中國傳統文化
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中國傳統文化,中國文化,上下五千年,流傳至今,必然是博大精深的,説也説不完,傳統文化是中國的一種精神的存在,一直流傳下去,延綿不絕,酒文化,琴,棋等文化都很厲害,下面我們來看看中國傳統文化
中國傳統文化1
琴
最早出現的是古琴,原為五絃,後增至七絃。
琴的創制者有昔伏羲作琴、神農作琴、舜作五絃之琴以歌南風等説。傳説不可盡信,但卻能看出琴在中國有着悠久的歷史。
後來又有了古箏,戰國時期盛行於“秦”地,經過一代一代人的傳承演變,成為21絃琴,流行至今。
棋
主要是指圍棋和象棋。
圍棋的起源: 堯舜以棋教子。中國古代四大藝術之一。
中國象棋大約起源於戰國時代,那時盛行着一種文博象棋,每方有棋子6枚。唐代,象棋在中國發生了很大的變化,有了一些變革,已有“將、馬、車、卒”4個兵種,棋盤和國際象棋一樣,由黑白相間的64個方格組成。後來又參照我國的圍棋,把64個方格變為90個點。宋代,中國象棋基本定型,除了因火藥的發明增加了“炮”之外,還增加了“士”、“象”。
書
書法,乃是中華民族一種獨特藝術。它的形成、流傳和發展,是有其深遠歷史和複雜的文化背景。
簡而言之:(甲骨文)-(金文)-(石刻文)-(篆書)-(隸書)-(草書)-(行書)-(楷書)
畫
中國的繪畫發展至今,主要有以下歷史演變:
一、先秦兩漢時期民族繪畫風格的初步形成;
二、魏晉南北朝時期繪畫的發展階段;
三、繪畫趨向全盛的`隋唐五代時期;
四、蓬勃興盛的二宋時期繪畫;
五、以筆墨情趣為主流的元代繪畫;
六、明、清時期繪畫流派的湧現;
七、繼承與發揚並存的近現代繪畫。
中國傳統文化2
酒文化
作為世界客觀物質的存在,它是一個變化多端的精靈。它熾熱似火,冷酷象冰;它纏綿如夢縈,狠毒似惡魔;它柔軟如錦緞,鋒利似鋼刀;它無所不在,力大無窮;它可敬可泣,該殺該戮;它能叫人超脱曠達,才華橫溢,放蕩無常;它能叫人忘卻人世的痛苦憂愁和煩惱到絕對自由的時空中盡情翱翔;它也能叫人肆行無忌,勇敢地沉淪到深淵的最底處,叫人丟掉面具,原形畢露,口吐真言。
在中國,酒神精神以道家哲學為源頭。
莊周主張,物我合一,天人合一,齊一生死。莊周高唱絕對自由之歌,倡導“乘物而遊”、“遊乎四海之外”、“無何有之鄉”。莊子寧願做自由的在爛泥塘裏搖頭擺尾的烏龜,而不做受人束縛的昂頭闊步的千里馬。追求絕對自由、忘卻生死利祿及榮辱,是中國酒神精神的精髓所在。
世界文化現象有着驚人的相似之處,西方的酒神精神以葡萄種植業和釀酒業之神狄奧尼蘇斯為象徵,到古希臘悲劇中,西方酒神精神上升到理論高度,德國哲學家尼采的哲學使這種酒神精神得以昇華,尼采認為,酒神精神喻示着情緒的發泄,是拋棄傳統束縛迴歸原始狀態的生存體驗,人類在消失個體與世界合一的絕望痛苦的哀號中獲得生的極大快意。
在文學藝術的王國中,酒神精神無所不往,它對文學藝術家及其創造的登峯造極之作產生了巨大深遠的影響。因為,自由、藝術和美是三位一體的,因自由而藝術,因藝術而產生美。
因醉酒而獲得藝術的自由狀態,這是古老中國的藝術家解脱束縛獲得藝術創造力的重要途徑。“志氣曠達,以宇宙為狹”的魏晉名士、第一“醉鬼”劉伶在《酒德頌》中有言:“有大人先生,以天地為一朝,萬期為須臾,日月有扃牖,八荒為庭衢。”“幕天席地,縱意所如。”“兀然而醉,豁然而醒,靜聽不聞雷霆之聲,孰視不睹山嶽之形。不覺寒暑之切肌,利慾之感情。俯觀萬物,擾擾焉如江漢之載浮萍。”這種“至人”境界就是中國酒神精神的典型體現。
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