拙朴的信仰随笔散文

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拙朴的信仰随笔散文,每个人心中都有属于自己的信仰,有些信仰支撑了人们一天又一天,也有很多人会通过文章的方式来描述信仰,下面小编为大家分享拙朴的信仰随笔散文。

拙朴的信仰随笔散文1

傍晚,读到一则在外地旅行的朋友用微信发来的故事。朋友在甘南州夏河县见到了格鲁派六大寺庙之一的拉卜楞寺,这座寺院是藏传佛教最高级别的佛学院,它的转经长廊有7000米,1700个高大精美的转经筒堪称世界之最。朋友是个有趣之人,喜欢在游山玩水之中亲身体验当地的风土习俗。

当日他早早起了床,随着前来祭拜的藏民来到转经长廊,像模像样地转起了经筒。刚转到经筒总数的四分之一左右,朋友忽然感到气喘吁吁,体力不支,只好退到一侧静立休息。

旁边一位衣着厚重、刚做完佛事的藏族老乡见状,笑着打了声招呼,并和他攀谈起来。当藏民问他平素信奉什么教时,朋友一怔,摇头表示没有,藏民的脸上立即现出惊讶的神色,并自言自语地嘀咕一句:“真奇怪,这世上怎会有不信教的人呢?”朋友告诉我,那一刻的他顿觉心里空荡荡的,仿佛有一种被尘世抛弃的感觉。

拙朴的信仰随笔散文

放下手机,我的脑中忽然闪过年初和女伴去云南游玩时的一幕。那是一个雨后初晴的好天气,在丽江古城一角的四方街上,我们见到了成群的纳西族老人,他们头戴红军时期的八角帽,身着靛蓝色的七星披肩服饰,正三五成群地站在太阳底下悠闲地踱步。

对于眼前身后那些随处可见的猎奇目光,他们早已司空见惯,并能人人做到视而不见。正在大家心生疑惑之际,从广场内竖起的一个高音喇叭里突然传出一曲好听的音乐——《敬爱的毛 主 席 》,成群的纳西族老人便如听到号令一般,迅速聚拢到广场中央,自动排好队形,随着乐曲一同欢跳起来。

受她们的熏染,周围的游客也伸臂扭腰,随着音乐悠然起舞,刹那间,小小的四方街变成一片沸腾的海洋。我和女友也忍不住跳进场内,随着身边的一位纳西族老阿妈认真地学起了舞步……

返回入住宾馆的路上,我从随行的导游口中得知,开国领袖毛 主 席 是古老的纳西族人心中唯一的圣人,因而在丽江古城内,几乎所有的纳西族人都会吟唱红太阳歌曲,多户人家的照壁上都供奉着毛 主 席 的塑像,单纯的纳西族人在用一种最虔诚的方式,表达着对一代伟人的无限敬仰。

导游的讲述令我动容,许多时候,以贤达自适的心态,安静地活在悠远的旧时代里,也是一种幸福的念想。

“通往天堂的路,需要太多的东西去支撑。许多时候,我们缺少的不仅仅是体力……”这是一位爱好文字的朋友送给我的一段话,因为喜欢,一直铭记在心,并成了我行走尘世的指南。浮华尘世,沟坎太多,不妨在心中植一份信仰,即便拙朴如豆丁,也能引领我们前行的路,从而为后续的岁月燃满希望。

拙朴的信仰随笔散文2

信仰的随笔散文

信仰是什么?信仰是一个人最高的操守,是一个人在面对困难时口不言弃的精神支柱。有了信仰,再大的难事也有了坚持到底的理由;有了信仰,再大的苦也有了坦然面对的勇气;有了信仰,能耐得住寂寞,能守得住安静,能扛得起责任,能冲破一切思想的藩篱。

信仰如同浩渺星空中的北极星,众星围绕,是我们生命的方向;信仰如同熊熊燃烧的烈火,不论何时都给予我们战胜一切的力量;信仰如同清泉,不论我们如何狼狈不堪,它总能将我们的心灵净化。

拙朴的信仰随笔散文 第2张

人生长短不好说,也许有人在人生旅途中自暴自弃;也许有人在人生岔路口处判断失误误入歧途。其实,所有人都是一样的,充满贪婪和欲望,找不到正确的方向,只是因为心中缺少一个值得守护的信仰。

在你的人生中,是否有这样几个朋友,她们和你相处的时间几乎占据了你生命的大部。在你伤心时,她们会在你身旁守护你,为你打抱不平;在你生病时,会频繁地发短信、打电话问候你;在你孤独时,他们总是会在你身边,给你鼓励和温暖。如果有,也许,她们会成为你最重要的人,会成为你心灵深处最最值的守护的信仰,这个信仰,叫做友谊。

心中有了一个信仰,孤独便不可怕。

人人都羡慕珍珠的'靓丽、璀璨,其实若干年前,它只不过是那金色海滩上的一粒沙,听着游轮汽笛声,看着那海与天的交汇处,等待养蚌人的到来,可变成珍珠的过程中要在那张大嘴里等候无数个黑暗的光阴,可对于沙粒来说相比于之前那些数不尽的黑暗,这点孤独,又算得了什么?不知多少个黑夜都已度过,它一点也不惧怕,因为变得如同星辰般的璀璨一直是它的信仰,这个信仰,叫梦想。它的信仰支持它永不放弃,直到成了那颗璀璨的梦中珍珠。

云被阳光染得金黄,也为它披上一层金衣。它依旧听着那游轮汽笛声,看着那金与靛的交汇处,只不过,因为它的信仰,它已不再是那金色海滩中的一粒沙。

信仰的随笔散文2

流浪,为了不再流浪。 我不知道可以用什么形容词来讲述这个女人。她的文字清秀略显苍白,若一幅幅素描,黑白勾画的惊艳之后,剩下满眼的孤寂。

三毛,用眉化作炭笔,深深浅浅地绘出自己被泪渲染或释然的,如血般艳丽的哀愁的。而溢出来的,是铁铮铮若大漠之月的坚强。 一个用笔来作茶的女儿,如何使得起那重如山的乡愁? 或许她没有乡愁,因为她从没有一个能让她安心栖宿一辈子的家,曾经有过,却因为他的逝去而没有了。

难道这就能说明她不渴望吗? 不!当年那个笑对狱牢的易安居士,面对秋桐,面对满地黄花,顿时脆弱得怎一个“愁”字了得。而今这个独树一帜的文坛女将,心中那方净土里柔嫩的芽——便是对家的向往。 一切都释然了。

她流浪,是为了不再流浪。 正如易安正如淑真,正如那些舞文弄墨的儿女——他们的心坚若顽石却柔似春水。 自古文人多寂寞,那是因为他们信仰,与文字相通的方向。 于是才朝拜于灵魂裸露的殿堂。 死亡 于是三毛那天用丝袜结束了素描最后苦涩的一笔,于是易安在漫天碧水里安详地载舴艋舟归去,于是唐婉秋千架上倩影轻移驾鹤西去,于是中国人先前举杯相邀的月亮洋洋洒洒之间又多了些许哀伤。

可他们终究仍归于脆弱,因为信仰的高度生活无法仰及,最后竭力得垂下头来昏睡。 幸福呀,正盛开着,却又在月夜里悄然的飘落了——骇俗的。 原来才情无数,只是错了方向。傻,知道原本失误却执着地跑。 悔吗? 不,太阳东升,西边也是会见到的——不是吗?——尽管是将落下去的。

因为不想流浪,流浪着。

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