名著閱讀的好處和重要性作文800字

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名著閱讀的好處和重要性作文800字1

什麼是名著閱讀?顧名思義,就是閱讀有名的書。但是,書又分很多種類。所以,我們要挑適合自己的書,那些對自己有幫助的書,其實也算得上是“名著”了。當然了,切切實實的名著還應該是文采斐然,文學價值高的書籍。

爲什麼要進行名著閱讀?一說到名著閱讀,很多同學就會叫苦。說:”這本書一點意思也沒有,內容也不精彩,我一點也不喜歡,不看。”還有的人會說:“每天這麼多的作業,等着我去完成,哪裏還有什麼時間去名著閱讀呢?”等等諸如此類的話,我已經是聽多不見怪了。儘管名著閱讀的確會花費一些我們的日常時間;有些名著也確實難以下“咽”。但是名著閱讀背後帶來的好處還是非常有誘惑力呢。

對於日漸嚴格的高考來說,毫不誇張地說,得語文者得高考。文言文閱讀、現代文閱讀,無疑是佔了很大的分值,而考試的題材也是越來越多樣化,難度也在不斷加大,如果沒有濃厚的課外積累,你拿什麼和人家競爭呢?

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其二,名著閱讀既可以豐富我們的課餘生活,放鬆我們的身心,培養自己對於課外閱讀的興趣,更是可以修身養性,何樂而不爲呢?

可能對於一部分的同學來說,進行名著閱讀只是爲了完成老師交代的任務。於是他們就從老師給予的任務表裏,挑着讀。更有甚者,連書也不會去買或者說去借。我個人認爲,名著不僅要看,還要慢慢的品味,細嚼慢嚥才能體味到名著裏的文學味,最好是反覆多讀幾次。這樣才能找到藏於文字中的精髓。

書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。這句古話鮮明的體現了名著閱讀的必要性。我曾在網上見過這樣的一幅圖。圖中把書作爲臺階,你的閱讀量越多,你的臺階就越高,你對於這個世界的瞭解就越多。沒看過書的只能看到世界的花花草草,有了一定閱讀量的看到的是世間的人情冷暖,而積累的大量閱讀量的則站在了雲端上。這並沒有誇張,高爾基曾說過:書籍是人類進步的階梯。難道不是如此嗎?必要的名著閱讀,可以開拓你的眼界,增加你的學識,更能從一定的程度上,改變你的氣質。活到老而學到老。因此,名著閱讀是十分必要的!

名著閱讀的好處和重要性作文800字2

經典名著是人的精神創造的產品,總是帶有某種目的和意義,具備着某種價值。人類之所以需要它,正是因爲文學對人的生活具有重要的意義。有時候,一個時代的經典名著會影響着、推動着整個社會生活。雨果的《悲慘世界》促進了免囚保護事業,斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》點燃了奴隸解放運動的火焰而成爲美國南北戰爭的導火線,托爾斯泰的《戰爭與和平》爲歐洲人民反擊德國帝國主義的侵略灌注了一股動力。由此可見,經典名著的巨大作用。

經典名著能影響讀者,教育讀者,調節人的情緒,提高人的精神境界,來激發讀者追求和創造美好的事物。作爲中學生,正是人生觀世界觀形成時期的青年,學校和老師有責任和義務爲學生推薦經典名著並引導他們閱讀。這樣有利於學生的思想品質、審美能力的培養,認知視野的拓寬和心靈的淨化。

一、引導閱讀經典名著,有利學生陶冶性情,提高審美情趣。

經典名著給人以審美的愉悅,使人獲得美的享受和精神上的愉悅,從而陶冶性情,提高審美情趣。在閱讀經典名著時,學生總會對作品的內容如人物的行爲、命運和種種生活情景,在感情上產生強度不一的反應,引起或優美,或醜惡,或崇高,或卑劣,或悲痛,或可笑的感覺,讓學生在心靈上產生共鳴。經典名著必然融注了作家的人生理想和審美情感,滲透了作家對現實美的發現和思索。如柳宗元的《江雪》這首詩展現的清峻、幽深的境界,很能觸動學生的審美情感,詩人把自己的情趣、人生意義傾注在所描寫的雪景中,詩人在政治上遭到打擊,他把十分險要的環境化成一片冷峻、孤寂的境界,寧靜中透出詩人內心的堅韌和騷動不安,透出詩人的理想、人生態度和審美情趣,給人以一種審美上的享受和發現,陶冶讀者的性格。又如張承志的小說《黑駿馬》中寫的不過是一個尋找昔日戀人的故事,表現了上了大學、當了幹部的“我”對自己離棄的情人所產生的自責和悔恨。然而作者在給讀者打開了一個草原人民的蘊含豐富的生活世界的同時,又給這一切賦予濃烈的審美情趣,使讀者感受到蒼茫的草原、笨重的勒勒車、柔美善良的女性、強悍深沉的男性、偉大的母愛和種種古樸的落後的習俗;也看到愛情與醜惡、失望與希望、文明與愚昧的'搏鬥,讓讀者在審美中把握整個民族的時代的底蘊。再如我國當代女詩人舒婷的詩歌《致橡樹》,詩中描繪了一株木棉樹對橡樹的苦戀和摯愛,讓讀者感受到愛的力量,愛的堅貞,從而樹立不依附、平等互敬的新時代的愛情觀。

名著中描寫美的事物會引起人們的美的感受,描寫醜的事物同樣能引起人們美的感受。法國古典主義作家莫里哀的喜劇《吝嗇鬼》中塑造了一個守財奴阿巴貢的形象,他爲了斂財聚寶,費盡心思,甚至六親不認,冷酷無情。作家通過對他的譏諷、嘲弄,否定了他的醜惡行爲,襯托出生活中美好的東西,讓讀者從中獲取一種特殊的審美價值,從而對美醜有更充分的認識。

經典名著對人的精神有着重要的補償功能,即當人們的某種需要在現實中得不到滿足時,可從文學作品中得到補償。沒去過泰山的人,可以有《泰山極頂》的滿足,沒見過巴黎聖母院的人,可以從《巴黎聖母院》中感受,意志薄弱者,卻可以有魯濱遜的冒險、柯察金的堅強;不懂愛情的人卻可感受羅密歐朱麗葉的柔情蜜意、賈寶玉林黛玉的纏綿悱惻。經典名著開闊了人的精神世界,提高人的精神追求和審美情趣。

二、引導閱讀經典名著,有利於學生拓寬視野,豐富生活知識。

學生通過閱讀經典名著,可以陶冶性情,提高觀察生活、理解生活的能力,更能從不同時期的經典名著中瞭解久遠的歷史,認識當時的社會,彌補因年代久遠而無法瞭解過去的缺憾,從而拓寬學生的視野。比如讓中學生閱讀杜甫的“三吏”“三別”這一組詩篇,就能夠了解到唐代“安史之亂”時期的許多歷史知識和生活知識,能夠增進中學生對封建社會矛盾鬥爭的理解,彷彿具體而生動地看到新婚夫婦如何被迫離散,老夫老妻如何被迫投軍參戰;田園的荒廢,官吏的無情,生活的困苦,人民的哀怨,一幅幅慘象如在眼前,一聲聲哭訴猶聞在耳。這就使學生認識到“安史之亂”不僅使唐王朝面臨土崩瓦解的危險,更給人民帶來了巨大的災難和痛苦,也從中更能體會到現實主義詩人杜甫憂國憂民的情感。

對於過去時代產生的經典名著來說,它總是留下了那個時代的生活內容和歷史痕跡,對於當代產生的經典名著來說,也總是反映了現時人們的生活、鬥爭的情景以及時代精神。讀者的生活的範圍及時間是有限的,不可能體驗和窮盡全部的社會生活,而名著就給讀者提供更豐富的生活體驗,更豐富的社會生活知識。比如魯迅的小說《狂人日記》,爲讀者塑造了一個“迫害狂”形象,作者通過狂人的行爲和心理的刻畫,揭示出封建的舊社會是人吃人的社會,這個歷史就是人吃人的歷史。讓學生認清這就是中國當時的社會現實,就是造成民衆愚昧麻木的根源。這正如魯迅筆下的阿q,在阿q的腦子裏,革命就是造反,造反就要殺頭,這是他的正統觀念。也正如魯迅筆下《藥》中的茶客,在茶客們的腦子裏,夏瑜勸牢頭造反是發了瘋了,因此死有餘辜,這正合他們的思維邏輯,如果這個時候,勸阿q向革命者學習,叫茶客去同情夏瑜,這未免有些滑稽。因爲他們所生活的社會是一個特定的環境,在這個黑暗、腐朽、充滿罪惡的社會裏那些受迫害、受愚弄的民衆不可能有這些壯舉,這正是魯迅傾畢生精力要“吶喊”,要砸爛“鐵屋子”的原因和偉大意義之所在。

所以,引導學生閱讀經典名著,不僅能拓寬視野,豐富知識,而且對相關的教材閱讀及應試的閱讀理解也大有裨益。

三、引導閱讀經典名著,有利於學生淨化心靈,完善自身人格。

經典名著不僅給讀者以知識,而且讓讀者對作品中表現出來的思想情感,愛與恨,善與惡,美與醜也會產生共鳴和思索,甚至得到心靈的震撼和洗禮,從中得到啓示和教益。經典名著表現了真善美,對讀者具有教育作用。學生閱讀經典名著,不僅是欣賞和認識的過程,也是一個受感染和受教益的過程。面對名著中表現出來的善與惡,真與假,美與醜,學生總是與自己的生活、思想相對照、相比附,從而喚起心中的是非感和道德感。學生看了塞萬提斯的小說《唐·吉訶德》就會對唐·吉訶德的形象產生滑稽可笑的感覺,而在可笑之餘也就會認識到人的思想行爲要符合客觀實際,不能按自己的胡思亂想魯莽行事,否則就會到處碰壁。而大量的表現英雄人物的名著如《鋼鐵是怎樣煉成的》、《青春之歌》等更會使學生受到教育,他們不僅會從心中崇敬保爾·柯察金、林道靜等,而且會在現實生活中學習他們,仿效他們,提高自己的精神境界,加強自己的意志,淨化自己的靈魂。

荀子認爲,藝術“入人也深,其化人也速”,漢代思想家王充也認爲“文人之筆,勸善懲惡也”。歷史上優秀的作家,也往往是優秀的教育家。在他們的作品中,總是通過對現實的描繪和對人的心靈世界的探索,揭示真理,歌頌美好,批判邪惡,嘲弄愚蠢,在培養人們崇高的思想感情,堅強性格和形成積極的人生觀,淨化思想、靈魂方面具有巨大的教育作用。

經典名著是用生動具體的形象來反映、說明和評價生活,因而它的作用具有生動、活潑和潛移默化的特點,主要通過形象感染,通過審美來實現。陶淵明的詩文並沒有直接進行道德說教,但當學生讀到他的詩文,神遊於其中的境界,吟誦再三,那種追名逐利、庸俗卑劣的思想、品質自然被沖淡、抑制或得到一定程度的克服。

引導學生閱讀經典名著,一方面是有限教材內容的延伸,擴大學生的閱讀面、知識面,爲學生了解因時間跨度或空間跨度之大而未知的中國的乃至世界的歷史和社會現狀搭建了平臺,爲豐富學生的學識、提高閱讀的能力起到了積極的作用。另一方面,學生可以從這些經典名著的作家身上或從作品的形象上學到許多優秀的品質、健康的思想情感、積極向上的生活態度,有助於學生加強自身修養,完善自身人格。

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