看墓相坟地风水学
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看墓相坟地风水学,山川精怪,地脉灵气,祖先如果安葬在好的好风水宝地坟地,就一定能给子孙后代带来吉祥好运。因此古人和农村对祖坟墓地风水是特别讲究的,来了解看墓相坟地风水学。
看墓相坟地风水学1
凡是人类到最后都难免一死。然而,正如死离不开人类一样,坟墓也离不开人类。换句话说,任何人都无法避免进入坟墓之中,因此,我们对坟墓应该是具有充裕的知识才对。
坟墓也有吉凶之分。举凡有开遥东西,一定有"相"。其实,相就是"形",就象家有家形----家相,或者人有人形----人相一样,坟墓也有墓形----墓相。
在墓相学上,把坟墓比喻做树木来加以说明。树木,除了有根、干及枝叶之外,还会开花结果。
然而,在墓相学上又象征这种意义,如根主坟墓、干主双主、花主继承、果实上主子孙等。因属于根的坟墓,就像树木依靠根部吸收养分以供其成长的原理一样,与家庭的繁荣有密切之关系,所以没有坟墓的家庭,必定会招来衰运。
子孙的繁荣,往往与好的坟墓有直接关系。因此,建造坟墓时,务必要选择吉相,而避免凶相。
今天我们幸福地生活在这个世界上,完全是祖先所赐予的,倘若没有祖先的话,也就没有我们的存在。
我们应该经常感恩图报的心情来祭祀祖先,才能与子孙之间产生一种温暧的连紧。换句话说,只要您重神祖先,将来您的子孙也一定会重视您。 本篇,就是针对各种吉相和凶相的坟墓来加以介绍,希望大家把它当做建墓时的一种参考资料.
墓地的选择
建造坟墓时,首先要从选择墓地开始。因为坟墓就是阴极,所以如查选择阳光照不到的地点,其家运就无法冒隆。下面就来针对选择地时的凶相或吉相加以说明。
要先择从早上到下午一点半,阳光都能照射的地方才为吉相
要选择宽两坪以上--十坪之间,且会形成直角的地方,才为吉相
要在墓地建造界线。没有界线的坟墓,主很容易与他人发生纠葛
最理想的境界,就是建造围墙,然而入口一定要在正中央。没有入口的坟墓,主家运也无法发展。
墓地的入口,以朝向南、东南及东南偏南为吉相。
有高压线通过的墓地,主家运衰退。
附近因有大树遮蔽天日,而整天见不到阳光的长青草的红土地,才为吉相。
墓地的土质,是属于古代或旧墓土时,就要从吉方运来新土加以取代。
建筑在山的凌线或山顶的坟墓,主会因财产的保全和继承人的问题,而带来劳苦之凶相。
坟高的墓地,主家运无法进展。如果是因周围的关系而不得不填高时,也只能填高一尺。
以高墙围起来的墓地,主会远离社会而形成孤立无援的局面。
附近有浓荫密布的大树,像帽子似地覆盖着石碑的坟墓,主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地内的树木是属于凶相,如果不加以砍伐的话,其树木越大,则财产越少。
墓附近的'杂草,如果蔓延到自家墓地内的先端时,就会变成凶相,主其家中会出现身体虚弱的人或病人。所墓地一年至少要清扫一次。
有水从周围高处流下的墓地,是为凶相。主其家中经常有病弱者出现。所以选择墓地时,应该要避免这种地形。
在整块墓地上,铺设石板、水泥石头时,主其家中入不敷出,是为散财之凶相。
拜墓时的注意事项
因为坟墓既不是石头也不是物品,所以一定要把它当做人或神来加以祭拜。换句话来说,无论拜墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时,都要呼唤他的名字、向他问候,这才是正确的供奉祭拜法。
带子女一起拜墓,主子孙冒隆。
拜墓时刻,以午前最好,下午三点以后,就要加以避免。
顺道来参拜,这是不好的。
看墓相坟地风水学2
坟地风水好怎么看
坟地风水在选址上最重视风水方面的考虑,对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究,包水文、朝向、括基址的地质、土壤的要求,尤其是与自然山川景观浑然一体,达到极为宏伟完美的境界。
以期达到天人合一的谐调与合同。所以在风水的做法上要求风水的建筑,应该同其周围环境、风景融汇在一起,达到依山为穴的境界。
主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况,反之,一穴风水选好址之后,则必须根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况,如主山高的则配较高大的墓碑,
若青龙、白虎山有缺损的,必须加以护手,逆水的、案山紧迫的,祭床应厚且高企,护手应挺直、外扩;若是去水的,则祭床应低薄,护手应环抱、内拱,并筑道池以缓解山势,等
好风水坟地龙脉
山龙的中明堂常深,平地支龙的中明堂常浅。经书说:气行于地下,物生于地上。平地的地势有原脉,山地的地势有原骨,它们或者从东向西,或者从南到北,回环往复地运行,就象要前进 却又有退,象要停止却又有进。
当脉气止聚的时候,阴阳调和,土层变厚,积水很深,草密林茂,这种地方,贵如大官,富可千金。经书说:形止气蓄,化生万物。这就是上等葬地。土地以平坦为贵,以地下有支龙为贵。支龙起步的地方,生气也随支龙开始运行。
支龙停步的地方,生气也随支龙停止并聚集而成为吉地。观察支龙的方法,一句话,平地上隐隐隆起的条状地带就是支龙。经书说:地有吉气,土随龙起。地有止气,水随而止。势随形动,回复终始。
法葬其中,永吉无凶。重山迭岭,群龙众脉荟萃,应当先把特形龙剔除出来。有的大龙形特别小,有的小龙形特别大,这些特别畸形的龙脉,不能用作葬地。
经书说:垄龙要求在地上耸起,支龙要求在地下伏行。不论是垄龙还是支龙,聚止处应平坦如伸出的手掌。
所以经书说:支龙因为深伏,所以要在它的顶部下葬。垄龙因为高露,所以要在山麓下葬。选择支龙到龙首,选择垄龙到龙足。选择的形和势不合法,生气会象被驱赶一样跑掉。垄龙说它的老,支龙说它的嫩,老忽又变嫩,嫩忽又变老。
坟地风水好断语
坟墓坐落在四山朝拜,后边主山高大,山坡朝阳处有一高地,高地上长出钳形窝地,在100米至300米内有河流通过。河流外有群山相对,山上有旗子形的尖峰左右山体呈圆形,距坟300米左右,站在穴地感觉不到有风,此坟地出将相。
纱帽形的山势,下方在300米处有巨大河流或湖泊,水库四周又有凌乱小山相连。向口对着出水之处。如果有山在水外和纱帽山的坟墓相对,多出文贵。
一条山脉从北向南运行,成扭腰形,前大后小,呈龙出海之势,在山的左方,蛟龙的腰部长出一个土包,土包的正东方又有圆山一座,相距100米至300米,东方之水从圆山的右方向南流去,坟墓葬在土包的中间,迎着东方的太阳,此地出文贵。
在群山之中有一山独高,山前有水库,周围左右有群山朝来,山头朝向山峰主高处这叫拜帅山,可在主峰下安穴,向口对准水库或湖泊,此地多出将帅之才。
在群山的腰部出现一块高地,山势象人盘做形,手脚分明,正前方千米处有河流相对,坟墓座落在二腿分叉处,多出贵人。四周如再有群山相对,百验百准,如果在人的肚子部位出现窝形地,可在窝地下穴。
群山主峰下有一钳口形窝地,窝地百米或300米处有水塘河流呈半月形,水四季不涸,在窝地中下穴,窝口对准月口,这种地富甲千里。如月外有高地或村庄,群山相对,出文武贵人,月外如没有高地村庄,都是洼地只富不贵。
不管坟墓葬在何处(山地或平原)天空如果出现彩色龙云,常年罩在坟墓上头,聚而散,散而再聚,坟中后人将出将相之人。
坟墓周围经常出现怪兽的身影,或听到嚎叫之声,该坟墓贵人已出,多数是出将帅之人。
坟墓如能听到乐器之声,兵丁叫喊之声这种墓出文武贵人。
十月以后坟墓上空如果出现层层高楼似的龙云,出文武大贵。
坟墓夜间出现象大树一样的云团,层层白雾,说明家中儿孙兴旺,必有贵人出现。
坟墓上经常出现巨大的蟒蛇,围绕坟墓打旋者,为贵龙气现身,为文武贵人。
坟墓在夜间如果能闻到香气,或看到朵朵红黄花在坟上出现,家中将出贵人。
在夜间如果发现坟墓地一片***,这种坟墓贵不可言,为真龙穴,出文流雅仕,或精忠报国之臣。
坟墓上夜间出现公鸡啼叫,将出现一鸣惊天之人。
向前水弯曲奔向一个方向出善人,打三弯出状元,六道弯出宰相,九道弯出王侯。
周围山呈梅花环抱,群山核心处长一大土包为圆形与周围山距离相等为梅花捧日,坟在土包上出神仙。盘龙似的龙云罩在坟顶上长存不散出神仙。
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