女長期的兩地分居,一年一度才能相會一次,如果是凡人,堅持上十年會愁白了頭髮,這無疑就是對青春和生命最痛苦的摧殘。然而,更悲慘的是牛郎和織女是永遠都不會老的,所以這悲慘的愛情生活還會年復一年的持續下去,他們要經受着天長地久的相思折磨,無窮無盡的歲月滄桑。
但是,在古人的心目中,一年一次,即便數年一次能與情人相會,便是最偉大的愛情了,除了牛郎織女七夕相會這一典型的事例外,還有煙花蘇三受盡百般折磨、萬種苦痛的遲來愛情,相府千金王寶釧忍受十八年風霜雨雪的寒窯苦等。她們都是因爲門閥觀念作祟而備受愛情折磨的苦命女子,而當她們終於歷盡千辛萬苦、苦盡甘來之時,再美麗的容顏也已經留下了歲月的風塵、人間的滄桑,再堅貞的愛情也會變得十分脆弱,再美的愛情在時間面前也會逐漸褪去華麗的外衣。尤其是相府千金王寶釧,僅僅與丈夫薛平貴相會十八天後就撒手人寰了。可見,紅塵男女的一次相會需要付出的是多麼慘痛的代價!
再說被稱之爲古代衝破門閥觀念、追求堅貞愛情的楷模的卓文君與司馬相如。一曲《鳳求凰》是何等的瀟灑?深夜攜手私奔是何等的浪漫?才子佳人的結合又是何等令人傾慕?然而,當司馬相如離家進京做官之後,在那些聚少離多的日子裏,這種堅貞的愛情便變得十分脆弱了起來。於是,卓文君無奈地寫下了流傳於世的悲憤的《白頭吟》。
司馬相如離家後,在長安以一篇《上林賦》深得漢武帝劉徹寵幸,被封爲郎官,一時春風得意,意欲納茂陵女爲妾,卓文君無法忍受,悲憤至極便寫下了《白頭吟》,並附書:“春華競芳,五色凌素,琴尚在御,而新聲代故!錦水有鴛,漢宮有木,彼物而新,嗟世之人兮,瞀於淫而不悟!”隨後再補寫兩行:“朱弦斷,明鏡缺,朝露晞,芳時歇,白頭吟,傷離別,努力加餐勿念妾,錦水湯湯,與君長訣!”卓文君哀怨的《白頭吟》和悽傷的《訣別書》,使司馬相如大爲感動,想起往昔恩愛,打消了納妾的念頭,並給文君回信:“誦之嘉吟,而回予故步。當不令負丹青感白頭也。”此後不久相如迴歸故里,兩人安居林泉。於是,卓文君這首《白頭吟》就成爲引起國人憐惜和共鳴的愛情情感的千古佳話。
在傳統的愛情觀裏,兩地相思是愛的主旋律,聚少離多是愛情的最高境界,他們相信,只有這樣,愛情才能幸福,愛情纔可能永不褪色。然而,他們卻忘記了這樣的愛情的背後,需要付出多少艱辛和痛苦的代價。但是,這種被千百年來門閥觀念套牢的愛情,因爲女郎織女的一次“金風玉露”,而成爲紅塵男女傾慕的浪漫。而在千百年後得現實生活中,豪車華宅再一次套牢了萬千擁抱陌路、尋找愛情紅塵男女。無論是“七夕”還是“情人節”,都是給當代中國紅塵男女的一個溫柔的浪漫藉口,就像從腰包裏掏出的最後一張鈔票,七夕的浪漫已被榨取殆盡,成爲了中國式愛情的困局。是什麼放逐了紅塵男女堅守的愛情?又是誰讓紅塵男女苦苦尋找流浪的愛情?從兩情相悅到花前月下,人們腳下的路爲什麼越走越長,腳步爲什麼也是越發的沉重?
當古代人們的愛情遭遇門第的套牢:王母娘娘不同意婚事,只因天上地下,門戶不當,熱戀中的情人只好借一年一度“七夕相會”來尋找愛情生活的慰藉;而當愛情遭遇現實豪車華宅的套牢:即便牛郎再努力,也只能望“織女”興嘆,於是,只好借一年一度的“七夕”來尋找流浪的愛情,尋找早已被放逐的浪漫。
銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。無意間讀到了這首詩,想起來小時候關於牛郎織女的故事。
小時候聽大人說,七夕這天所有的鳥雀都會去銀河給牛郎織女搭鵲橋。每到這一天我便會早早起來,到院子裏看書上的鳥雀是否都飛去了遙遠的銀河,每每總是失望。去問媽媽,媽媽也總是說,你起晚了,它們已經飛回來了。我這時候便會擡頭仰望,然後唉嘆一聲:一年就見這麼一次,就這麼一會。
我知道牛郎織女的故事,開始於我家的大衣櫃子一副年畫(我們本地的叫做濰坊年畫)。衣櫃門分兩扇,所以畫也分左右兩聯:左邊的一副是織女,腳踩祥雲,望眼遠眺銀河對面。右邊一聯是牛郎,一根扁擔挑着兩個籮筐,籮筐裏坐着兩個孩子,往銀河岸邊走去(我也不知道爲什麼沒有牛)。由於櫃子立在牀頭,每天早晨醒來,第一眼都會看到他們。每當媽媽打開衣櫃門的時候,我覺得就像王母娘娘劃出的那一道銀河,隔開了那對癡情兒女。所以,每天都會盼望着七夕的到來,他們能夠相聚。
回到那首詩,後兩句:天階月色涼如水,臥看牽牛織女星。就像詩裏寫的一樣,我知道的牛郎織女的故事劇情是一直到晚上的。和詩裏不同的是,他們是看的,而我是聽的。奶奶告訴我,七夕這天晚上坐在葡萄架下面便可以聽到牛郎織女的說悄悄話。
每到這天下午,我和弟弟便早早的跑到爺爺奶奶家的葡萄架下等着。葡萄架被爺爺修正的很整齊,搭起高高的架子。奶奶總是把架子下面打掃的乾乾淨淨。搬小板凳坐在裏面,像個綠葉做成的小屋。奶奶拿出早已洗好的葡萄,邊吃邊等待着,秋風吹的葉子嘩嘩作響,現在想來那是如此的愜意。但對於焦急等待的孩子來說,這段時間卻是漫長的。終於,夜幕降臨,天空出現點點繁星,不遠處的草叢裏傳來蟲鳴。我們洗耳傾聽,大氣不敢喘一口,生怕打擾到他們似得。卻還總是聽不見,奶奶便說,等你們長大了就能聽到了。即便這樣,我們也還是聽的津津有味。直到睏意襲來,才跑回家睡覺。
那個時候,牛郎織女的故事是我對愛情的啓蒙。他們的愛情驚天動地,讓我感動,也令我向往。
後來慢慢長大了,牛郎織女成了兒時的記憶。那年大概是中學的暑假,下午帶着收音機,牽着家裏的兩隻山羊,到山坡去放羊。時節已是立秋,各色莊家的葉子都已近發黃,午後的山坡上吹來陣陣秋風。把羊放在青草深處,找塊乾淨的石板坐下,打開收音機,聽着音樂,欣賞着滿目的秋色。直到現在想起,那個下午一直令我神往。收音機裏一首歌畢,傳來主持人的聲音:從今年開始,七夕將被確立爲中國情人節。那時的我開始對愛情有了悸動,眼睛眺望遠方,想着以後有了女朋友,一定要帶她來這裏,欣賞美麗的秋色,晚上帶她到奶奶的葡萄架下吃葡萄,聽牛郎織女的悄悄話。直到夜幕降臨,羊兒已吃飽,我卻久久不願離開。
許多年過去了,爺爺奶奶已不在了,葡萄架也沒了,山坡上的美景不知道是否依然如初。可是牛郎織女的故事,會一直在。只是不知道,長大了是否能聽到牛郎織女的悄悄話?
相傳很久以前,一個窮人家有個聰慧而忠厚的孩子。他聽老人說伏牛山中臥着一頭老黃牛,就打算到山裏去把那頭牛牽回來耕田。
一天,他辭別家人,翻山越嶺,攀越了九十九道山,跨過了九十九道澗,終於看到那頭老黃牛正臥在一塊平整的大石頭上 ,已經是瘦骨嶙峋 、老態龍鍾的樣子了。於是,他趴下磕了個頭,喊了一聲 牛大伯”便請老牛跟着他走。
老黃牛睜開了雙眼,默不作聲,然後又把眼睛合上了。
他看老黃牛一副無精打采的樣子,心想,老黃牛一定是餓了,就動手給老黃牛薅草。他薅着,老黃牛吃着,他薅了一捆又一捆的草,但總也供不上老黃牛吃。就這樣,老黃牛被他整整餵了三天。老黃牛吃飽了,擡起頭對他說: 孩子,我原本住在天上,盤古開天地的時候,地上沒有五穀,我偷了天倉的五穀撒了下來,觸怒了玉帝,把我從天庭踢了下來,摔壞了腿,時至今日還無法動彈,我的傷,需要用百花露水洗 天才能痊癒。
那孩子聽了,便不着急下山去了。每天清晨,他都去採百花,用花朵上的露水給老黃牛清洗傷口。餓了就吃山上的野果,渴了便喝幾口山泉,晚上就睡在老黃牛的身旁。 天很快就過去了,老黃牛在小孩的精心照料之下,終於可以站起來了,於是便跟着他一起回家去了。
小孩與老黃牛相依爲命,白天去放牧,夜裏就和老黃牛睡在一起,於是,人們都稱他爲牛郎。
時光悄逝,轉眼間牛郎已經長大成人了。他的嫂子提出要與牛郎分家,牛郎房子和地都不要,他只要老黃牛,一輛壞牛車,外加一隻破皮箱。他套上牛,放上皮箱來到村外搭了一個茅草棚,牛郎和老黃牛就在這裏住了下來。
第二天,老黃牛從嘴裏吐出了一顆茶豆 ,並向牛郎點頭示意把茶豆種起來 。牛郎把茶豆種在門前 ,沒幾天茶豆就長出了秧 ,於是牛郎就搭起了個架子,又過了幾天,茶豆秧便爬滿了架子。老黃牛對他說 你夜裏藏在茶豆架下,能看到天上的仙女們,天上的仙女也能看見你,誰如果向你偷看了七個夜晚,那麼她就是想做你的妻子,我就拉上車帶着你,把她接到凡間來,讓她與你結婚。
夜裏 ,牛郎鑽到茶豆架下向天上望去,果然看到一羣仙女在玉池裏面洗澡,臨走時,一個仙女向他偷看了一眼。第二天夜裏,只見那個仙女獨自來到玉池,面帶嬌羞地看着牛郎。第三天夜裏,她望着牛郎微笑。第四天夜裏,她向牛郎輕輕地點頭。第五天夜裏她端出一籃蠶。第六天夜裏她偷出一架織布機。第七天夜裏她拿着織布梭向牛郎招手。
牛郎和仙女,一個在天上,一個在地上。牛郎盼着仙女下凡來,仙女盼着牛郎娶她爲妻。到了七月七那天,從天上飛落一隻喜鵲,落在老黃牛的頭上,告訴牛郎 仙女差我來,叫你快去娶她。
於是,牛郎套上車,坐上去。老黃牛四蹄騰空,很快就到了玉池邊上。仙女和牛郎並肩坐到車上,很快便回到了家。
牛郎娶了一位漂亮賢慧的仙女。她養蠶抽絲,織出的綢緞非常漂亮。人們都說她的織布機是從天上帶來的,織出的綢緞做成衣,冬暖夏涼,穿起來非常舒適。人們稱呼她爲織女,消息傳出之後,天南海北的商人,都來買她織的綢緞。
幸福的時光總是感覺過得很快,不知不覺,三年過去了。織女爲牛郎生了一兒一女。牛郎種田,織女織布,他們的小日子過得非常幸福甜美。年輕的姑娘小夥子們十分羨慕他們,便問他們是如何走到一起的。於是牛郎指指茶豆架,說出了他們相識的原委。
小夥子姑娘們把牛郎的話記在了心裏,當茶豆熟了的時候,他們都爭着來採摘,種到自己家的院子裏,也偷偷地鑽到茶豆架下,向天上張望,小夥子們盼着能看到一個偷看他的仙女,而姑娘們則盼望能看見一個偷看她的仙童。但他們盼啊,盼啊,誰也沒能實現自己的願望,因爲他們都沒有老黃牛的幫助。
這樣平平安安地又過了幾年。有一天,牛郎正趕着老黃牛耕田,突然,晴空裏滾來了一陣轟隆的雷聲。老黃牛停住了腳步,它望望牛郎,眼中涌出了淚水,它對牛郎說: 我把織女接下天來,犯了天律。現在天鼓響了,我的生命將要結束了。我死之後,織女的母親王母娘娘將會來拆散你們夫妻。你記着,把我的皮剝了,肉吃了,可以脫凡成仙,皮做雙靴子,穿上能騰雲登天。 老黃牛說完,便轟然倒地死去了。牛郎傷心地大哭了一場,便按照老黃牛的囑咐去做了。
七月七日那天,牛郎正在田裏鋤地,他的兩個孩子哭着從家裏跑來了。他們抱住牛郎的腿說 家裏來了個老婆婆,什麼話也沒有說,就把媽媽從織布機旁拉走了。
牛郎知道肯定是王母娘娘來了,趕忙扔下鋤頭,拉着一兒一女,騰空就追。眼看就要追上時,王母娘娘拔下頭上的金簪在腳下一劃,一條滾滾滔滔的大河便出現了。大河阻止了牛郎前行的步伐,牛郎只能拉着孩子,站在河邊放聲大哭。哭聲驚動了玉帝,他看到一雙孩子怪可憐的,便動了惻隱之心,於是叫他們一家四口,每年的七月初七相會一次。
牛郎一家人都不見了,地上的人們都感覺到十分奇怪。由於平時他們待人寬厚,因此大家也都關心他們。可是,無論怎樣打聽,尋找,也不見他們全家的蹤影,於是,有人想起來,到茶豆架下去看看吧。站到那裏向天上一望,人們才明白了。只見一條大河,波濤滾滾,織女站在河這邊哭,牛郎拉着孩子站在河那邊哭。人們擦着眼淚走出茶豆架,向天空再望去,發現繁星閃爍的夜空中多了一條又寬又長的銀帶,人們就稱它爲天河。天河的一邊多了一顆星星,另一邊多了三顆星星,人們就叫它織女星和牛郎星。
每當人們想念牛郎織女時,就站在茶豆架下望一望。望到七月初七那夜,人們突然看見滿天喜鵲向天河撲去,互相咬着尾巴,搭建起一座鵲橋。牛郎領着一對兒女上了橋,織女也上了橋,一家人終於在鵲橋上相會了。
傳說那天是王母娘娘在天上做大壽,各路神仙都前來拜壽。
在衆仙歡慶之際,七位仙女卻覺得天堂非常無聊,都去瑤池沐浴、戲嘻、互相訴說心中的事,…親耳聆聽着織女經常向姐妹們訴說與董永的愛情故事。互相間的愛慕之情與日俱增,到達了難捨難分的境地…一天晚上,陰雨密佈,雷聲陣陣,王母娘娘親自帶着天兵天將來到了牛郎的家,帶走了織女,牛郎苦苦肯求、兩個孩子可憐哭泣,那個狠心的老太婆還是帶走了織女,牛郎用擔子挑上兩個孩子,騎上他的大黑牛去追前面跑的王母娘娘,可憐的牛郎怎麼能追上他們……..善良白衣仙女決定假扮紅衣仙女織女瞞過王母娘娘讓他們團聚。
這時,姐妹們正在互訴衷腸,被正在蟹仙聽見,就去告訴王母娘娘,王母娘娘聽後大怒……
隋唐年間合肥廬洲城池中有一座小石橋,橋上面是精美的石雕欄杆,河堤旁是桃紅柳綠,到了春天麗日中更是十分好看,暖風中更顯得詩情畫意。
話說唐太宗南北一統。合肥城白水壩一巷附近有戶人家,一個勤勞的白老漢帶着一個叫白小玉的小孫女種田牧鵝爲生,有詩爲證,鵝鵝鵝,曲項向天歌。白毛浮綠水,紅掌波清波。
這白老漢把這個小孫女,視爲長上明珠,她自幼父母雙亡,是被居巢的解仙所害的。白小玉一十八歲,長得非常標緻,彎彎的月亮眉,俊俏的瓜子臉,一對大大的眼睛好像天上明亮亮的星星,更可貴的是她能歌善舞。田間裏是種菜。牧鵝的能手,回家是描花刺繡又孝順的淑女。
她使得雙崗這一帶的小夥子們睡不着覺了,求婚的人多過於採茶花的蜜蜂,門檻也被踩低了。但小玉立誓要找一個又勤勞、又勇敢、又能治好爺爺疾病的夫婿,結果沒一個被選上。
話說白小玉是天上的七仙女中的白衣仙子,因包癖織女,也被罰下界渡世。有分明這廬州城。
神女下界增添了多少故事,彷彿是仙境而不是人間往事,憑藉那蜀山和肥水的秀美,帶來多少傳奇和景色的更新,著名的石橋建築是那麼的精製華美,明媚清秀的河水緊緊的抱着她,香菸輕霧透過巖簾橋孔,甜蜜的好夢正漫長又酣甜,名不虛傳,一經貴人平遊賞,便成了仙境般的瑞雲彩罩。再說這個蟹仙,這個妖魔變化多端,趁元林元道長西行,到處興妖作怪,給人們帶來了許多災難。
未遊滄海早知名,有骨還從肉上生。莫道無心畏雷電,海龍王處也橫行。
一天晚上白水壩風沙走石,半空來了個妖精,黑臉青甲,系一條紅花手巾。穿一領黑風戰袍。乘黑雲下來搶牛羊雞鵝,這時白老漢被甲持寶刀向蟹仙撲去,大喝一聲,舉刀砍去,他大笑一聲,鉗了白老漢一下,白老漢頓時血流不止,這時他又想要來搶小玉,白老漢顧不得疼痛,趁蟹仙不防一刀砍下他的一個小鉗子,蟹仙逃跑了,可他在逃跑的路上又長出了一個小鉗子。從此蟹仙一直懷恨在心。
話分兩頭,這大唐國雲之南,有一國名曰大理國,那裏是花團錦繡四季長春之地。有一官宦人家姓段名榮。在大理國做太尉思管全國錢糧。家中妻子祖上是名醫,街上開一家草藥店,有一獨子姓段名飛,生得眉目清秀,知書達禮。從小不愛孔孟之道,專愛醫術藥學,在生藥鋪做學徒。
忽一日,一個老和尚來到府門前,打個問訊道:“貧僧是白塔寺內僧,要見你家主人。”門童:“家主人辦公事去了,請稍後,我把小主人請來。”過了一會段飛來到門前請高僧入內,老和尚:“不必客氣,進清明節近,追修祖宗,望到寺燒香,勿誤。”段飛:“好的我準來。”老和尚別去。
晚上段飛稟告父母:“今天白塔寺和尚來請進香敬祖宗,孩兒明天去一趟回來。”次日早起,換了新衣襪,離了家門,買了紙馬、蠟燭、錢垛一應等項,吃了街市早飲,過孔雀山,白花街,香鶴橋逕到白山寺,遠遠的看見:隱隱的山巒間藏着三百座白塔,依稀看見白雲間忽見忽現的高峯。
到了寺內,尋見當班的和尚,懺悔過疏頭,燒了紙錢,到佛殿聽經,吃了齋,別了和尚,到寺裏閒走,四處逛了一逛。那幽深的庭院內一片恬靜。百年的老松樹護衛着禪院。輕盈的煙霧迷漫着彎曲的小路,更顯的神祕。
正是清明時節,偏偏不得不天公作美,催花雨下得連綿不絕。他急忙找個地方避雨,見前面有幾間廂房,推門進去只見白牆山壁間有一幅畫:華麗如天宮一般,紅瓦麗日,高大的寶殿,九尺高瑤臺,白鹿對對遊銀鶴雙雙舞……閱其文詞詩意兼美,字復精工。正在輕讀間。一個老僧推們入內打個輯。“施主有禮”。段飛回禮問:“請問高僧這幅畫上的元林元是所道號嗎?寺廟裏怎麼會有道家的畫呢?”老僧:“老那與其有緣。我在那裏被救活過。回想那個地方的樣子,請大理最有名的畫師繪製,以常思感恩之上。段飛:“您在那裏發生了什麼事?又是怎麼被救活過的。“老僧:“說來話長,元林元乃是道家老莊某位高徒的道場,後專養生之術以醫學、中藥學、兵器學、天文學在大唐國著名。”段飛暗暗記住,心想日後一定訪問學其醫術。
回到家後第二日他收拾琴劍書籍,告別家人店友,一個人前往合肥拜會千年道號元林元,依着大路,走上十四五天,每日腹中漸漸飢餓,路上常常又沒一個人家賣得飯吃,雨間又是青泥,乾糧又沒多帶,看着走不動了。見溪邊青青的流水,捧起就喝……
時日暮春,柳飄飄似水,桃紅紅似火,夕陽、竹籬、茅舍、小橋、流水人。不覺三月有餘,到達廬州地界。紛紛犬吠杏花村,兩兩黃鸝東陳崗。小樓連苑九曲河,遊人如織逍遙津。
急往合肥城中,遇上個客棧投宿。第二日到了元林元道場道明來意,取了經學醫學之文,拜了老師,交了學友。每日學醫之事不提。
一日段飛約了兩個學友逛廬州街景,可哪裏知道,筍芽般的後生,遇上花朵兒般的姑娘。那三個正行之際,石橋上恍惚見一女子,素羅罩首,紅帕當胸,段飛欲上前打個招呼。卻被陳張兩個學友抱住:“良家女子,不可調戲。”,段飛雖然聽了他倆的話,心卻似閃了魂靈一般。一夜不睡,心想:“好個美豔的小姑娘,如畫上的一般,恨不曾訪問居址姓名,若訪問得明白,央媒說合,三生有幸。”次日,放心不下,換了一生整齊的衣服,又約了陳張學友在金斗河等昨日的小娘子蹤跡。段公子在遊人中往來尋不見昨日佳人,心中悶悶不悅。陳張學友道:“街北第六家,小小一個酒家,到也精雅。”三人上馬齊行,瞬息之間便到一個去處。入得內來,桌凳排排,米酒飄香,高朋滿座,划拳猜酒。上得樓兒吩咐小二:安排酒菜。酒席間正說着石橋上遇見花枝般女子之事。熱情的店小二道:“客官那女子是白水壩白老漢的孫女,白老漢原是廬州城將,他有吧斬妖寶刀,可惜老體弱還是被蟹仙打傷,孫女白小玉每月要過金斗河石橋買膽粉給他治病。這蟹仙真可惡,每年要吃個良家女子,常常危害百姓,白小玉立志要嫁個品貌雙全更能醫好爺爺傷的人。”
趁着酒興,段飛借了店家筆墨一個勁的飛奔至石橋下見光潔石面上提詩詞一首:
自睹芳容,似牛郎隔天河而苦思織女,如楚莊王天離地而空想嫦娥,遙望春閨深鎖,平生不望有扁鵲之名,但求有華佗之志。生若有佳期,攜爾訴十心。
趁學業閒時,選了日子段飛穿了新衣獨自來到白水壩。這裏處處是黃芽草屋,白石壘的牆,矮矮的籬笆,松樹巨石間有松鼠在跳躍。小小池塘裏有烏龜伸出頭來曬着太陽。陽光下水中成羣的大白鵝往來歌唱。威風淒涼的大公雞在門口歡迎遠方的客人。“有人嗎?”“來了”。只見白小玉跑了出來。“我叫段飛,雲南大理人,聽說你爺爺爲民除害而受傷的事了。我醫術淺,但很有信心,我帶了祖上多制大理白藥,可治外傷。”白小玉:“謝謝,快請進。”半月之餘爺爺的傷治好了。一家人對段飛充滿了感激……
從前有個孩子,叫牛郎。爹孃都死了,兄嫂對他很不好。讓他吃剩飯,穿破衣,在牛棚裏睡覺。他和老牛相依爲命,對老牛照看地很周到、細心。
牛郎成年後,兄嫂狠心地把他趕出家門,只給了他一頭老牛和一輛破車。勤勞能幹的牛郎打柴、換糧、蓋房、種莊稼,在山前安了家。
一天,老牛告訴牛郎織女的信息,牛郎按老牛說的做:翻過山,走過樹林,來到湖邊,看到仙女們在洗澡,撿起粉紅的紗衣,果然遇見了織女。牛郎把自己的情形全部告訴了織女,織女有同情又佩服,也把自己的情形告訴他:原來她是天上織彩錦的織女,遭受王母娘娘的壓迫,被關在機房裏沒有自由,日夜勞累,這才溜了出來的。兩個勤勞善良,熱愛生活的人,決定結婚。
他們倆結婚後,男耕女織,生兒育女,生活簡單而和美。美中不足的是老牛死了。它死前交代牛郎留着它的皮,遇見緊急事,就披上。
王母娘娘得知織女和牛郎結爲夫妻,特別恨織女,她親自到牛郎家裏。見到織女,王母娘娘一把抓住織女往外走,還把孩子狠狠地推倒在地。織女一時沒辦法,告訴孩子快去找牛郎。牛郎帶着兩個孩子披着牛皮去追織女,王母娘娘眼看牛郎要追上了,她拔下玉簪在背後一劃,瞬間出現了一條牛郎飛不過去的天河。
織女受了嚴厲的懲罰,但她還是想見牛郎,王母娘娘拗不過她,便允許她每年七月初七與牛郎見一次面。牛郎織女的故事縮寫古時候,有個孩子,父母雙亡,哥哥嫂子對他很不好,他每天吃剩飯,穿破衣,累了就在牛棚裏睡,受盡了苦頭,也正因如此,他和那頭牛也更加親密了,他認爲牛對自己的感情纔是真摯的。他很會照顧那頭牛,即使自己吃不飽,穿不夠也不會委屈了那頭牛,給牛吃嫩草,給牛喝清澈的泉水,把牛打扮的乾乾淨淨,他對那頭牛像對待自己的親人一樣。
他沒名字,鄉親們每次見他,都遛着一頭老牛,因此大家都管他叫”牛郎“。牛郎很喜歡這頭牛,他總是幻想着,如果這頭牛會說話該有多好。
日復一日,年復一年,牛郎長大了,哥嫂想霸佔父親的財產,他們把牛郎看成障礙,想把他趕走,自己獨佔財產,牛郎也覺得沒什麼,只要那頭牛跟着自己,他什麼也不要。於是他牽着老牛,頭也不回的離開了,離開村子,走到山中,從那以後他白天上山打柴,裝滿一車之後,就讓老牛拉着到集市上換糧食,沒過多久,他在山前蓋了一間草房,又在草房旁邊種上了莊稼,自己就在這裏安家了。
天晚上,老牛突然說話了,可是牛郎一點兒也不驚喜,像是習慣了似的',老牛告訴牛郎,明天黃昏時翻過右邊的那座山,樹林前是一個湖,那時會有仙女在湖邊洗澡,他們的衣裳放在草地上,你要撿起那件粉紅色的紗衣,跑到樹林裏等着,跟你要衣裳的那個仙女就是你的妻子,這個好機會你可別錯過了!牛郎高興的點了點頭。
第二天黃昏牛郎按照老牛的話照做,沒曾想,真的有仙女來找牛郎要衣裳,牛郎說明了自己的情形,姑娘認爲牛郎很可憐,又把自己的故事講給牛郎聽。原來,姑娘是王母娘娘的外孫女,織得一手好彩錦,就是天上的雲霞,人們都叫他織女,織女沒日沒夜整天工作,一會兒也不能休息,他想下到凡間開開眼,便與幾個仙女一起將王母娘娘灌醉,想着在湖裏洗洗澡,再多玩一會兒。
牛郎聽完織女的話,表示非常同情他,提議,不如咱倆結婚一塊過日子。織女也認爲這個提議不錯,便欣然答應了,織女一見到老牛也甚是喜愛,用腮幫靠近老牛的耳朵,老牛也很喜愛織女……
七夕節,在農曆7月7日,是中國傳統節日中最具浪漫色彩的。但是七夕節一般都是出現在新曆的8月。這個節日是在仲夏,天氣溫暖,草木揭示其奢華的綠色。晚上天空點綴着星星時,人們可以看到銀河系跨越從北到南。在每個銀行是一顆明亮的星星,從遠處看到對方。他們是牛郎和織工,他們有一個美麗的愛情故事一代一代傳下來。
很久很久以前,有一個誠實和善良的青年名叫牛郎。當他還是個孩子的時候他的父母就去世了。後來他被他的嫂子趕出他的家。所以他靠自己放牧爲生。一天,一位仙女從天上愛上了他,並嫁給了他。他們過着男耕女織的幸福生活。並且不久之後生了一個男孩和一個女孩。不幸的是,天上的神很快發現這樣一個事實,並下令王母娘娘將織女帶回天上。
在老牛的幫助下,牛郎和兒子女兒飛到天上。正當他要趕上他的妻子時,王母娘娘摘下她的一隻金簪,變成一條銀河隔開牛郎和織女。牛郎和織女被永遠分離在銀河兩邊。他們忠誠的愛情感動了喜鵲,成千上萬的喜鵲來建造一座橋樑,牛郎和織女才得以在鵲橋上聚在一起。王母娘娘最終被感動,並且允許他們每年的農曆7月7日相會一次。
因此這一天被稱爲七夕節。
牛郎織女的傳說
相傳,下凡的織女與牛郎喜結良緣後,男耕女織,互敬互愛。兩年後,織女生下一男一女。然而玉皇大帝聞知織女下嫁人間,勃然大怒。七月初七,王母奉旨帶着天兵天將,捉了織女離去,悲痛欲絕的牛郎在老牛的幫助下,用籮筐挑着兒女
追上天去。眼看就要追上了,王母拔下金番一畫,牛郎腳下立刻出現一條波濤洶涌的天河。肝、腸寸斷的織女和挑粉一雙兒女的牛郎,一個在河東,一個在河西,遙望對I泣。他們的忠貞愛情感動了喜鵲,婆時,無數的喜鵲飛向天河,搭起一座“鵲橋,牛郎織女終於可以在鵲橋上相會了。王母無奈,只好允許牛郎、織女每年的七月初七在橋上相會一次。
這個美好的傳說始於漢朝,經過千餘年的代代相傳,深入人心。每到七夕將至,牽牛和織女二星都競夜經天,直至太陽升起才隱退。因而又被喻爲人間離別的夫妻相會。後來,每到農曆七月初七,相傳牛郎織女鵲橋相會的日子,姑娘們就會來到花前月下,擡頭仰望星空,尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星.希望能看到他們一年一度的相會,祈求上天能讓自己像織女那樣心靈手巧,祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻,由此形成了“七夕節”。因爲這個節日的主要活動者是女性,也是過去姑娘們最爲重視的日子,故而也稱爲·女兒節·或。少女節·。這是中國許多傳統性的節日‘中.最富有浪漫氣氛的歲時節慶,被稱爲“中國的情人節“。
話說牛郎和織女分開了,只有每年七月初七靠喜鵲搭橋相聚,可是今年的七月初七,喜鵲沒來上班。來的卻是一個“龐然大物”,“這是什麼東東啊!”織女大驚。這時,“媽媽,媽媽”的聲音從“龐然大物”肚裏發出。“誰是你媽媽?”織女大怒。“進來吧!我是飛船。你的兒女和相公都在我的機艙內。”說着,出現了一道門。織女進去後,看見孩子和相公,高興的無法形容。“織女,這飛船能載我們回地球。”牛郎抱着織女說。織女哭了,她告別了美麗的家,和牛郎一起回家了。
到家後,發現舊屋子旁建了間大屋。織女正走向舊屋子,當牛郎卻拉着她走向大屋。“現在建築有了改善,我也賺到了錢。這大屋是我們的。”牛郎高興的說。進了大屋,裏面很大,每間房子都設有密碼。一間廁所和旁邊的舊屋可以相提並論。他們一家四口生活在富裕和幸福中。
很早以前,山裏住着戶人家,老人們都死了,家裏剩下了兄弟倆。老大娶了媳婦,這媳婦心眼不好,老想獨霸老人留下的家業。
有一天,二小領着狗去放牛,到了地裏,他拍打着牛背說:“牛哇,牛哇,我想睡會覺,你可千萬不要亂跑。”老黃牛像聽懂了人話,低着腦袋“哞、哞”地叫了幾聲,甩打着尾巴在他身邊吃起草來。二小躺在草地上睡着了。
錯過中午,嫂嫂提着罐子來給小叔子送飯,見二小正在睡大覺,照他身上狠狠地踢了一腳。二小醒了見是嫂嫂,慌忙爬起來,站在地上像個愣雞。
嫂嫂把飯罐子往地上一擱,氣呼呼地說:“你倒自在,撒着牛睡大覺,牛丟了我才和你算賬哩!”說完,她一扭屁股走了。
二小的肚子早就餓了,捧起罐子剛要吃,身邊的大黃牛一頭把罐子撞了,罐子摔了個稀巴爛。大黑狗見了地上的飯,張口就吃,不一會,就把地上的飯舔了個一乾二淨。
二小瞅着碎罐碴子害怕了,覺得回家也沒好兒。他長嘆一聲;“唉,怎麼我就這樣命苦啊!”
二小的唉聲剛落,大黑狗撲通一聲倒在地上,鼻子口裏流血,一會兒就斷了氣。他這才明白,嫂嫂在飯裏下了毒藥。
二小心想:看來不能和這個害人精在一塊過了,要不早晚得死在她手裏。日頭兒快落西山時,他趕着牛回了家。一進院子,扭頭見哥哥打外邊回來,二小心裏一酸,兩眼止不住地流淚。哥哥見弟弟這樣傷心,不知家裏出了什麼事,忙問:“你爲嘛莎莎課件站[*]一看,見兩個孩子啼哭,不知媳婦上了哪兒,急得團團轉。一問孩子,那大孩子手朝天上一指劃,二小纔想到織女走了。他急忙擔起兩個孩子,披上牛皮去趕織女。
二小心急,追得快,眼看快追上織女時,惹惱了王母娘娘:“好你二小,莫非你要追到靈霄殿上去嗎?”她打頭上拔下銀管,在二小和織女中間一劃,立刻劃成了一道天河。二小沒有辦法過河,急得直跺腳,筐裏的兩個孩子直喊娘。織女和二小都哭了,啼哭也沒用。二小想給織女留個想念,拿出牛扣套投向織女,織女接在了手裏。織女想了想,沒嘛可送,掏出織布梭照着二小扔來,織女手勁小,把織布梭扔歪了。
直到現在,天河一邊的織女星懷裏有扣套星,另一邊的牛郎星旁有個梭子星。
傳說,在很久很久以前,南陽城西牛家莊裏有個小夥子叫牛郎,由於父母早亡,只好跟着哥嫂過日子。可是嫂子爲人狠毒,不僅常常刁難牛郎,還讓他乾重活。最後嫂子還把牛郎趕出了家門,只給牛郎一頭牛。但是牛郎憑着勤勞也終於能讓自己三餐溫飽。時間過得真快,牛郎到了該娶妻生子的年齡了,在那頭老牛的幫助下,牛郎娶到了天上下凡遊玩的仙女—-織女,並且從此和織女過上了好日子,還生了一個男孩和一個女孩。夫妻兩個,一個織錦,一個幹農活,日子過得其樂融融。
可惜天公不作美,好日子總是不長的,這件事被王母娘娘和玉帝知道了,他們派來天兵天將,硬生生地把好好的一家拆散開來了。牛郎雖傷心,但也無奈,這時老牛忽然說,在它死後,把它的皮扒下來,披在身上,就可以飛上天了,說完老牛就死了。牛郎含淚將老牛的皮扒下,立刻背上兩個孩子就往天上跑。眼看,牛郎就要追上織女了,可是王母娘娘這時卻拔下頭上的金簪一揮,一條望不到邊的天河轉眼就出現了,牛郎織女每天也只好相對哭泣流淚。他們如此忠貞的愛情終於感動了喜鵲,千萬只喜鵲飛上天來爲他們搭起鵲橋,使牛郎織女相會。王母娘娘對此也無奈,只好同意每年七月初七讓他們相會一次。
今日就是七夕,七夕也稱乞巧節。在這一天許多少女會向織女祈禱,祈禱自己能有雙巧手,在日後擁有千年不渝的愛情。讀書人也會在今天祭拜魁星,希望魁星讓他們考運順利。
擡頭望望天空,大家知道怎麼在今夜找到“牛郎”和“織女”嗎?若是晴夜,可在不受城鎮燈光影響的地方,最好是天黑後兩小時左右,在頭頂附近,只要你細心觀察,即可發現銀河的中邊和兩邊共有三顆明亮的星星。最亮的呈青白色的星星,並是“織女”,在織女的南偏東,有一顆微黃色的星星,就是“牛郎”了,而牛郎旁邊的兩顆星星也就是他們的兒女了。
仰望星空,浩瀚而美麗。細細沉思,我似乎能明白些爲何牛郎和織女的故事能經久不衰了,絕大多數都是因爲七夕之夜的星空是如此美麗吧!
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