最簡單的放生三句
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最簡單的放生三句,放生地點宜選擇人煙稀少,地廣水深,適合物類生存之地域為願則,放生是救命的行為,也是我們的一種特殊的文化習俗,,已有幾千年的歷史,以下最簡單的放生三句。
最簡單的放生三句1
南無多寶如來、 南無寶勝如、 南無妙色身如來
也可以是 願以此功德,莊嚴佛淨土,上報四重恩,下濟三途苦。
若有見聞者,悉發菩提心,盡此一報身,同生極樂國。
最簡單的放生儀軌
1、稱名(念三遍):
南無本師釋迦牟尼佛!
南無西方極樂世界阿彌陀佛!
南無觀世音菩薩!
南無大勢至菩薩!
南無大願地藏王菩薩!
南無清淨大海眾菩薩!
2、懺悔(念三遍):
往昔所造諸惡業。皆由無始貪嗔痴。從身語意之所生。今在佛前求懺悔。
3、皈依(念三遍):
皈依佛。皈依法。皈依僧。
皈依佛兩足尊。皈依法離欲尊。皈依僧眾中尊。
皈依佛不墮地獄。皈依法不墮餓鬼。皈依僧不墮傍生。
皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。
4、唸佛(念數遍):
南無阿彌陀佛!阿彌陀佛!
5、開始放生(念三遍):
希望你們被放以後,獲盡天年。臨命終時,乘佛本願,往生極樂。
6、迴向:
願以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下濟三途苦。
若有見聞者,悉發菩提心。盡此一報身,同生極樂國。
(儀軌完)
每人都希冀自己與親友能一生平安,共享天倫,而世上的一切有情,亦莫不如是。“畜牲也有母子情,犬知護兒牛舐犢。”如果它們慘遭無辜殺害,怨憤之情,實是刻骨銘心,以此世世輾轉相報,世上豈有安寧!“世上多殺生,遂有刀兵劫”,追溯二十世紀兩次世界大戰及數不清的衝突戰禍,人們忽如瘋狂地拼殺,難道這都是無因無緣而起的嗎?現在每時每刻,世人所殺害的眾生,其數量實是無法統計,而世人之間的爭鬥災禍也日益增盛。業感之下,人類明日境遇如何,誰也不敢想象。大乘佛弟子們,快快行動起來,自救救他,自利利人,動員所有的人來愛護生命,救護生靈。世間少一個有情的殺害怨仇,也就會少一份爭鬥不平;誰能救護一個瀕死的生命,誰就能得到多生處禍無殃的安寧之福。本師釋迦牟尼佛在世時,一位年輕人因父母阻攔他出家,而傷心求自絕,結果投河水倒流,赴火火不燒,跳崖無傷損,故意去犯罪求死,處決時劊子手連連放箭,利箭卻化為朵朵鮮花。這都是因他前世解救過一個瀕死者而得的福報,不但如此,他在五百世之中都享受着無任何橫死災禍的安樂。欲得亂世享太平,還請放生施無畏!
大慈大悲佛陀在《梵網經》中説:“若佛子,以慈心故,行放生業。一切男子是我父,一切女人是我母,我生生無不從之受生,故六道眾生皆是我父母。而殺而食者,即殺我父母,也殺我故身,……生生受生,常住之法,教人放生。”無始無終的漫漫輪迴中,我們在業網繫縛之中,與每個人之間都曾多少度的相怨相親;曾上演過多少幕如“孫子娶祖母,六畜炕上座,六親鍋裏煮”的輪迴慘劇;也曾遭受過多少次,如迦旃延尊者説:“口食父肉打其母,懷抱殺己之怨仇,妻子啃食丈夫骨”的輪迴之法。你身邊那一切正在遭受殺害的有情,都與你今世的父母一樣,曾以愛憐的手養育過、關懷過你,快快喚醒你心中的惻隱之天性,救護將要被殺害的父母吧!
世人終日辛勤,以求養家餬口的資財受用,怎奈許多人往昔沒有積聚福德,縱日夜勞作不息仍貧窮困頓,飽受窮困痛苦的煎熬。殊不知辛勤如山,不如積福如火星。在積福的有為善法中,世尊説過,救護有情生命功德極大。據《金光明經》記載,在寶積如來出世時,流水長者(釋迦牟尼佛前世)以大象往一即將乾涸之池內運水,救護了池中的一萬條魚,並唸誦佛號加持迴向給魚羣。那一萬條魚以此在死後轉生為天子,為報恩德而在流水長者家中撒下四萬顆寶珠,並降下天花為長者祝福。放生而積福德,現世即可成熟,諸多公案,昭乎耳目。正信諸友,當精進於放生護生,則積善之家,必有餘慶!
弘一大師説:“先問諸君:一欲延壽否?二欲愈病否?三欲免難否?四欲得子否?倘願者,今有一最簡便易行之法奉告,即是放生也。”人們如希求眷屬團聚,壽命延長,身心安樂,諸緣如意,應發大悲心,行放生業,則顯感冥通,自己所希求的願望,當下即可得到實現。晉美彭措法王如意寶説:“哪怕救一生命也有無量的功德,望諸位精勤戒殺放生,為今生來世造福。”
人們在世間求學有益的知識技藝,都會遵循智者們的教導;在追求世間幸福安寧時,也當遵崇智者的教導,去以簡便易行之放生善行,求得生生世世健康、長壽、富裕、事事順心。
放生在世間可增福增壽,消除疾病違緣,在出世方面,則如《普賢行願品》中所説:“眾生至愛者生命,諸佛至愛者眾生,能救眾生生命,則能成就諸佛心願。”蓮宗九祖藕益大師也説:“欲即人心證佛心,轉劫濁成淨土,術莫過於放生。”放生的功德千經共指,萬論同證。一切有為善法中,功德最大、最易行之法莫過於放生。我們不幸生於末法時代,自己善根淺、煩惱重,在修習其它法門時,困難重重、魔障紛紛,而以放生之法去積資懺罪,輔助自己唸佛求生淨土,如果能盡心盡力於此,則如憨山大師所言:“放生解冤結,放生罪垢輕,……,放生又唸佛,萬修萬人證。”印光大師在《放生十大功德》中説:“戒殺放生者,來世得生於四王天,享無極之福,若兼修淨土者,直可往生於西方極樂國土,其功德實無涯矣。”
最簡單的放生三句2
放生的真諦
放生的真碲,便是勸告世人勿殺生。有云:“諸罪孽中,殺孽最重;諸功德中,放生第一。”戒殺最好的方法是吃素,斷絕一切肉食;但若是一時間未能做到完全吃素,平時就要多些放生,以積功德。
古語云:“救人一命,勝造七級浮屠。”意思就是説,救人一命的功德,比建造七層高寶塔的功德還要大。因此,放生是消孽的最好方法。
在放生的過程中,最大受益者還是放生的善信本身。因為在放生的行為中,善信不僅倘還了宿世的殺債,更為自己無形中創造了無數的福德因緣,福有悠歸!
吉日尤應放生素食
在結婚生子、祝壽節慶的吉日切勿殺生以享肉食,因為本想延壽生子,而殺生只會招來短命多病的厄運,所以于吉日尤應盡力放生食素。
放生,是培養五德品格的善巧方法之一,是培養和提升仁德佛性、禮德神性與義德仙性的重要簡便方法,也是培養信德提升道性的基礎方法之一。
放生是慈悲、善行、義舉,這種行為實踐是救生的具體培養和落實,能夠較為理想地抵消和清除歷史時空中,諸般殺業的歷史印記,是一種重要的清因化業的舉措。同時也能增添福德,增強福慧能量,改善人生際遇,康復難愈的疑難雜症。這一方法對在家庭和社會中提倡素食,倡導眾生平等的教化具有積極的作用和意義。凡是具備一定能力者,都應當盡心施為,用善行清因化業,增添福德。
道教並不提倡大肆放生
首先,道教講究“隨緣放生”。遇見動物臨當被殺時,勸解救下,這種放生又等於救生。
其次,道教講究“擇物放生”。有些動物本身業障深重,沉淪惡道是自己感召的,強救不得。比如專業養殖的動物本身就是供人食用或玩賞的,就算放生了它們也無法存活。與其放幾籠草魚,不如放幾條中華鱘更有意義。
再次,道教講究“隨時放生”。有很多善信趕在初一、十五等一些固定的日子,大肆買放生靈,被一些別有用心的商販鑽了空子,不但專門捕來動物希望在這些天裏賣個好價錢,更加大了動物的.死亡率,這種行為本來就是殺生的一部分。所以,道教不提倡大肆放生。
放生的本意,是將被捕捉的動物放回到其本來生存的大自然中,放生之後,要確保動物能夠生存,否則放生就成了“放死”。
相較放生來説,道教提倡的善舉是植樹。植樹是順應現代社會發展的善舉,有益而無害,所以,舉凡求福、消災、解厄、延生、求官求財,都可以種植樹木,福不唐捐。
放生如放己,戒存私心慾念
放生的目的是為了救生,以慈善心,慈悲行救助弱小生命脱離死亡,重新獲得生機,還其自由,讓它們在相對良好和安全的環境中,完成其生命的正常過程。所以放生應當遵守一些基本的準則和要求進行。
放生不能以個人的私心慾念為指導進行,而應當真正樹立起眾生心,放生如放己,救生須救徹。不可以走過場,隨大流,形式化。放生前應當施行一定的合理的方法,確保所要放生物命的健康,這包括以五穀飼養其命和以五德能量飼養、安撫、淨化、植善根於其靈性之中。同時要設身處地的考慮放生後它們生存的環境,尋找和確定良好的放生地點,確保救生的義舉能夠成功有效。
《呂祖戒殺放生歌》
在一些放生會上,放生過程中還會唱呂祖仙師戒殺放生歌。
其歌曰:“凡事惺惺須恕己,汝欲長生須放生,此是循環真道理。物若死時汝救他,汝若死時天救汝,延生生子別無方,戒殺放生而已矣。”
《德道經》修養者放生
《德道經》修養者放生,可以在準備放生前的飼養時間內,靜心面對所放之物誦唸《德道經》雙一章三遍或九遍,將能量佈施於它們的靈性,用道光德能喂飼、安撫、淨化、植善於它們的靈性之中。用心靈與它們交流,祝福與叮嚀。實踐格物致知,佈德施教。在放生地點正式放生時,應當推心香,稟心願,禮敬恭請三官大帝法旨呵護,恭請土地或者水神以及山神接收呵護其性命。當所放的是水中生物之時,則請土地和水神接收呵護;放山林中的生物時,則請土地和山神收護。
然後,誠敬恭敬地誦三遍《德道經》雙一章。將第一遍所念誦的能量回向給眾師眾神,以禮敬感謝眾師扶生救助。第二遍迴向給自己體內的冤親債主,願它們共鑑自己改惡從善的行為,化解冤仇憎恨,共歸德道。第三遍迴向給所要放生的動物,以此道光德能相助相送,祝福它們安全獲生。
然後,面對所放生的動物,參加放生的眾善信共同唸誦三遍放生咒。再由一人念讀放生善信的名單,然後將名單焚化。然後將動物逐一放生。
《玄門放生咒》
落網脱網獲重生,真性養德莫昧靈。
道生萬物命藏德,各化因果盡天命。
三官法旨護生靈,土地水神收護盡。
吾今放生淨殺業,道性慈悲證道心。
吾奉太上律令敕!
放生過程完成後,禮敬眾師,虔誠致謝。至此放生儀軌結束。
《漂放蓮燈集·放生咒》
另道家《漂放蓮燈集·放生咒》曰:
天羅神,地羅神,慧劍出鞘斬妖精,一切災難化為塵,尋聲救苦解救羅網苦辛,太乙救苦天尊救苦救難度眾生。
《放生咒》
水勢洋汪,氣聚北方,生於一天,萬類鹹昌,皆因孽重,報應昭彰,法網及人,苦不可當,上帝憐憫,教人心良,舍財救護,解脱死殃,我今施放,眾畜休慌,各認真性,修悟虛良。急急如律令敕!
自然生神章,金書開大有。天尊大慈悲,宣揚祕密咒。唵吽吒利攝(九遍)
奉請太乙尋聲救苦天尊,水府龍王,河伯神君,普施惠澤,廣渡羣生,伏願飛禽走獸脱羅網,魚鼈龜蟹盡沾恩。
至心稱念隨願往生天尊。
最簡單的放生三句3
最簡單的放生儀式
儀軌一:
1、念三遍“南無本師釋迦牟尼佛” 2、念三皈依 三遍(“皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依佛,兩足尊,皈依法,離欲尊,皈依僧,眾中尊,皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依佛不墮地獄,皈依法不墮惡鬼,皈依僧不墮傍生) 3、念懺悔文,一遍。(我昔所造諸惡業 皆由無始貪恚痴 從身語意之所生 一切我今皆懺悔) 4、念以下佛菩薩名號,各7遍,要念大聲,讓動物聽清楚!切記要大聲! 南無寶髻[jì]如來 南無寶勝如來 南無妙色身如來 南無阿彌陀佛 南無地藏菩薩摩訶薩 5、迴向!
願以此放生功德莊嚴佛淨土、上報四重恩、下濟三途苦、若有見聞者、悉發菩提心、盡此一報身、同生極樂國。
放生功德殊勝行、無邊勝福皆迴向、普願沉溺諸眾生、速往無量光佛剎、十方三世一切佛、一切菩薩摩訶薩、摩訶般若波羅蜜。(完)
儀軌二:
1、稱名:南無本師釋迦牟尼佛!南無西方極樂世界阿彌陀佛!南無觀世音菩薩!南無大勢至菩薩!南無清淨大海眾菩薩!(念三遍)
2、懺悔:往昔所造諸惡業。皆由無始貪嗔痴。從身語意之所生。今在佛前求懺悔。(念三遍)
3、皈依:皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依佛兩足尊。皈依法離欲尊。皈依僧眾中尊。皈依佛不墮地獄。皈依法不墮餓鬼。皈依僧不墮傍生。皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。(念三遍)
4、唸佛:南無阿彌陀佛!阿彌陀佛!(念數遍)
5、放生:希望你們,被放以後,獲盡天年。臨命終時,乘佛本願,往生極樂。(念三遍)
6、迴向:願以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下濟三途苦。若有見聞者,悉發菩提心。盡此一報身,同生極樂國。
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