怎麼看出一個人將來能成大器
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怎麼看出一個人將來能成大器,生而為人,每個人都想出人頭地,活得有出息,有本事。可以取得成功的人,往往都是有一定的共同特點的。下面來看看怎麼看出一個人將來能成大器?
怎麼看出一個人將來能成大器1
沒有恆心
《周易》中說,“不恆其德,或承之羞。人如果缺乏恆心、恆德,不能恆久地守持自己初心,就常常會因此蒙受恥辱。
在家書中,曾氏屢屢泛論“恆”的重要,如“凡人作一事,便須全副精神注在此一事。首尾不懈,不可見異思遷,做這樣想那樣,坐這山望那山。人而無恆,終身一事無成。”
他還以高標準嚴要求的方式將“無恆”視為自己的一恥:“餘生平坐無恆之弊,萬事無成。德無成,業無成,已可深恥矣。”
三十一歲那年,曾國藩給自己定下了日課十二條:主敬、靜坐、早起、讀書不二、讀史、謹言、養氣、保身、日知所亡、月無亡所能、作字、夜不出門。他不折不扣地堅持了半生!
就曾國藩練習書法來說,他自幼練習書法,一直到老。終其一生,所寫的日記、書信及奏稿數以千萬字計,均為楷書或行書。這份耐心,這種毅力,真不是一般人可以做到的。
我們很多時候,常常是三分鐘熱度,半途而廢。這種做事沒恆心的毛病會影響我們的生活質量,使我們對自己失去信心,甚至感覺自己一事無成。
沒有格局
國學大師錢穆曾經遊覽一座古剎,看到一個小沙尼在一棵歷經五百年的古鬆旁種夾竹桃。他感慨地說:“以前,僧人種松樹時,已經想到寺院百年以後的發展了;今天,小沙尼在這裡種花,他的眼光僅僅是想到明年啊!”
曾國藩說:“謀大事者首重格局。”年輕人做事,最忌諱畏畏縮縮,胸中沒有大格局,走一步算一步,目光超不過腳步,終究難有所成。“坐擁雲起處,心容大江流”。只有站得更高,看得更遠,才能做得更大。
格局小的惡人,往往是眼光太短,小氣,胸襟不夠寬廣,只認識眼前的利益不顧長遠的發展;格局小的人,也往往沒有規劃,沒有明確的目標。喜歡在一些小事,瑣碎的事情上浪費時間精力。每天的生活都很盲目,對於兩個或多個目標和食物,取捨時,只關注眼前利益,沒有綜合長遠的分析。
無法控制情緒
情緒控制能力,是情商的重要組成部分。它的高低,往往決定了一個人所能達到的高度。
好情緒是世界的禮物,而壞情緒,即便是一念之間,也是你要買的單。而高情商的人,懂得控制自己的情緒,從不為自己的壞情緒買單。
有的時候不滿,有的時候不開心,都是因為自己的心情在作祟,有的時候為難你的不是別人,而是自己內心的小小世界。
情緒就像一把雙面刃,你越瞭解怎麼駕馭它,它就能成為你的好幫手,如果你弄不懂它,任它恣意的擾亂你,它就容易破壞你的人生。
你能擁有什麼樣的心情,來自於你如何控制好自己的情緒,而你能有什麼樣的心情,則會決定你看待外界的方式,當你心情越好,就越樂觀,心情越差,對於每件事就容易感到悲觀,能夠善於控制情緒的人,才能擁有快樂的人生
總喜歡找藉口
有一位朋友常常因為生氣而責備人。
王陽明告誡他說:“學習應反身自問。如果光是責備別人,就會只看到別人的不對,而看不到自己的錯。如果能反身自問,就能看到自己有許多不足之處,哪還有時間去責備別人呢?”於是,這位朋友感到後悔。
經常作自我反省的人,日常接觸的事物,都成了修身戒惡的良藥;經常怨天尤人者,只要思想觀念一動就像是戈矛一樣總指向別人。
可見自我反省是通往行善的途徑,而文過飾非,推卸責任的人,總是為自己的錯誤尋找藉口,這才是人沒出息的重要原因。因為這讓你看不到自身的缺陷和弱點,也就無從改正了。
喜歡耍小聰明
喜歡耍小聰明的人,可能不會願意下笨功夫,做事很容易淺嘗輒止。但是很多事情不僅需要聰明,還需要足夠的堅持和耐心付出,才能取得成效,聰明的人可能就與此無緣了。
喜歡耍小聰明的人“愛佔便宜”。這種聰明人常常損人利己,自以為得了便宜,其實他們正在一點一點消耗自己的好運和福報。最終會落得人人喊打的地步。
愛耍小聰明、愛佔小便宜是成功的陷阱。一個在小事上斤斤計較的人,是不可能取得成功的。因為愛耍小聰明、愛佔便宜的人總想佔便宜:佔他人的便宜,佔合作伙伴的便宜,佔規則的便宜……結果是,他們把自己的活動空間搞得越來越狹小,沒有人願意接近他們,他們成了受人唾棄的“蒼蠅”
有大智慧才有大境界,才有大人生。小聰明容易被聰明誤,容易把春光看作秋風,用自造的淒涼來折磨自己。人在社會,一定要記得:永遠不要小看他人,不要自以為自己很聰明,愛耍小聰明的人,才往往是最笨的人。- 01 -
怎麼看出一個人將來能成大器2
第一個特徵:有一定的學識修養。
一個人,要想成為大器,要有很重要的一點基礎,就是這個人,必須要有一定的學識和修養。一個人,有一定學識修養,才能有能力,有智力來完成一些重要的事情,去超越常人無法超越的任務。這樣的人,往往是“天將降大任於斯人也”,他們懂得,要想成就自己的`大事業,大成就,就必須有淵博的學識,才能勝任自己的大責任,而學識淵博的人,往往也是一個大器晚成的人。
第二個特徵:往往經歷過人生的挫折和打擊。
一個能成為大器的人,他們的人生,往往不是一帆風順的。在追尋自己夢想的過程中,這些人,往往都經歷過了人生的風風雨雨,遇到了人生的溝溝坎坎。這樣的人,在經歷了人生的挫折和打擊之後,往往能夠擁有了強大的心理素質,所以,他們在面對重大事件的時候,往往能夠用自己強大的心臟,力挽狂瀾。
第三個特徵:有一定的技能或者專長。
一個人能否成為大器,單單靠著紙上談兵,是實現不了的。一個人,要想能夠勝任某個重要崗位,或者能夠在某個領域成為專家學者,沒有一定的技能或者專長,是實現不了的。所以,一個人,要想成為能夠做一番有成就的事業,或者能夠大器晚成,就要有一定的技能或者專長,而且為了這個技能或者專長,他們甘坐十年冷板凳。
第四個特徵:為人大氣。
大器者,必先大氣也。一個人,要想有所成就,單單有能力還不行,擁有一定的情商,擁有其它的一些非智力因素,非常重要。特別是,一個人欲成大器,必然要學會大氣。為人處世,就要有大氣量,對一些小事,就要有大氣度,就要有寬厚的胸懷。只有大氣的人,才有大財,才有大運,這是古人傳下來的,千百年的大道理啊。
第五個特徵:懂得安靜地生活。
一個能成大器的人,往往也是一個懂得享受生活的人。他們知道,人生的真正意義,在於自己內心的淡定和從容,在於自己世界的淡靜若水。於是,工作之餘,他們喜歡相守自己的世界裡,讀讀書,喝喝茶,看看小橋流水人家。在無人的角落,看著潔白的 月光 灑滿一地,看一地的婆婆納,爬滿了自己小小的庭院。這樣的優雅,這樣的自在,其實,才是人間最美的心情啊。
怎麼看出一個人將來能成大器3
一個人將來能成大器的表現
1、忍辱負重
忍辱只是一個手段,一個過程,它的目的就是為了負重。你要想負重,必須學會忍辱。
所以自古凡是大成就者都學會了如何忍辱,如何委屈。只有你能做到真正意義上的忍辱,你才能夠真正意義上的負重。忍辱是能力,負重才是境界。
曾國藩在仕途初期,還是比較順暢的,但自從走上帶兵打仗的道路,他的一生,就只剩下忍辱負重了。
來自對手的羞辱,好歹還可以忍受,最讓他難堪的是來自朝廷的猜忌,來自同僚的排擠,就連左宗棠這樣的摯友都曾出言譏諷他。
面對這一切,他唯有一“忍”字訣。最終,憑藉著超乎常人的堅忍,曾國藩挺了過來。
2、志向堅定
心理學研究發現:凡是做事矢志不移的人,都有兩種心理因素作支柱,一是有遠大的目標,二是有堅強的意志。無目標,沒有動力;無意志力,往往做事半途而廢。
讓我們記住孫中山先生的一句話:“吾志所向,一往無前,愈挫愈勇,再接再厲。”
年輕時的曾國藩和我們常人一樣,一身的毛病。30歲初入仕途時,擺在他面前的有兩條路,一條是隨波逐流,一條是自脫流俗。
是隨大流,還是要另起爐灶,重開世界?曾國藩果斷地選擇了後者。從此以後,曾國藩脫胎換骨,立志做一個道德君子。最終,憑藉著堅定的志向,他實現了自己的人生理想。
3、心態好
以良好的心態面對人生它會使你充滿自信。
良好的心態可以使你贏得幸福,良好的心態可以助你吸引財富,良好的心態同樣可以使你糾正自己,激勵他人由此獲得充實向上的人生。
曾國藩說:“既往不戀,當下不雜,未來不迎。”
對過去的不愉快,不要耿耿於懷,徹底忘掉才是上策;對不可知的未來,不必充滿恐懼,要相信車到山前必有路;唯一需要珍惜並努力的,就是當下。活在當下,才能有好心態。
弟弟曾國華因科舉考試失敗而傷神,曾國藩勸他說考試成績不重要,唯有孝悌最重要;弟弟曾國荃因功高遭忌,曾國藩勸他說天下事,哪能事事如意。
曾國藩超過弟弟們的,並不是才能,而是格局、心態。
曾國藩:帶著目的去讀書,牢記3句話,未來做一個令人羨慕之人
曾國藩,6歲開始到私塾讀書,8歲的時候便能熟讀四書五經,14歲的時候就可以讀《周禮》、《史記》等選段了。之後曾國藩開始考取功名,在他的仕途之路上,步步高昇達至二品官員,在朝十年連續七遷,連躍十級。曾國藩在讀書的時候一直對自己有著嚴格的要求,因為他對未來有著明確的目標。
曾國藩在世上留下了不少的經典語錄以及他的文學作品,其中《曾國藩家書》中所體現出來的便是他總結的一些做人之道,就像一個人在讀書的時候,要帶著目的去讀書,讓自己的身上出現三種特徵,那麼即使是現在的自己一無所有,未來也能成就大事,做一個令人羨慕的人。
有志則不甘為下流
人在讀書的時候,第一要有志。一個有志向的人,是不會讓自己屈居人下的。古往今來,有許多古人讀書都是有一個明確的志向,像“為中華之崛起而讀書”、“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”等,都是關於讀書有志之人所擁有的志向。當你一旦有了志向,那麼即使是遇到了再大的艱難,心中的那個志向也會是你堅持下去的有力支撐。
有識則知學問無盡
所謂學海無涯,知識是永遠也沒有盡頭的,當你的學識越多的時候,就會感到自己知道的東西太少了。屈原曾說:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,更有常言道“活到老,學到老”,當你帶著一種不滿足的內心去讀書的時候,就會覺得原來這世上還有那麼多的事情是我們所不知道的。對待讀書,我們應該懷有一種敬畏的心理,如此便能體會到什麼是“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”了,即使是你現在沒有錢,未來也能成大器。
有恆則斷無不成之事
第三個特徵便是要有恆心了,當一個有了恆心的時候,就不怕會有幹不成的事情了。我們在讀書的時候,最難克服的便是堅持了,而古人在讀書的時候,可以“頭懸樑,錐刺股”,更有為了多學到一些知識而“鑿壁偷光”,再看我們現如今,有著良好的教育、有著優異的的環境,卻少了那份堅持的恆心,古往今來,哪一個成功之人不是擁有著一顆堅持的恆心。
一休道觀點:曾國藩認為人們在讀書的時候,要有志、識、恆三者缺一不可,當我們帶著這些特徵去讀書的時候,你就能夠享受到讀書的快樂。所以說,讀書的時候要帶著這三個目的,那麼即使是我們現在一無所有,未來也能因為你現在的這份堅持而成就大器,當一個令人羨慕之人的。對此,你有什麼想說的嗎?
心理學:一個人能不能成大器,通常由這幾種表現決定,你有嗎?
一個人能不能成大器,關鍵在於他能否找準自己的人生定位。很多人在陷入低谷之後就一蹶不振,覺得自己的人生再無希望可言,其實大多數普通人都有這樣的心理,他們拒絕接受現在的自己,總是徘徊在過去或現在的傷痛中無法自拔。要知道,不管你選擇了走哪條路,都是你自己的選擇。人生就是在必然與偶然的交錯間不斷蹣跚前行的,想要成功,都離不開日復一日的積累。學會在生活中接納自己的一切,找準自己的位置,做好分內之事,成功會離你愈來愈近!
一個真正強大的人一定是那些可以剝離情緒影響的人,他們不管處在多麼糟糕的境況之中,都會努力去適應、改變自己的環境,讓自己從黑暗中走出來!相反,一個輕易被情緒所控制的人,通常都會給自己或別人帶來不可預料的後果,他們的理智往往會被情緒牽著鼻子走,工作上遇到困難時他們總是在責難別人,生活中稍有不如意就大發脾氣,怨天尤人。一位心理學家曾經說過,一個人不管在什麼時候都不要淪為情緒的奴隸,不要讓自己的一切行動都受制於情緒,要嘗試反過來控制它。要記住,一個人逐漸頹廢的跡象之一就是成為了情緒的奴隸!
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