墜樓死亡的人能投胎嗎
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墜樓死亡的人能投胎嗎,其實六道輪迴,人道只是其中之一,眾生投胎為人機會不是那麼有把握的,無論是不是自殺。那麼大家們認為墜樓死亡的人能投胎嗎?下面就由小編來和大家一家研究這個問題。
墜樓死亡的人能投胎嗎1
人死亡後真的能投胎嗎
是的,人死亡後,靈魂根據生前的善與惡,入六道中輪迴。
我為你解説一下相關的佛法吧,佛經上説,人有來生,有六道輪迴,分別是,三善道(天堂,人,阿修羅),三惡道(地獄,餓鬼,畜牲),善道很快樂,人道苦樂參半,惡道很痛苦,地獄苦得無法形容。
根據生前的善惡,大善之人上天堂,中善之人投胎為人,惡人入三惡道受苦,極惡之人下地獄。
大善之人上天堂,在天堂享受快樂的時間很長很長,以多少萬年計,所以有句老話是這樣説的,人善人欺天不欺,善人必有善報。
中善之人可重新投胎做人。佛言,得人身者,如掌中土,失人身者,如大地土,就是説,能重新投胎為人的,像手掌中的土那樣少,失去人身而入三惡道的,像大地的土那樣多,所以説入善道不易。大多數人,都不知道改正自己的過失,不知道行善積德。而是跟隨自己的心,自己的慾望去做。這樣的人,十有八九要入惡道的。
極惡之人下地獄,地獄之苦,苦得無法用語言形容,受苦時間之長,以萬年,億年計。
上天堂,和做人,佛經上有一個標準, 就是看你持守五戒和十善的水平。
佛經上説,行上品五戒十善的人,來世可以上天堂,行中品五戒十善之人,來世還可以投胎做人。
五戒是:一不殺生。 二不偷盜。 三不邪淫。 四不妄言。 五不飲酒。
十善是:一不殺生。 二不偷盜。 三不邪淫。 四不妄言。 五不綺語。 六不兩舌。 七不惡口。八不慳貪。 九不嗔恚。 十不邪見。
從中可以看出,能上天堂,或重新為人,條件是很高的。大多數人都會去三惡道。這也就是為什麼我們的老祖宗苦口婆心讓我們積德的根本原因。
附一點,孝順父母是人間大善,不孝是很折福的。孔子説過,孝順父母最難的`是“色難”,就是難以對父母和顏悦色,所以我們以後要對父母以柔心對待,講話輕聲細語,語氣不要兇。
另外,雖然天堂很快樂,但佛法仍然不推薦我們追求天堂,因為天堂雖快樂,享受快樂時間很長,但依然在六道輪迴之中,天人壽盡,還是要死,死後就有可能入三惡道受苦了。所以,佛法建議我們跳出輪迴,來世去西方極樂世界。慢慢成佛。這是究竟圓滿徹底的幸福。
如何去西方極樂世界呢,方法就是4個字,老實唸佛,一心稱念南無阿彌陀佛聖號,來世就能去極樂世界。當然了,佛菩薩的教導:諸惡莫作,眾善奉行這八個字,也不要丟了。
墜樓死亡的人能投胎嗎2
人去世後去向哪裏
1、人去世,若非大忠大惡之人(善惡立判,直接進入輪迴),都會在49內投胎轉世到六道輪迴中。
2、若在該人臨終一刻有助念阿彌陀佛,或在去世49天內持誦地藏經一至七遍,必能蒙阿彌陀佛或地藏菩薩之佛力加持,或帶業往生西方極樂世界;或超生佛國淨土。
3、如何知道死者去到哪裏,在去世之後(最好有助念不斷)24小時後再觸摸死者身體,根據最後冷卻的部位來判斷(切記不可以提前摸,因為這段時間內靈魂離體,感覺超常敏鋭,小小觸碰如遭重擊,容易心生煩惱,直接墮入三惡道去了):
(1)假如一個人死後,從腳下開始冷起,一直冷到頭頂,最後只有頭頂暖熱,而其他地方都冰冷的,就可以知道他成了聖人。
(2)假如一個人死後,從腳下開始冷起,一直冷到眼睛,最後只有兩眼之間眉心部暖熱,而其他地方都冰冷的,就可以知道他昇天了。
(3)假如一個人死後,從腳下開始冷起,一直冷到心窩,就是檀中穴的位置,最後只有心窩暖熱,而其他地方都冰冷的,就可以知道他下一輩自還是做人。
(4)假如一個人死後,從上面開始冷下來,一直冷到下腹部,最後只有下腹部暖熱,即丹田穴的位置,而其他地方都冰冷的,就可以知道他去做餓鬼。
(5)假如一個人死後,從上面開始冷下來,一直冷到膝蓋,最後只剩下膝蓋暖熱,而其他地方都冰冷的,就可以知道他去做畜生了。
(6)假如一個人死後,從上面開始冷下來,一直冷到腳下,最後只剩下腳底暖熱,而其他地方都冰冷的,那麼他就是到地獄受苦去了。
墜樓死亡的人能投胎嗎3
人在死亡的一瞬間,是否真有意識存在?如果有,會存在多久?
章魚在被切開之後,腿還會一直在動,有很多類似章魚的軟體動物也是如此。原因在於章魚的觸角存在少部分神經的,即便章魚已經死亡,但神經還沒有衰亡,在神經的控制下觸角就依然可以收縮,直到神經也完全凋亡後,章魚的觸角才不會抽動。人的身上其實也遍佈着多種神經,在死亡時是否也會像章魚一樣分個先後順序?
確實有研究證明,人的死亡並不是一個時間點,而是在心臟等器官停止工作後的一種可逆過程。在此過程中,人的神經細胞等並沒有立刻凋亡,直到血液不能再為細胞提供充足氧氣時,細胞將暫時“窒息”,隨着時間推移細胞不斷被破壞,直至無法修復,才成為了不可逆的過程,而腦細胞以及神經細胞,也是最後才凋亡的。
也正因為死亡是一個過程,人死之後是否還有意識存在,就成為了爭論的焦點。這個問題可以分為兩個部分來解答;第一,人在死亡的一瞬間是否有意識;第二人在死亡後是否還有意識。
上世紀90年代有三位荷蘭科學家做過相關研究,其中有一個案例很有意思。一位昏迷的病人在大腦已經停止活動後,醫生仍然幫他換氣,整個過程中病人的牙套被取出來並被放置在了一邊,一連串的搶救之後病人得以恢復,死裏逃生。甦醒後的一週,竟然能詳細地知道牙套被誰取出來了並放在了哪裏。
後來,美國的紐約石溪大學也做過類似的實驗,病房的天花板下放了一塊木板,木板上面則放了一些小物體,如果瀕死之人被救醒後,能夠描述出天花板上具體放了什麼東西,則説明在死亡的那一瞬間確實會有意識存在,結果100多個案例中,有7個被搶救過來的人都準確説出了天花板上的物體。
而美國紐約大學的博士在他的研究過程中,也證明了這一點。在他救活的數千名瀕死之人中,有許多人都表示死亡了瞬間是非常舒適的,過程就如同温暖的陽光普照大地,能夠吸引人前去。這也間接證實了,人在死亡的瞬間是有意識存在的。
不僅這些科學研究證實了人在死亡的一瞬間是有意識存在的,生活中確實有一些瀕死的人,在甦醒後能夠描述出看到的景象。有一位網友曾經講述自己的真實經歷,在被宣佈心臟停止跳動時,他能看到醫護人員來回奔波為他所做的各項搶救工作。
至於人死後是否還有意識,可以看看日本人所做的一項研究,在03年日本發起了“阿爾法3號”計劃專門研究人死後是否有意識,主要是通過在被觀察者身體內植入電極和電腦相連,再將腦電波譯成文字記錄死亡的整個過程。其中有一位22歲的姑娘,在死後的第2天,電腦上浮現出了“我來到了一個美麗的地方”等一連串的文字,隨後信息中斷。而35歲的邦達,則是在3天以後在出現了文字。這説明意識在死後也是會存在的,甚至可以存在三天。
由於科學技術的發展,使得科學家們對死後是否有意識問題能夠作出深入的研究。這些研究的結果,不僅能解開意識是否存在的問題,或許還能讓人提前知道死後將去向何方,發生什麼。可問題是,當死亡後的謎團被揭開,人是會主動選擇活着,還是……
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