高老头优秀读后感范文
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看完一本名著后,相信大家的收获肯定不少,是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么我们该怎么去写读后感呢?下面是小编帮大家整理的高老头优秀读后感范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《高老头》发表于1834年,是巴尔扎克最优秀的作品之一。这部作品在展示社会生活的广度和深度方面,在反映作家世界观的提高性和局限性方面,在表现《人间喜剧》的艺术成就和不足之处方面,都具有代表意义。其艺术风格最能代表巴尔扎克的特点。
《高老头》着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景,主要写两个平行而又交叉的故事:退休面粉商高里奥老头被两个女儿冷落,悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下不断发生改变,但仍然坚持着正义与道德。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。经过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台,作家描绘了一幅幅巴黎社会物欲横流、极端丑恶的画面,披露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情,揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡,真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。
欧也纳·德·拉斯蒂涅克在小说中占据了一个特殊位置,他不仅仅是书中的一个人物,同时也是一个观察者和见证人。能够说,他是作者本人的影子。先从家庭背景来看。巴尔扎克也有两个妹妹,萝尔和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴尔扎克也少年贫穷,是全家的期望所在。他自幼就心怀大志,初到巴黎也是学法律的。他也生性敏感、善良,最终完成了巴黎的启蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。
小说本身就是拉斯蒂涅克认识社会及处世决窍和准则的过程。他初到巴黎是一个单纯善良的青年,但不久便发现,在“巴黎礼貌的战场上”,他需要更有力的武器。投降与反抗经过多次较量之后,他最终选择了一条在他看来是最有把握的道路:高攀一位贵妇。之后,高老头入土完成了他的人格,人间的自私、无情和虚伪使他淌干了最终一滴眼泪,从此,任何力量也阻止不了他向上爬了。总的说,拉斯蒂涅克是用行动往上爬的人,而高老头则是在忍受中解体的人。
伏脱冷亦是小说中的一个重要人物。他与拉斯蒂涅克不一样,在小说开始之际已经定型,只是随着情节展开进一步暴露罢了。他与拉斯蒂涅克的谈话成了我们认识这个神秘人物的钥匙。他认为世界是丑陋的,社会是腐朽的,人间是可憎的,因而,反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一个弟子,造就他,让他向社会开战。“啊!”他对欧也纳说道,“倘若您愿意做我的学生,我将使您得到一切。”伏脱冷超越一切社会准则,置“善”“恶”于不顾,他是罪恶精灵,魔鬼天使。说到底,伏脱冷多少也有点儿巴尔扎克本人的影子,如伏脱冷野心勃勃,蔑视法律和庸人;对年轻人善于说教,对女人总爱另眼相看。异常是,他有坚强的意志,幻想得到权力,既爱享乐又要当强者,这些不都有点像作者本人么。
《高老头》一书,讲述了一个名叫拉斯蒂涅克的年轻人的故事。他只身来到巴黎攻读法律,住在一家简陋的公寓里,先后认识了神秘人物伏脱冷、年轻孤女维克多莉娜、退休面粉商高里奥等人。又借助表姐的人际关系,钻进了上流社会,与纽沁根夫人,即高老头的女儿相爱。但伏脱冷这个玩世不恭的人,却想开导拉斯蒂涅克。年轻人听了大为震惊,怒不可遏。同时,高老头的两个女儿的婚外恋,先后被他们的丈夫发觉,她们被迫去向父亲乞讨最终一个子儿,竟当着他的面吵了起来。高老头又气又急,中了风,卧床不起,几天后悲惨地死去了。临终时,两个女儿根本没顾及他,仅有拉斯蒂涅克和一名大学生守在他身旁。从此,拉斯蒂涅克完成了对巴黎社会的启蒙教育,大彻大悟,决心挑战它。
钱,能够帮忙他人,也能够伤害他人。钱不是万恶的,关键在于怎样去使用它。钱不是万能的,而对有些蛇蝎心肠、狼心狗肺的人来说,钱就是一切,一切的一切,上帝也比不上它,因为上帝是虚有的,钱是真实的,会给你带来真实的好处。本书中,钱被恶人操控着,而好人却很穷,这说明了钱真的会把人变坏吗?不是的。钱能换来很多东西,比如食物,饰品;钱也不能换来所有,比如复活一个死人。所以好好珍惜朋友,珍惜家人,珍惜此刻,不要到以后后悔。钱,也买不了后悔药。
高老头临终前,叫了二十小时想喝水,但两个女儿却都没去照应他,明知父亲的病情,但就是不管他,残忍至极。为什么?可能是被这个万恶的社会感染了吧。这个社会,所有人都想挣钱,导致了这个黑暗的旧社会。这个社会里,有人抢了几十万,别人反倒赞赏他;有人只抢了几十块,却把他囚禁几年。这个万恶的社会啊!这个吃人的社会啊!这个本末倒置的社会啊!如果有某个刚正不阿的人卷入这个旋涡。必将会被绞碎的。
伏脱冷便是这个社会的产物,他置“善”“恶”不顾,专门去找法律的漏洞,进而杀人抢劫。这个社会把他磨炼得像一只老狐狸,凭着多年的经验,看准时机,冒着生命危险从村子里偷取食物,永远都在枪林弹雨中穿梭,而不去丛林中正当狩猎,玩世不恭,但有着坚强的意志,与天才般的智慧。
这个人间充满了自私、无情和虚伪,但这些必将会激励人们不停地挑战,不停地失败,最终伤痕累累,可是能荣耀地拥抱成功!
高老头把一生都献给了女儿,他原有百万家产,但全给了女儿,女儿反而远离他。高老头明白,上流社会的人是看他富有,才尊敬他,此刻他穷了,就看不起他了。可是,他还是深爱着他女儿,尽管不能和她说话,但看她样貌已经很满足了。女儿一有困难,他就把他那少得可怜的退休金拿出来帮她。高老头一生苦涩,但他视女儿幸福为自我欢乐,视女儿不幸为自我悲伤。他的父爱比上帝还伟大,他的胸怀比宇宙还广阔无垠。他已经和女儿合为一体了,在他眼里,女儿就是上帝!哎,高老头爱他女儿,他女儿却不爱他,反倒利用他,把他像榨干了汁的柠檬一样丢弃在了大街上,杯具啊!
在伏盖太太的公寓里,住着18位包饭房客,他们是歇业面粉商人高里奥(高老头)、穷苦大学生欧也纳、被银行家父亲逐出家门的可怜女孩泰伊番、老处女米旭诺和人称鬼上当的伏脱冷…
巴尔扎克给本书起名“高老头”,其实贯穿始终的真正主角是欧也纳。他是一位来自外省的青年,在巴黎攻读法律专业。欧也纳原本勤奋好学,但不甘于按部就班的发展,期望快速成功。在远房表姐特·鲍赛昂子爵夫人的引导下,欧也纳决定找个有钱的贵妇人做情妇,使对方成为自我向上流社会攀登的阶梯和后盾。
他最初的目标是特·雷斯多伯爵夫人(即高老头的长女阿娜斯大齐),受挫后转而追求银行家特·纽沁根的妻子但斐纳(即高老头的次女)。
高老头以往是位十分成功的面粉商人,妻子去世后,他并没有再娶,而是将全部的爱奉献给了两个女儿——阿娜斯大齐和但斐纳。女儿结婚时,他将大部分家产平分给两个女儿,只为自我存了一笔终身年金。但父亲毫无保留的付出并没有换来女儿的孝敬,相反,她们开始厌烦父亲、嫌弃父亲,不欢迎甚至禁止父亲到家里来看望自我。除了缺钱的时候,她们当然也不会主动到伏盖公寓看看老人。而父亲却并未所以怨恨女儿,他总能为女儿想出各种难处和借口,恰如热恋中的人总喜欢自欺欺人。当老人的钱财被两个女儿榨干后,哪怕在老人弥留之际,她们也不愿来看看父亲。到是欧也纳一向陪伴在老人左右,并在老人去世后为其料理后事。
在欧也纳追求但斐纳的过程中,高老头帮了他很多忙。老人期望女儿能在欧也纳身上获得真爱,并帮他在一处较好的公寓租了房子,期望从此能够常常见到女儿。与此同时,伏脱冷也看穿了欧也纳的心思。他告诉欧也纳,能够帮其快速获得巨额财产。具体计划是,由其安排手下向泰伊番的哥哥,即泰伊番父亲指定的唯一继承人挑衅,并在决斗中想方设法将其杀死,如此一来,泰伊番的父亲就只能将财产留给女儿了。
而泰伊番一向钟情于欧也纳,如果欧也纳能在其贫困潦倒时理解她的感情,那在她取得继承权之后,也必然对欧也纳不离不弃,从而使欧也纳成为巨额财产的真正拥有者。而欧也纳只需将一小部分财产支付给伏脱冷作为报酬即可。最初,欧也纳拒绝了伏脱冷的提议。但在其得知但斐纳徒有银行家夫人之名,非但对夫家财产无法染指连自我的嫁妆也被其夫控制之后就动摇了。随后,一切按照伏脱冷的计划进行。但就在泰伊番的哥哥被杀死之后,欧也纳又后悔了,他的良心和对伏脱冷的恐惧让他无法理解这样的安排。就在此时,米旭诺发现伏脱冷就是人称鬼上当的通缉犯,并以每年3000法郎的年金为条件向警方告发了伏脱冷。随着伏脱冷的被捕,欧也纳暂时摆脱了这个幽灵。
安葬完高老头,站在墓地的高处欧也纳远眺巴黎——“只见巴黎蜿蜒曲折地躺在塞纳河两岸,慢慢地亮起灯火。那便是他不胜向往的上流社会的地方。应对这个热闹的‘蜂房’,他看了一眼,好像恨不得把其中的甘蜜一口吸尽。他神情异常地说:‘此刻咱们来拼一拼吧!’他深深地吸了一口气,为了向社会挑战,决定明天到特·纽沁根太太家去吃饭”。
这个结局很是耐人寻味,高老头的死并没有打消欧也纳挤进上流社会的念头,尽管两姐妹的贪婪、自私和对父亲的绝情让欧也纳反感,但为了自我的目的,他依然愿意借助但斐纳这把梯子。他此刻还是有良心的,但随着时间的推移,在巴黎这个大染缸里,他是否会彻底迷失,最终变得和他以往厌恶的人一样,贪婪、自私和绝情!
《高老头》,法国作家巴尔扎克最优秀的作品,其艺术风格是最能代表巴尔扎克作品的特点。
其实在真正开始阅读《高老头》之前,我已经将语书后的名著导读通读一遍了,也就是说,我对即将要面对的这个故事,已有了一定的心理准备。即使如此,我还是久久不能回神——在合上这本书之后。
纵观全书,令我感到最不可思议的是书中高老头的两个女儿:娜齐和但斐纳,对于爱情,奢华和地位的疯狂追求,那是丝毫不逊于夸父对于太阳的一种渴求。以我如今的年岁,实在难以理解——为何有些女子将爱情置于亲情,尤其是父母子女之间的亲情之上。为了满足所谓爱人的需求,不惜放下尊严,榨干亲人。
黑格尔说过:“存在即合理。”既得了此种果,必要寻觅彼种因,究竟是什么使得娜齐和但斐纳这种抛弃亲情的光怪陆离的现象发生呢?不过两个因素——家庭和社会。
第一,家庭因素。两姐妹自小丧母,高老头幼时对二人的无限溺爱是悲剧发生的直接原因。父亲的有求必应,物质的极度丰富,自小就让她们培养了极大的虚荣心,财富美貌已经有了,下一步自然就是爱情地位,前者还算“便宜”,八十万法郎的陪嫁造就了雍容华贵的一个伯爵太太和一个男爵太太;后者则让她们赔上了一切——现在和未来。虽说富养女,但我认为越是物质丰富头脑简单的女子,越易被花言巧语的穷小子骗走。啊不对,不一定是穷小子,应该是口腹蜜剑的“王子”,他们所觊觎的不仅仅是美色,更多的是金钱。那么一切就可以解释了,金钱买来的地位、金钱维系的爱情,一旦失去了财富的支柱,就只剩下虚荣、欲望、无情等等丑陋的本性。“父亲”在她们眼中,哪里还是血脉相连的至亲,只是金山银山罢了,榨干了,就什么都没了,换言之,“父女”不重要,那只是代名词,金钱才是她们的真正意义上“父亲”。所以对于高老头,我并没有很大的同情,既是他种下彼因,自应由他承受此果。
第二,即是社会因素,这也是一切现象的根本原因。看看巴尔扎克笔下那是怎样的一个巴黎啊!金钱取代了门第,狠心冻结温情。有这样的背景,高老头的女儿们怎能不变的自私势利,冷漠无情?当婚姻变成一场交易,当爱情沦落为一场欺骗,当亲情堕落为一个捞钱的工具,那么这个社会中所困的人们,就变得可悲又可气。俗话说“可怜之人必有可恨之处。”高老头是可怜的,他临终之时让心爱的女儿在自己身边陪伴的小小的愿望都难以实现,但这一切也皆是他病态的父爱导致的;娜齐和但斐纳是可气的,她们冷酷自私,不顾一手把自己养大的老父亲,只顾自己花钱享受,但她们华贵外表下的心并不曾真正快乐。
与其说这是部冷酷、自私,处处满溢着金钱主义的家庭惨剧,不如说它是当时巴黎社会的一个缩影。
书已经读完了,可思考并未停止。《高老头》中有太多无奈,太多残忍,太多悲剧。寻本溯源,一切的起始点与结束点不过两个字:人性。金钱是挣不完花不尽的,所以我们要做的,是珍惜眼前所拥有的温暖,而并非单纯地追求华丽。愿高老头的悲剧不再上演。
《高老头》是法国作家巴尔扎克之笔,主要讲述了一个富有的老头是法国大革命时期起家的面粉商人,中年丧妻,他把自我所有的爱都倾注在两个女儿身上,为了让她们挤进上流社会,从小给她们良好的教育,且出嫁时给了她们每人80万法郎的陪嫁,可他的两个女儿生活放荡他们在父亲富有时,使出浑身解数,讨好、孝敬父亲,为的就是父亲背后的`那些肮脏的钱财。而当她们的父亲被她们无情的“榨干”了油水,她们就不管不问。当高老头去世的时候甚至没有一个人过去探望过他,连葬礼的钱都不愿意出,只得让两位公寓里的贫穷大学生自掏腰包,草草了事。
“大革命时期,他趁荒灾搞囤积,大发了一笔横财,为了让两个女儿嫁上一个好人家他给两个女儿每人八十万法郎,自我只留了一万法郎。可是,可是两年就把父亲从自我家赶出来,可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。”读到这时我的眼眶不禁泛红,两个女儿卑鄙的心理、虚伪的面孔、毫无人性的冰冷心肠痛斥的泪。她们难道忘了父亲的养育之恩了吗她们难道忘了父亲一天只吃几片面包的入身影了吗高老头把一切的心血都倾注在女儿身上――给她们找最优秀的家庭教师,给她们找有教养的伴读小姐……可到头来姊妹俩却这么对待自我亲生父亲简直可恶!巴尔扎克用辛辣的笔把两个女儿的卑鄙、虚伪、毫无人性揭露得
漓尽致,侧面着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。
有多人走上社会,禁不起金钱和各种利益的威逼引诱而走上歧途,甘当金钱和利益的奴隶,敲诈勒索,抢劫这些不都是为了钱吗可最终都有什么下场呢不就是整天提心吊胆,东躲西藏,度日如年,最终都要进入黑暗的牢笼,遭到社会的舆论。
如今这个社会上金钱似乎成了万能的东西,钱能够买到一切,真相,良心,都做了金钱的奴隶,买到的都只是表面的东西。但钱买不来人心,可怜的人们,都被金钱、名利冲昏了头。人性早已泯灭,良心早己丢失……钱也不是万恶之源,仅有你过分的,贪婪的,自私的去使用它时,它才是万恶之源。
我不禁从心底感叹高老头的悲惨遭遇。巴尔扎克以自我的生活体验,经过细致描述,入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系,用锋利的笔刻画出了当代法国巴黎--哪个兴盛一时的社会背后隐藏着的许许多多的故事,它就是波旁王朝的缩影,就是资本阶级的真实写照。使人读了以后,不禁掩卷沉思。
《高老头》这本书使我真正了解到:拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉,不是永久。我们应当学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且,在做每一件事前,都问问自我的良心,因为如果你一不细心出卖了他,那么良心的谴责将让你得不到好下场。
本篇文章主要以靠发战争财卖粮食起家的高里奥老头,为把女儿养大再给她们提供一个未来人生良好环境,而把自己变得一贫如洗的的父亲,但是只知道用金钱来维持父女关系的高老头到快临近死亡的边缘时,两个像“狼”一样的女儿也没有给自己的亲生父亲送葬。
从小就被父亲捧在手心里的女儿,娇惯、蛮横、成为了自私自利的拜金主义者,弄得自己也成为金钱的牺牲品。这是她所遭受的必然结果。若不是他对女儿的爱“荒谬到极点”,若不是为父爱所支配,他早已成为上流的资本主义家。
长大后,只知道不断榨取父亲的劳动成果的女儿,仍是用一种很习惯性的方法向父亲提一些,在我看来,非合理的条件,但是父亲依然对这种百看不厌的方式,所接受不合理的条件。此时,就暗示着他的一只脚迈进了伏盖公寓的大门,注定要从拥有百万富商走向社会最底层。
为了让她们跻身上流社会,他让她们从小接受良好教育,并且花了大半的家产将她们嫁入豪门,为获得女儿的好感,他出售了店铺,只身搬进伏盖公寓,为了替女儿还债,他当买了金银器皿和亡妻的遗物,出让了养老费弄得自己身无分文,最终凄惨的死在伏盖公寓的阁楼里,等等一切为她们所做的,也换回女儿的一星回报。
读过了书中盲目的父爱,我发现用金钱来维持的父女关系是根本不会长久的,也是禁不起任何小挫折。在这场亲情的游戏里面,高里奥老头扮演的父亲,就像永远明天的回报一样,操碎了心的父亲奄奄一息时,还惦念着女儿。这样的“父亲”谁曾遇到或看见过。
我真不知道,女儿的多次无情,难道还没伤透父亲的心吗?
揪心的父爱,你何时还回女儿的一丁点回报?
打开巴尔扎克的世界,在《人间喜剧》中穿梭游历,窥视着十八世纪的法国。偶然间,翻到了《高老头》这一卷,匆匆浏览,咀嚼之余,些许个问题萦绕在脑际,徘徊久久。首先是这部小说的题目,为会起名为《高老头》。
通读小说,你会被这部小说刻画的形形色色的人物所吸引,当过苦役犯的伏脱冷、唯利是图的伏盖太太、高贵的鲍赛昂夫人、滥女儿的高老头、享乐至上丧失良心的但斐娜和阿娜斯塔奇、初出茅庐的大学生拉斯蒂涅、冷酷奸诈的米旭诺、善良可的纯真女孩维克托莉小姐。每个人物都代表了那个时代的一类人,在一个小小的伏盖饭店中上演着社会的一出出丑陋的剧集。在众多的人物当中我最喜欢的是伏脱冷。他有着传奇的人生经历。首先他是一个有着渊博知识的智者。他是卢梭的门徒,反抗社会契约论的骗局,有着乐观的处世态度,时不时的会哼着那个时代著名的戏剧名曲。他懂得那个时代的社会规则,也懂得利用,在给拉斯蒂涅讲话中我们看到了他对这个社会的认知与利用。对于那些丧失社会良心者,他是冷血可恨的,因为他比他们更狠毒;对与弱者,他给予他们的非同情,但是也并非丑恶,始终坚持这一分特属于他的凛然,在对待维克托莉父女的态度上面我们可以看到这一点。再者,他是一个社会的“败类”,潜逃的苦行犯,诨名鬼上当,判过二十年的苦役,逃过监狱,是三处苦役犯的心腹,是银行老板,有着上万个可为之卖命的娄娄。我佩服伏脱冷,在他身上我仿佛看到中国古代一些对会有叛逆之心的侠士,看法或许有些片面,但是一千个人眼中有一千个哈姆雷特,更何况是伏脱冷这个这么有内容的人呢。
假如在巴尔扎克的笔下,他没有被米旭诺给出卖,我想也许他会成为顺应时代的一个枭雄,或许又会上演精彩一幕吧。高老头,一个父爱的代表,他来这世间的唯一目的好像就是对女性示爱。那几个女性是有限的,他爱妻子,可是妻子早早的离开了这个世界,于是他把自己的全部的爱给了来两个女儿但斐娜和阿娜斯塔奇。她们是他的上帝,情-妇。为了她们嫁入豪门望族,参加社会上的主流社交,以及保障她们得到情人的爱,他倾其所有。在伏盖太太的旅馆里,他由一个中产阶级变成一个贫民,住的房间由原来的一千二百法郎到现在的法郎,穿的衣服由原来的金线白衬衣到现在的看不出颜色的破烂衣服。无原则的父爱是导致他最后死亡的根本原因。如每个人临终前都会回顾自己的一生,为自己做个总结,高老头在临终之前,一边诅咒着两个抛弃他的女儿,一边又施展他的父爱,向上帝为自己的女儿开罪。可以说到死都执迷不悟,我们为他的死感到既悲伤又充满恨意。如同对待孔乙己的感情一样,哀其不幸,怒其不争。拉斯蒂涅,一个初出茅庐的大学生,内心尚坚持自己的那份善良正义。刚刚从乡村踏入巴黎这个充满金银气的城市,以自己的价值标准衡量着社会的一切,他的梦想是通过努力,获得文凭,进入巴黎的主流社。然而冷酷的黑暗的现实却打碎了他的梦,他不得不利用女人作为自己向上爬的阶梯。
然而此时他还有点稚嫩,需要别人的引导。在他的“成长过程”中鲍赛昂夫人和伏脱冷充当了他的人生导师。他的第一位“导师”鲍赛昂夫人对他说了这么一番话:“你越是没有心肝,就越高升得快。你得毫不留情的打击人家,让人家怕你。只能把男男女女当作驿站,把他们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来,这样你就能到达欲望的最高峰。”文弱的书生懂得了人生原来是这样的,人只有极端自私才能成功。有着丰富社会经验的伏脱冷,看出了拉斯蒂涅怒火中烧急于出人头地,于是就充当了他的第二个导师。他向拉斯蒂涅道出了他对人生的看法:“你知道巴黎人打出道路来的,不是靠天台……清白诚实是无用处的……要弄大钱,就得大刀阔斧的干,要不就完事大吉。”伏脱冷的话像一把利剑拉斯蒂涅的心刺的痛苦至极。那可脆弱的还有丝善良气息的心仿佛在悬崖边挣扎着,抓住所能够抓的救命稻草,努力使自己不滑下去。然而接下来,鲍赛昂夫人失去情人,黯然神伤,离开巴黎,“鬼上当”伏脱冷被“默默无闻”的米旭诺出卖,被捕入狱,高老头孤零零的病死,竟然靠个陌生人送终,鲜活的人生课程,使他把最后一丝青春的气息也给丢弃了。他卷入了我那个社会,面对着这个热闹的蜂房,他气概非凡的说了一句“现在咱来来拼一拼吧”,然后为了向这个社会挑战,他到纽沁根太太家吃饭去了。滑稽的结尾,暗含着作者对这个社会的讽,一年之后的拉斯蒂涅,十年之后的拉斯蒂涅的形象在我的脑中萦绕着,他成了阿瞿达、纽沁根之流。在巴尔扎克笔下,一个个个性鲜明的人物上演着一个个属于他们的时代的故事,向后人述说着属于那个社会的一切。忽然想通了,巴尔扎克为什么会给把这部书命名为《高老头》。
在《人间喜剧》这部十八世纪的法国百科全书中,《高老头》结束了,高老头死了,但是伏脱冷、拉斯蒂涅的故事还在继续,他们还在奋斗着,在向这个社会索取着自以为是他们的东西。也许为了纪念高老头这个角色,巴尔扎克才把这个故事命名为《高老头》吧。
第二个问题是,十八世纪的法国上流社会的主要内容是什么?特别是贵妇。在一些列描写法国十八世纪的小说中,如《高老头》、《红与黑》、《欧也妮 葛朗台》,通过作者的描述我们对那个时代上流社会的也有了些大致的了解:贵族爵士们整天穿梭于花天酒地之中,贵夫人们整天穿梭于舞会、剧院之中,带着自己的情-妇。在那个时代,金钱至上的时代,女人陪嫁的多少就决定了这个女人嫁给的男人的省份的高低程度,还有这个女人结婚后的自由程度。他们的结合没有爱情可言,完全建立在金钱上面,结婚后,虽然有着夫妻之名,但是男人在着自己的情-妇,女人在着自己的情夫。多么荒谬的社会夫妻,多么荒谬的社会。或许作者为了引发读者的兴趣与共鸣,过分用了一下小说家的特权,可是不管怎么说,我们也感觉了到那个时代的生活的糜烂。
最近,闲来无事,见舍友书橱上有这本《高老头》,便借来读读。我想这本书,很多同龄人都在中学时读过吧!以前听别人说起这个书名,以为就和《伊索预言》、《格林童话》、《安徒生童话》那些书一样,都是讲童话故事的,讲一个关于姓高的老头他的奇闻异事。其实不然,读作品时才恍然大悟,这是讲父爱的故事,然而这种爱却带有罪恶感。
巴尔扎克是闻名世界的小说家,他一生创作了许多作品,用他的笔给我们在现了19世纪法国社会的现状,而《高老头》却是巴尔扎克长篇小说中的代表作。这部作品是作者用三天三夜的时间一气呵成的。作品发表后,就在社会上产生了不一样凡响的影响,这就足以看出他的份量。
故事发生在沃盖公寓,一个19世纪初巴黎某个神秘的角落。这个公寓里住了一些异常奇怪、身份不明的房客。作者选择的这个环境就让人感到这儿已经发生或正在发生一些杯具。故事的主人公高利尤老爹是一个生活简朴、衣着简陋的老头,听人们说他以前做面粉生意,赚了一大笔钱,不知发生了什么变故,此刻竟沦落到如此地步,自我的生活过得异常凄惨,但经常有两个如花似玉的贵妇来探望他,并且每次来了以后,两个女人都会把房门关起来,和高老头在里面悄悄地说话,这种行为就让其他的房客感觉异常的怪异,当我读到这时也很差异,这两个女人到底和这个穷困潦倒的高老头之间是什么关系呢?如果是朋友的话,那也应当伸出援手帮忙一下他的这位老朋友啊,让他的生活过的稍微好点。如果是其他房客猜想的那样,那两个女人是高老头的情妇,但这种情景立即被排除,养情妇是要很多钱的,而高老头此刻似乎连自我都养不起,怎样有本事去养别人呢?慢慢的往下看去,心里的谜团最终解开了。原先这两个女人是他的女儿,并且都是社会上有名的贵妇,可是他们奢侈的生活和日常的开销都要让他们的父亲来承担。这真的让人匪夷所思。老头就把自我赚来的金银细软全卖掉,来满足女儿的需求,以至于到了如此落魄的地步。这就是一个父亲对儿女的爱,这种溺爱,模糊了老头的眼睛,也麻痹了女儿的心,两个女儿在他心里的地位超过了金钱,而老爹在两个女儿眼里的价值充其量就是金钱而已,一旦积蓄花完了,他就没有半点存在的价值了。以至于老头临死的时候,都没有一个女儿陪在他的身旁,这时他才清醒了,原先自我付出了那么多,什么回报都没有得到,唯一的就是孤独与悔恨,慨叹自我养了两条狼,两条如此恶毒的狼。但一切都来不及了,最终带着满满的遗憾离开了人世。
作者用戏剧化的手法,为我们在现了当时社会金钱是怎样扭曲亲情的。为了金钱能够抛开血缘,不顾骨肉情深,人和人之间变得如此冷漠,这真的让人寒心啊!一个礼貌的社会不能仅有物质上的繁华,更要有精神上的富贵。记得徐志摩说过一句话:“我们要做精神上的贵族,物质上的平民”。人类社会不能有这样“伟大的、高尚的、无私的”父亲,而应当有更多真正爱自我儿女的父母。
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