上等婚姻怎麼修來

上等婚姻怎麼修來，婚姻是一個人一生中，最重要的課題，婚姻都是要經營的，也是需要兩個人來努力。好的婚姻，會讓兩人之間越來越幸福，而不好的婚姻，讓一個人痛苦和難受。那麼上等婚姻怎麼修來的呢？

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如何修來上等婚姻

1、斷絕一切形式的邪淫，以及對配偶不忠的念頭。這個放在最前面，是因爲邪淫對婚姻損害最大最快最明顯。不孝、墮胎也都是很損婚姻福報的，也要特別注意。

修福之前，先堵上漏洞。否則這個桶是很難裝進福報的，有多少都能漏完。任何一種福報都是有定數的，損耗完了也就沒有了。修福之前，先堵上漏福的地方。

2、真心對待對方，尤其是善待對方的家人與親朋，與對方的家族血脈相通，這婚姻纔有可能牢不可破。愛情是根脆弱的線，是經不過風雨的，需要更多的親情的線繞在一起，這繩子才牢固。

3、注意夫妻相處的藝術。對男人最重要的是有足夠的尊重，對女人最重要的是足夠的

關愛。這兩者是男女的軟脅，切不可傷。如果女人動不動就傷男人的尊嚴，或者男人讓女人覺得不關愛她，對方就沒辦法對你好，這婚姻就有點夠嗆。

4、記得陽爲主、陰爲從的根本原則。這不是地位高下的問題，而僅僅是相處的方式與技巧。有決斷、能擔當、以剛克柔是男人的本位，太婆婆媽媽的男人是得不到尊重的；以柔化剛是女人的致勝法寶，太過剛烈的女人是自己製造問題。這是符合天道的原則，逆天而行，多難得其終。

5、自己在自己身上找原因，改變不了別人就先改變自己，外境都是因心而生的。如王鳳儀老先生所言，只要有兩個人在一起，就會生出一條道出來。爲人夫有爲人夫之道，爲人妻有爲人妻之道。將爲妻之道發自內心地做好了，夫妻的問題多半都能解決。

6、所修功德，皆迴向於婚姻福報。

7、切勿在網上或現實生活中勸人離婚，或談一些會妨礙男女相互信任的話題，這是非常折損婚姻福報的。

8、多修善法，比如誦《觀世音菩薩普門品》、放生、印經、【布】施等等，迴向於配偶及婚姻。

上等婚姻的福報都是如何修來的

多從從自己的身上找原因

其實大家都知道，婚姻都是要經營的，也是需要兩個人來努力，若是一個人的努力，那麼這樣的婚姻都會帶來不穩定的婚姻狀態，所以我們此時都要注意下要多點的改變下自己的心境，這樣纔可以帶來穩定性，若是婚姻中遇到一些問題，我們都要做出讓步，調整好自己纔可以讓婚姻順利。

善待對方家人

其實感情上的最重要都是要真誠的對待起來，若是善待對方的家人和朋友，這樣一來也不會讓對方有太多怨言，甚至在很多時候關係還會比較好，甚至放你在內心中最重要的位置，所以兩個人的關係纔會更加好。

忠於感情

忠誠度，在婚姻中都很重要的，不管什麼時候，背叛婚姻的行爲都是可恥的，不單單傷害到對方，還會傷害到自己，如此一來這樣的情況下還會帶來不好的影響，其實都要鑑定下大家之間的關係，不要背叛對方，不要背叛感情，纔可以帶動婚姻。

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婚姻不順是前世欠了什麼債

萬法皆空，唯有因果不空，佛是講因果的，所以婚姻不順也是有因果的。而婚姻不順是因爲前世欠了陰債。欠的陰債太多會讓人在生活中有很大阻力，因此這種情況都需要化解陰債。畢竟陰債不還，婚姻難成，所以很多人都會上寺廟或者是請專業的道士來化解。

婚姻不順的前世因果

三世因果經寫的只是大概。婚姻不順的前世原因很多，例如有人前世發誓與某某人世世結爲夫妻，但如果對方轉世後墮入三惡道，有此願力的緣故，今生就極有可能等對方等到天荒地老都等不來。

有人是因前世邪淫的緣故。總之，原因太多，無宿命通的話，誰說的都不一定準哪怕是再出名的大師也是如此。

如何修來上等婚姻

都說寧拆十座廟不毀一樁婚，在平時生活當中，對於親戚朋友的婚姻問題一定不要參與太多，更不能勸對方分手，因爲每個人的生活都是有自己的定數，作爲不明真實情況的旁觀者，如果參與太多的話，會影響到對方的婚姻情況，也會折煞到自己。

當親戚或者朋友遇到感情問題的時候，一定要站在客觀的`角度上去分析，千萬不能憑藉自己的主觀意見給予建議，更不能將自己的意願強加給對方，這樣會導致對方的婚姻出現問題，同時也會給自己帶來很多不好的影響。

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如何修的上等婚姻福報

首先，人們似乎覺得誰搶到頭香就最有福報，燒頭香不僅能表現一個信徒的虔誠，還可以將自己的心願第一個傳達給神靈，使神靈能夠感應，實現自己的願望，這絕對是扭曲錯繆的想法!福報不是這麼來算的，最多就是你起得比別人早，走得比別人快，搶得比別人猛。

憑着年輕有力，趕在了別人前頭。可是燒香第一關鍵的是虔誠之心，大家都一樣有虔誠心，難道走在前面纔有虔誠心，走在後面就沒有虔誠心了?只要心意到，先後無關緊要!

其次，燒香禮佛的真實意義在於表達對佛的尊敬、感激與懷念，對於自身而言，則意在去染成淨，奉獻人生，覺悟人生。

信徒們企望藉助燒香來和不能謀面的佛菩薩達到一種交流和溝通。佛陀或神仙就像天上的太陽從東方升起，平等地照耀世界萬物，對太陽而言不存在先照誰後照誰，至於有沒有被照到，有很多外境的原因，也有你是不是願意曬太陽這個內在的原因。

只要你有虔誠心，菩薩神仙肯定會保佑你，但是佛更希望的是讓你從內心開始學會反省。

最後，燒香是佛教自傳入我國以來，受中國傳統祭祀文化的影響而出現的產物。

“燒頭香”的民俗自宋代以後逐漸滲入宗教，原來主要是在道教或民間信仰的道場中施行的，因此“燒頭香”地點不一定在寺院，在家中的佛堂也可以。

佛祖【釋】迦牟尼曾說過：“誰有虔誠心，釋迦就坐在他面前。”一個人的虔誠心有不同，佛離我們卻沒有遠近之分。無論你在宮殿高堂還是在菩提樹下，只要你是心誠的，誠心地禮拜就能與佛心相應，這纔是燒頭香最大的意義。