客廳風水設計元素要點,明廳有情
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客廳是家居的“臉面”
中國傳統文化,不論是堪稱典籍的《易經》、《尚書》、《禮記》、《春秋》、《詩經》(五經),還是實用化的術:中醫、風水堪輿、武術、星相命理、琴棋書畫、奇巧工藝等,都無不貫徹著“仁義”與“忠恕”的倫理觀。所以風水的根本目的不是為了將家變成術數的“法陣”,也不是為了風水而風水,而是更好地協調人、家居、自然之間的關係,讓家更舒適宜人,讓生活甜蜜有趣,以人為本是宜居風水的核心精髓,一如空間優化立足於生活與人情的原則。
客廳在家居風水中有著極為重要的地位,起到連線內外宅的作用,如果說大門和玄關是納氣口,那麼客廳就是聚氣的所在,也是業主、家人和訪客溝通思想與情感的地方,風水因人而起,客廳也因為人氣的聚集而成為家居的“臉面”。在室內設計中客廳也是重中之重,甚至可以說風格就是以客廳作為主要表現空間的,所以客廳的重要性尤為重要。在客廳的風水觀上,各種堪輿流派,乃至坊間遺俗眾說紛紜,其實在現代設計,現代生活中風水原則也是不斷髮展變化的,因為風水本就是一門講究變化的實用學問。
一廳一世界,一堂一天地
客廳的外觀設計在傳統風水學上屬於“巒頭”範疇,需要配合“理氣”的測算,才能較為準確的定位,不過在風水設計上有個原則——“巒頭先理氣”,即先從巒頭分析,再結合命理、坐向、飛星、流年綜合辯證考慮。巒頭也是入門級的風水知識,但是巒頭不是絕對的,只能作為整體設計的參考元素。
客廳的第一個風水元素是“明廳”,客廳的採光、通風要較好,這樣才能舒適怡人,如果客廳自然採光欠佳,可以用燈光和牆地面裝飾彌補,並通過優化設計的“環抱式”規劃達到較為通暢穿透的視覺效果,有一點很重要,吊頂與地面的距離(層高)不能太低,做橫樑設計或方形吊頂設計的時候,要防止“壓樑”,如果無法避免,則用金洩之,在五行的化解上洩比克要溫和與合理(而且不用很多)。第二個風水元素是“四靈訣”,一般觀點上“四靈訣”(左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武)似乎只是適用於家宅或整幢建築的周圍環境,其實風水元素可以適用於不同的空間(一花一世界,芥子納須彌),就客廳而言,朱雀(明堂)代表沙發朝前的區域(沙發至電視背景牆之間),要保持一定的寬度和空間。有些現代客廳為了節省空間,利用空間,往往把原有客廳一隔為二,形成一個小客廳和一個“小房間”,其實客廳是聚財氣、聚生氣之所,產生“隔間”不僅影響整體的視覺效果,更是不利於整體的家運,並有可能聚集二黑五黃之煞。而玄武對於客廳而言是指沙發的坐靠,一般以實牆為佳,沒有實牆,也可以用屏風、桌櫃替代,不可落空無靠,有些戶型沙發背後是落地窗,部分風水學派認為用小板凳或石頭(假山)可以形成“靠山格”。個人認為值得商榷,因為風水的原理就是五行和諧,而不是靠刻意的風水陣就能解決問題,其實整體的空間效果才是核心要素。空間優化設計中常以圓弧形牆面、通暢穿透性牆面(整體空間感)作為沙發背景牆,起到了環抱效果,既增強了家居的溫馨感,又使得客廳四方和諧,雖然如今的家居環境無法複製傳統的四方規整格局,但是環抱通達的空間效果其實就是“四靈訣”的內在體現,環抱而有情。
客廳的第三個風水元素是裝飾材料的運用,牆地面的材料、軟裝的擺放、傢俱的搭配以及燈光效果,這些元素需要綜合業主的用神、流年飛星、家宅的坐向來精細規劃,是一個科學的綜合體系。其實優化設計中結合業主性格(喜用神)、空間格局(家宅坐向)、生活與時間發展(流年飛星、三元九運)來綜合系統佈局空間的方式就已經和傳統風水理念暗合了,設計師學習風水不是從玄學角度,從術數角度去學習,而是從現代設計學角度,從科學角度去吸納和理解傳統風水思想,為我所用。電視櫃的軟裝搭配如今爭議很大,其實個人認為可以參照傳統廳堂的佈置,以沙發坐向為準,電視櫃左邊飾物高於右邊飾物為佳(參看圖2、3、4、5),既是“青龍位”的靈活運用,也符合心理學,視覺效果的原理,達到人與家居的和諧共依。
如今的客廳功能是多元化的,組合櫃、書櫃、置物架等都會設定在電視背景牆一側(參看圖4),衍生了空間的作用,同時起到了有效的收納作用。因為雜物、舊的裝飾品五行屬土,而書刊則屬於木,土木(尤其是二黑五黃三碧三種)多了,也不利於五行的平衡(物質之間的辯證關係),所以用木質或金屬質地的書櫃,組合櫃、置物櫃等有效收納,一方面美觀實用,一方面化解了家居中的不利因素。家居風水沒有“怪力亂神”,沒有玄幻法術,而是以生活作為導向,以人性和自然規律作為根本。傳統風水上的煞在現代家居中可理解為陰暗的光線、不衛生的環境、雜物和垃圾、凌亂的擺放,所以屋子通風、採光好、儲納空間多、雜物少風水自然也好,而不是一味的用五行的克洩去化解。試想如果家中全是垃圾雜物,客廳凌亂狹小,陰暗憋屈,那麼就是擺滿風水器物,計算出所有飛星,也是效果不大的。
鏡面效果在現代尤其是歐式家居中常被廣泛運用,客廳背景牆做成鏡面的不在少數(參看圖5),不過傳統堪輿學、坊間民俗對於鏡子是相當忌諱的(鏡子、鏡面設計、電視機、手機、水晶等屬於鏡子類),不僅不主張客廳、餐廳、臥室(臥室中不主張擺放電視機,梳妝鏡主張收納入櫃)儘量不用鏡子,就是衛生間鏡子也用珠簾遮擋化解。其實設計師學風水也需要對風水本身進行“優化”,取其精華去其糟粕,實行拿來主義。當代國人的心理、生理、文化底蘊已和傳統中國民俗生活有所不同了,而且我們也漸漸接受和吸納了西方文化,風水的特徵就是時空的轉換,不然也不會講究流年、飛星、三元九運等理氣的元素了,所以風水觀必須與時俱進,不能食古不化。已成為共性的事物和現象在個性的風水上就已經不是問題了,所以鏡面效果是可以運用在現代家居中的,只需適當調節。鏡面的運用,個人認為要注意三點:第一不能對照廚房灶臺、對照折射臥室門、床,不能對衝過道、樓梯;第二不能大面積存在,需要搭配設計;第三不能形成視覺上的幻影,同時沒有破碎感。其實風水原理是一種樸素的唯物辯證法,巒頭是客觀實在,理氣是主觀和時空元素,陰陽五行原理就是矛盾論。而每個家居設計都是因人而異的,所以風水設計也是具體問題具體分析,屬於矛盾的特殊性。風水不是純粹的理論,學習風水必須通過實證的過程,這就是實踐論的原理(二次飛躍),通過經典哲學去理解風水學說,我們就可以去偽存真,化繁為簡地掌握風水原理,再結合空間優化創意,那麼整個設計才會更加的真實可信,設計源於生活,並梳理生活。
優化空間不是孤立地設計,一掃客廳呆板化“陋習”,在整體理念下設計開放式的客廳。
客廳雖有“客字”,但實際上卻是家人和睦的象徵,客廳的設計需要代入適當的溫馨感。
很多設計師學習優化設計,學習風水,往往糾結於“形”,而非“神”,其實傳統風水學是相當重視人的因素的,風水因人而起,沒有人之處(或孤陰孤陽之地)是不存在風水問題的。客廳的風水從根本上講,是需要一種家庭的溫情,一種家人之間的和睦,風水講究一個“合”字,這種“合”是指人與宅合,宅與方位合,方位與飛星合,流年與三元九運合,人與人合……是多方位的,多角度的,其實一個“合”字就說明了風水的思想精髓。客廳的設計就是講究一種合,儘量地從生活的角度出發,儘量地融入業主和家人的生活情趣,並將一些生活元素作為裝飾品(如家人的藝術作品、照片、家庭紀念品等等),有了情感的空間才能讓人真正地舒心怡情。
空間優化設計在客廳領域的創意在於一掃客廳呆板化的“陋習”,不再侷限於電視背景加沙發套組的“經典模式”,而是通過開放式的格局打造出整體家居的美感度。這樣就讓客廳有了“生長”的空間,很多設計師會認為風水中的“擺局”很麻煩,今天這樣設風水局,明天又要變,或者一個月,一年週期內改變,這種佈局的變化其實說明了風水追求的是一種科學發展的,可持續性的家居理想。個人認為,風水器物不是固化的“法器”,很多新型的環保建材某種意義上都屬於“風水器物”,如矽藻泥、綠色地板、液態牆紙、實木家俬等,只要能夠化解、消除、彌補家居環境中不利因素的事物,其實就具有了“風水性”,因為現代工業造成的家居汙染(甲醛等)也屬於一種“煞”,對付新的“煞”,就要用新的“法寶”!按照如此理念,其實吸塵器、垃圾桶、下水管道都屬於化煞的“利器”,生活是不斷變化著的,風水也是不停發展著的,在“絕對的運動”中尋找“相對的靜止”就是學習風水的樂趣,也是空間優化設計的樂趣。
八宅明鏡風水觀,曾被廣泛詬病,因為不以二十四山與玄空大卦為基礎,顯得有些“粗糙”,其實八宅風水包涵著很多科學的元素,簡單的未必是不正確,任何風水觀都有可取之處。八宅風水的貢獻在於用後天八卦的方位關係(坎、坤、震、巽、乾、兌、艮、離)與家人之間的關係進行定位,用倫理來解釋方位學:乾為父,位西北;坤為母,位西南;震為長男,位正東;巽為長女,位東南;離為中女,位正南;坎為中男,為正北;艮為少男,位東北;兌為少女,位正西。而家宅也可以根據“坐”來區分東西四宅(坐坎、離、震、巽為東四宅,坐艮、乾、坤、兌的為西四宅),而客廳則可以根據八種不同“坐”的家宅來進行佈置,依據八卦不同的五行屬性(坎屬水、離屬火、震和巽屬木、坤和艮屬土、乾和兌屬金)在裝飾細節上進行斟酌,具體細節不一一贅述了。八宅風水的觀念不是絕對精確的風水學說,只是參考的一個方面,但是作為設計師可以理解為優化設計中的空間系統化體系,既兼顧空間的整體效果,又對不同的空間區別化地設計,並因人因時因地而異,設計就是天時、地利、人和的統一。
教外別傳的“禪宗”不立文字,直指人心,自見本性,就是從最直接的道理去悟道,宜居風水也是如此,從最直接有效,最通俗易懂的角度去理解,並能為普通設計師和業主所運用。風水不是萬能的,現代創意設計也不是萬能的,裝修是一個環環相扣的有機整體,一如《易經》的錯卦、綜卦等十面辯證主義,需要我們綜合性地去思考,去踐行。一堂和氣,明廳有情,客廳風水因人而起,因設計而精彩!
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