防色難是什麼意思
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防色難是什麼意思,有時候為我們去算命時會聽見算命先生説有色難之相,或者是説需要防色難,那麼防色難是什麼意思呢,感興趣的一起來看看吧。
算命的説,有色難之相,這色難之相,是什麼意思
色難之相,易犯官非:1、命理中的“色難之相”是倒裝句“色相之難”,由於色相引起的大難。通指性生活隨便,男女關係引起的麻煩。主要就是説情不專一、桃色糾紛多,難找對象之類。2、命理中的“易犯官非”指的是容易惹官司和是非,“是非”指的就是和官司有關的麻煩。
昨天去廟裏求籤,不懂什麼意思求解,謝謝
我不知道是什麼意思。但是,佛門中,另有一個非常重要的知識點,就是如何改變命運。你想知道嗎?我為你解説一下吧。
我們抽籤,算命,算得是好命還則罷了,如果是不好的命運呢,有方法改變嗎?佛門中,就為我們講解了改運之道。
方法之一,就是八個字:諸惡莫作,眾善奉行。
我説一個佛門小故事吧,有一個師父,用神通發現一個弟子只有7天壽命了,於是讓他回家見父母最後一面,10多天後,弟子從家中又回來了,師父很驚訝,問他路上發生了什麼事,弟子説路上發大水,雨水困住了一窩螞蟻,弟子用樹枝搭橋,救了螞蟻性命。於是,師父明白了,是弟子愛護生靈的善舉,讓他增加了壽命。
朋友你明白了嗎?天道的規律,是獎善罰惡,舉頭三尺有神明,我們行善積德,上天都會記錄下來,待到善果成熟後(需要時間),就會為我們降下好運。
這裏談到的“需要時間”,是指行善之果的成熟需要時間,不可能做一件好事馬上就好運連連了。而有的時候,行善積德後卻有一些災禍,箇中原因是先前造了惡業,惡果成熟了。先前指的是前世和今生。
在我們這個世間,有一大善,很能為我們積福改運的,也是很容易被我們忽視的,就是孝順父母。佛言,世間若無佛,父母即是佛,出遠門訪名寺上香禮佛不如在家好好孝順父母。(朋友你認真體會一下這句話,這句話就是説,你討好佛菩薩,不如好好實踐佛菩薩對我們的教導),孔子説過,孝順父母最難的是“色難”,就是難以對父母和顏悦色,(朋友你回想一下,是不是這樣?),所以我們以後要對父母以柔心對待,講話輕聲細語,語氣不要兇。
關於更多的積福轉運的方法,可以從佛學書籍上知道,比如持守五戒(不殺生,不偷盜,不邪淫,不妄語,不飲酒),比如唸佛誦經,基本思想就是認真修心修身,實踐佛菩薩的教導。這是很能幫助到我們的。
推薦一本書給你看下,淨空老法師著的《認識佛教》,佛法講明瞭我們這個世間的起源,人生的歸宿,意義,我們如何離痛苦得幸福如意之道,很是值得我們學習。這本書可以寺廟裏請到。
女的但須防色難是什麼意思
女的但須防色難,意思是説這個女人需要防止交往到爛桃花,騙財騙色,並且對自己內心受到打擊傷害,意外損失錢財。
根據問題描述,防止色難,主要是針對出生日期的生辰八字來説的。通俗講就是命中的桃花劫,也包括婚後因外界干擾導致婚姻有變動而傷及內心和損失錢財。因此需要做好一些應對的準備,交往的時候注意對方的性格人品等,保持安全的距離做好必要的防範。
人品的重要性
做事先做人這是千古不變的道理,如何做人不僅體會了一個人的智慧,也體現了一個人的修養。一個人不管多聰明多能幹,背景條件有多好,如果不懂得做人人品很差,那麼其事業將會大受影響,只有先做人才能做大事這是古訓。
先人早就強調過了做人為先的重要性,人品是評價一個人好壞的重要依據,人品是檢驗一個人好壞的證據,人品是決定一個人值不值得相處的關鍵,人品是最貴的黃金是任何人都搶不走的財富。
有人説我命中有色難是什麼意思
個人見解,酌情參考。
説你命犯桃花,為情所困。小心與女人交往,萬不可深陷其中,將來有可能被女人害。色,何為色,老婆以外的'漂亮女子,勸你不要包小三,事業上交往的女子也不可深交。
算命的説我上輩子是個觀音菩薩的蓮花,他説明什麼呢
既然是觀世音菩薩座前的蓮花,那你就好好學佛,好好行善積德做好事吧。
在行善積德中,很容易被我們忽視的,就是孝順父母,古人言:在家敬父母,何必遠燒香。父母是我們最大的福田。孝順父母很能為我們積福改運,而不孝,則會折損我們的好運。孔子説過,孝順父母最難的是“色難”,就是難以對父母和顏悦色,所以我們要對父母以柔心對待,講話輕聲細語,語氣不要兇。
最後,建議你請一本佛學入門書籍,來全面,具體地瞭解一下佛法。佛言,人身難得,佛法難聞。就是説,投胎做人是一件非常難得的事情,得人身,又聞佛法,更是難得,如果我們在世時,沒有佛法的指引,沒有多多的行善積德,來世就可能失去人身,從而入三惡道受苦,(三惡道是地獄,餓鬼,畜牲),所以,請珍惜自己的佛緣,抓緊時間,好好學佛才是。
色難與色悦散文欣賞
著此文之前來看一個臆想的事例,或許現實生活中的確可能存在。我們就只當是一個事例來分析,作為文章的有力支撐好了。
有一男子因一筆重大業務談崩,心情極差,回家後見老母親在房間找報紙,這地方找找那地方找找,坐在牀上口中還唸唸有詞。男子生硬地説,沒事在自己的房間好好地呆着,別到處亂串。母親解釋説,找一個報紙,順便在你們牀上坐坐。兒子臉色很臭地説:吃飽沒事幹,丟下這句話之後揚長而去,夜晚12點,老母親便從七樓跳下去。
事例中要引申一個名詞,叫做“色難”,色難一詞,原來自己是不知道如何去理解的,而且理解也是錯的,如果不是看到那篇小文章,自己斷然是不知道是怎麼回事情。色難出自論語,子夏問孝,子曰:“色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”翻譯成現代文:子夏問什麼是孝,孔子説:“(當子女的要盡到孝),最不容易的就是對父母和顏悦色,僅僅是有了事情,兒女需要替父母去做,有了酒飯,讓父母吃,難道能認為這樣就可以算是孝了嗎?”
一個人孝順不孝順,不是看給家裏人多少錢,買了多少東西,送了多少禮物,帶去外面旅遊之類的,這些都是孝順的基本層次,因為這些都比較容易就做到。最難做到的是不給家裏人臉色看,這幾乎是所有聖人都有這樣的感慨。如果心裏流露出了輕視或者不耐煩,或者是升級的暴躁之類的情緒,那麼這種孝心是不到位的,或者説離真正意義上的孝心有很多的出入與差距。自己所流露出的情緒,很容易就讓家裏人不安心,進而又會讓自己不安心,這是會給家庭產生負面影響的。
很多人都認為,買房子,吃大餐,去旅遊,買衣物及一切禮品,這些都是孝順父母,對家裏人好的意思。其實,這只是物質上給了家裏人享用,這是最低層次的孝順,相對來説也是最為容易做到的。而高層次的'孝順,應該表現為對父母精神上的敬重和感情上的安慰。表現在小細節裏邊就是每天都微笑,聊聊家常,談談開心與不開心的事情,出於關心的態度去對待,讓家裏人心情開懷,每天都因為自己的快樂感染而快樂,等等。
在順境的時候,或許我們可以給家裏人好臉色,但我們心情不好的時候,可以做到給我們家裏人“色悦”麼?化解自己的色難,然後讓自己色悦,這是一個比較高的層次,關乎一個人的修養與修為,需要後天不斷地進行自己調節與修整,是一個非常艱苦的過程。
色難到底難在哪裏,難在有一顆恭敬的心,難在沒有一個謙和的心態。於是色悦成了衡量一個人孝心的首先標尺。就是説,經常要對父母和家裏人笑,經常敬重地對待他們,關心他們的精神生活。每天真誠地看着家裏人的眼睛,跟家裏人交談幾分鐘,説説知心的話,不嫌棄,不抱怨,想對家裏人發脾氣的時候剋制一下,始終和顏悦色對待父母,她們就會開開心心,自己也會開開心心,那怕是再煩心的事情都一樣,進而也會讓自己的心態趨好發展。這是雙贏的事情,只是大家都不清楚,發脾氣的時候什麼都不管也不顧,只顧自己的心態,這是自私的。反過來,對家裏人不好,還是害了自己。
隨時給父母或者家裏人好臉色,這是舉手之勞的事情,體現一個人的休養和素養,可現實中不管什麼情況下都能做到給父母一個好臉色,又實在是一件不容易的事情。每天都給父母和家裏人一個好臉色,關鍵是心懷感恩之情,多想想長輩們的付出和哺育之恩。我們不能選擇出生在什麼樣的家庭,但我們可能改變自己對家裏人的態度。我們選擇與什麼人在一起過一生,比如自己最為親密的人,還有小孩,這些説到底都是一種緣分,是需要我們一生去珍惜與呵護的。如果我們對自己的家裏人都不好,那麼怎麼可能會對其它人好,怎麼可能會讓自己身心愉悦,又怎麼可能讓自己身邊的人精神愉悦。
真心的愛父母,應該和顏悦色,從內心深處發出微笑,讓他們感到快樂,幸福。我們怎麼樣對父母,子女以後也是怎麼樣對我們。這是一個循環,如果我們以前沒有做好,那麼從現在起就應該要做好,至少對於下一代的教育,將是莫大的好處。其實可以從很多成功人士的經歷看出,這些人在外面再怎麼風光,再怎麼成功,但與家裏的家系卻經營的'非常好,這是他們事業的動力與支撐。家,永遠都是自己內心深處的港彎,是休憩時最為温馨的地方。
很多人或許都有這樣的體會,讀完這些之後,心裏委實不安,因為好好地回想了一下,對於家裏人很多時候將脾氣表露出來,讓他們感受到了自己的不愉悦,然後還在家裏發了脾氣。當時家裏人肯定是不開心的,然後自己發了脾氣之後也是不開心的,對於小孩的教育也是,發了脾氣,然後不開心,最後自己更是不開心,這些惡性的循環想來還是害人的。
儒家的思想精髓之一,便是修身齊家治國平天下,姑且不去論什麼治國平天下,因為我們終究是紅塵之中的一個凡人,這些離我們太遠,而且理想也太大。但修身齊家卻與我們息息相關,修身是一件很辛苦的事情,或許需要我們花費大量的時間,不斷地提高自己的素養,不斷地提高自己的修為,讓自己的內心變得越來越強大。齊家又是我們作為一個家庭人必要的功課,處理好家裏的關係,與家人經常談談心,在失意的時候從家裏人身上尋找到勇氣,在得意時與家裏人分享快樂,也讓他們感受到你的快樂。不是説,活着就是讓身邊的人因為自己快樂而快樂,看似簡單的一句話,但要做起來的確非常的困難。
活着是一種修行,色難與色悦同樣也是一個人的修為,我們色難的時候,是否考慮到了身邊人的內心世界,若換位思考,家裏人經常擺臉色給你看,你的心裏又是如何地變化?色悦的確很難,每個人都有自己的情緒和個性,個人覺得光剋制不是根本,根本在於自己的修為,在於自己後天不斷的修養。
第一次認真地看了那篇小文章,心裏震動非常巨大,腦子裏不斷閃爍着三十年來發生的種種,想到與家裏人相處的那些不開心的時光,還是好好地引以為戒,不斷地提高自己的修養,只能提高了自己的素養,才有可能將自己的心態控制好。一個能夠和顏悦色對待家裏人的人,肯定也能取得心靈上的安定,這些人的,大凡都是開心與快樂的。
色難與色悦僅僅只是一字之差,可是卻又有天壤之別。生活短短的幾十年,我們到底要選擇過一種什麼樣的生活,完全取決於我們的內心,好好地用色悦,對我們身邊那些最為親密的人吧。
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