墓地前面有什麼風水最好
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墓地前面有什麼風水最好,墓地要注意風水的那些問題呢,風水關係到一個家庭的運程同時也關係到個人財運,無論是墓地的選址和墓地的方位都要合理,墓地的風水是要怎樣的才是好呢,以下是墓地前面有什麼風水最好相關文章。
墓地前面有什麼風水最好1
墓地前面的區域,稱為明堂。好的墓地風水應該是明堂空曠,墓碑前方沒有任何障礙物存在,比如説不能有大樹、高山、湍急的河流等等。同時墓地也是需要有陽光和水的風水,但是墓地的前方不宜有水,一般水在墓地的左右兩旁,對於墓地風水是非常有利的。墓地背後有靠山,前面開闊,左右山環水繞來龍深遠,左右還有砂山護駕,藏風聚氣,前面有水繞或者水流,水宜慢不宜急,地户要閉,天門要開,這樣的墓地風水比較好。
一、墓地前面有山風水好嗎
常言道,有山有水,才能有好風水。無論是在陽宅還是陰宅風水中,山水對於風水都起到了很關鍵的作用。陰宅風水學知識入門講解,墳地風水好的四大特點
二、三面環山為吉
墓地風水以三面環山為吉,墓地後面必須背靠山,這樣和墓地的左右兩邊的山勢,形成了一個U形樣,有利於幫助墓穴藏風聚氣,可以讓墓地的風水更加旺盛,讓後代子孫的運勢更加亨通。所以,墓地前面不宜有山。
以上就是關於墓地前面有什麼風水最好、墓地前面有山風水好嗎的內容。總體來説,墓地前面要空曠,不宜有山。
墓地前面有什麼風水最好2
好的墓地風水設計原則
一、依山傍水的原則:
依山傍水,青山綠水是人們普遍嚮往的優美環境,也是好墓地的基本原則,反映在風水學説裏的就是“山主人丁水主財”,意思就是擇山,可以令後世人丁興旺;擇水,可以令財源滾滾。石為山之骨,水為山之血脈,仁者樂山,智者樂水。水是生命之源,山有了水才有了生命,沒有水的.山就彷彿沒有靈魂,所以風水有言:有山無水休尋地,未看山時先看水。由此可見,“山主人丁水主財”是考察墓地風水最簡要亦是最精闢的總結。一些注重理氣的風水理論講求藏風聚氣,所謂:“風水之法,得水為上,藏風次之”(《葬書》)認為水面越大,聚氣越厚,財富也就越厚。
二、前朝後靠左右抱的原則:
“左青龍右白虎,前朱雀後玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話,這是風水對墓地的周邊地形的總結,實際上就是四面環山,中間是一個寬敞的盆地,風水所講的“穴”就在這個盆地裏,四面的山風水上叫做“砂”。這個地形在前面説到的“葬”字上也有體現,就是葬字下面的“廾”(發音拱),意思是雙手捧着,雙手並在一起捧着,形成了一箇中間凹陷的穴窩,古人認為這就是一個好的葬地,所以説葬字本身就體現了古人的殯葬觀。前朝後靠左右抱,讓穴地藏風得水,氣勢威武,即使不懂風水的人,站在此處,也會感到氣清目明,舒爽自然。
三、屈曲蜿蜒的原則:
過去的四合院,寺廟,對着大門都有影壁,現代人裝修的時候也比較重視玄關的設計,影壁和玄關都是應風水而產生的,而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通,阻擋正面衝撞而來的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢,風水原理主張“直則衝”、“曲則順”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是彎彎曲曲。曲徑通幽不僅有風水所講的實際效果,而且還具有獨特的藝術效果,如江南的園林建築.
四、明堂開闊的原則:
古代有人出了名、當了官或者發了財,人們往往會議論這個人祖墳的風水,稱之為:地靈人傑。風水認為明堂開闊有利於孕育人材,發展事業,因此既要“登山看水口”,還要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方,明堂開闊,生機勃勃,才能前途無量。反之,墓地不宜設在窄小侷限的山谷。
五、迴歸自然的原則:
現在的城市規劃裏,墓地離城市越來越遠。為什麼不離城市近一點呢,去掃墓祭奠還方便,豈不更人性化?包裹在高樓大廈中間豈不更現代?許少鋒認為在這裏,陰宅的風水與陽宅恰恰相反,都市人主張人車合一、人機(計算機)合一、工作第一、效率第一,墓地則講求自然第一,天人合一。
六、藏風得水歸天落地的原則:
墓地講究“藏風得水歸天落地”的原則,人死後要歸天,骸骨要落地,入土為安。幹為天,死後要歸幹方。北京的幹方和開門在西北方向,所以明十三陵就坐落於北京西北的昌平區。西北是根據北京的中軸線確定的,這條中軸線北起鼓樓,經過故宮博物院、前門,南至永定門,中心點就是故宮,也稱紫禁城。十三陵的山脈,氣勢宏偉,藏風得水,是千挑萬選的風水寶地。
墓地風水吉凶對親人的影響
一、出瞎子地
1、墳墓上長有帶刺的樹,將墳罩住,堂中後人多出眼病之人,因為樹根扎進棺墓,纏繞骨骸出瞎子。
2、墳墓的向位在正南,西南,東南方向,如有羣山,高大建築物,大的河流做案山,多出眼病,晚年有瞎子出現。
3、墳墓向前有別人家的墳墓,和此墳墓構成一條直線者出瞎子,如果偏左出男人眼睛多病,偏右者出女人眼睛多病。
二、出拐丐地
1、墳墓不管朝向如何,在四角之位上,如有拐角路,出拐丐之人,如有大路是拐角路距墳較近,也出拐丐之人。
2、如果有河流從向前斜射而過,叫割腳水,水大出拐丐之人,水小出傷腿之人。
3、墳墓的護砂上有小坑,常年積水,也出拐丐之人。
4、向前的直路從墳前通過,名叫討飯棍出乞丐,堂中還會出腿病之人,這種腿病多數出以車禍、橫禍。
三、出啞巴地
1、墳後有別人家的墳墓和墳構成一條直線,別人家的墳葬的早,葬的晚者十八年後出啞巴。
2、不管墳向如何,在艮宮位上如有古井、深坑家中多出男性啞巴,如在坤方有深井,出女性啞巴,多出在少女身上。
3、墳墓向前如有小河流,在向前分叉,家中出啞巴(多出在山地)。
四、出聾子地
1、靠山後淋頭水出聾子,緊靠山峯下來之水直衝墳墓,水流帶有響聲,有震耳的感覺,堂中出聾子。
2、不論墳的朝向,如果在幹艮方位有巨大的深坑、窪塘、護砂出現深坑,出五種人,即:瞎子、聾子、獨眼龍、枴子、頭禿、並且多數絕後。
五,出歪子地
1、明堂前案山歪斜,山勢向兩個明堂傾斜,傾斜後不自正路,堂中人多數走路歪斜,百分之九十的男性個頭大,兩腳歪斜,數年後還出現女人腿腳歪斜。詩曰:山水不正,出人歪腚。
六、出禿子地
1、明堂前魚鱗水,旱天沒有水,雨天有水,左邊有出男禿,右邊有出女禿,左右都有出男女兩禿之人。
2、墳墓葬在白鹼地上,如果土色純白象石灰一樣,出禿子,如果土稍帶有雜色,出毛髮稀疏之人。(如果發現全是白鹼地,堂中已經出貴人了,並且臉色白,個不高,體態胖,文憑高)。
七、出傻子地
1、明堂前有口風,距離墳十五米以內,家中出傻子或神經病,巫婆、神漢。
2、墳墓常年在陰暗角落裏,被樹木或高大建築罩住,容易出憨傻之人。
3、樹根滿棺、螞蟻出現,也出憨傻之人。
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