年尾還神是什麼時候
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年尾還神是什麼時候,還神是古代一直流傳下來的習俗習俗,燒香還神帶有還願的意思,一般是年初的時候到廟裏去祈神,年尾還神答謝神的恩典。以下年尾還神是什麼時候。
年尾還神是什麼時候1
年底還神一般在年底前擇吉日去做儀式,還神是一種古代習俗,燒香還神有還願的意思,也就是年初的時候到廟裏去祈神,到了年尾就要去還神(還願)答謝神恩。相對而言,這是一種風俗習慣,是指個人或集體的傳統風尚、禮節、習性。是特定社會文化區域內歷代人們共同遵守的行爲模式或規範。
年頭到荃灣圓玄學院攝太歲
可以去期他寺廟還神,酬謝神恩保佑 還神方法: 自古至令,中國人的拜神習俗十分普遍,而拜神都是向神明許願,如日後願望成真,就必須回來答謝神恩。還神的形式,除了帶備三牲果品進廟燒香酬謝神恩外,亦包括做出一些衆人公認的善行,例如「食齋」、「放生」及「唱戲娛神」等。 還神的祭品,基本要有金豬一隻、生果五個、檀香及長壽香各三支、酒及茶各三杯等。如拜觀音或佛祖的,供品就不可有肉,要用素菜,並要以茶代酒。在衣紙方面,要用「還神金衣」一份,裏面要有「壽金」和「大光寶」、最好加上「轉運盤」、「祿馬貴人」及「轉運盤」等,如拜觀音則要加觀音衣。 一般人都在年頭作福,年尾還神,有些人遇到不如意之時,亦會在年中去祈福,並諾承一個還神的日期,不過無論作福或還神,最好都是擇個吉日,而且無論願望是否實現,都是要去還神的。
入廟攝太歲 往荃灣圓玄學院或蓬瀛仙館入廟拜太歲的步驟: 參拜太歲需要用太歲衣,也可在寺廟內購買,轉運寶袋一隻,攝太歲專用的衣紙一套:包括平安衣、百解符、圓祿馬、長祿馬。記的要在太歲衣上寫下自己的姓名和出生日期,讓太歲知道你是那一位。 準備就緒後,首先到元辰殿外的香爐上香,然後入元辰殿內參拜。
繁忙時期的繁忙時段,寺廟方面不容許善信帶燃點着的香火進入元辰殿,要留意這點,不要犯規。 進入元辰殿後,先向鬥姥元君上香。 拜過鬥姥元辰後,才向當年太歲參拜,並且祈福許願,口講吉利說話:「□□大將軍,信男/信女□□□,今年流年本命犯煞星,現向太歲仙師諴心祈求,保佑衰氣災劫盡去,化險爲夷,年年行好運,身體健康,工商倍利,萬事如意,財運亨通……」。 再向出生年所屬的太歲參拜。 拜完後不要立即離開,還要逐個向另外五十八位太歲上一支香。
太歲衣內通常附有「太歲錢」,用來攝在當年太歲的腳下,稱爲「攝太歲」,如果沒有,可用普通硬幣代替。攝完後要把「太歲錢」拿回家及帶在身上。 最後把太歲衣焚化,「攝太歲」的儀式便告完成,但記住年尾一定要回來還神,酬謝神恩保佑。 家中攝太歲 除入寺廟攝太歲外,在家中也可做到,論誠心當然不及入寺廟參拜。
如時間不許可,或寺廟太過擠迫,每每要速戰速決,有應誠意不足,故選擇在家中參拜。因家中較爲方便,所以祭品必須一應俱全,不可草草了事。
準備一個全新的香爐、酒杯三個、筷子三對、衣紙包括太歲衣、元寶、大光寶、轉運寶牒、貴人衣、大悲咒、金銀及壽金。 祭品除燒肉及雞之外、還需要片糖、糖果、糕餅、紅棗及水果,亦可加入齋菜。
首先可爲太歲設神位,以視尊敬,在一張大小適中的紅紙上書寫當年太歲的名稱,建議買一本民曆書,用隨書附送的太歲鎮宅符,或複印本網頁提供的太歲鎮宅符。安奉太歲星君,可安在廳堂、神佛同位、竈君神位,選清潔安靜之處,門口或窗前向當天均可,放好香爐之後,將太歲符直貼在牆上。 太歲衣當中有一張太歲帖文,拜祭前須在帖文上書寫犯太歲者的姓名及出生日期。 將祭品整齊排列於棹上,便可開始參拜。 首先誠心上香,並向太歲祈求:「□□太歲大將軍,信男/信女□□□,今年流年本命犯煞星,現向太歲仙師諴心祈求,保佑衰氣災劫盡去,化險爲夷,年年行好運,身體健康……」。
也可在安奉太歲符的時候念三次的恭請太歲星君咒,咒曰: 奉請三星照令符,天上日月來拱應,南鬥北斗推五行,唵佛顯靈敕真令,八卦祖師其中形,玉旨奉令太歲□□年,值年□□星君到此鎮,七星五雷護兩邊,六甲神將到宮前,六丁天兵守後營,天宮賜福神共降,招財進寶聚當明,弟子一心三磕拜,拜請太歲星君保安寧,鎮宅光明人尊敬,閤家平安萬事興,保命護身且鎮宅,值年太歲來降臨,急急如律令。 稟告完畢,待香燭燒至一半時,將金銀衣紙拱手向太歲鞠躬,然後在聚寶盆內燃燒,最後將三杯酒水輪流撒在地上,拜太歲的儀式就完畢了。 誠懇者,可於每月十五日及太歲星君生辰七月十九日供奉祭祀之,敬謝平安。
但記住年尾一定要還神,酬謝神恩保佑。可於農曆十二月廿四日早上,宜用鮮花、果品、清茶、壽金,拜謝太歲星君一年來的關心照顧平安。祭祀完畢取下太歲星君符令同壽金三百一齊焚化之,即萬事大吉。 系要同一個寺廟還神先得架。
年尾還神是什麼時候2
年尾還神攻略
農曆新年還有差不多一個月纔到,不過很多過年的習慣,都是時候開始籌備。每年年尾農曆新年前,除了大掃除外,最重要的就是向所有仙佛還禮。
每年年初我們都會到各大寺廟拜神祈福,希望得到神靈庇佑,部分在當年犯太歲的生肖,更會到有供奉太歲的.寺廟攝太歲。所以一到年尾,就是時候還太歲和還神
立春前還太歲
在眾多還神項目中,麥玲玲師傅提醒,最重要的就是要還太歲。
「有關太歲的習慣,近幾年由於各種宣傳的關係,已經是很多人每年必做的一種習俗。現時一般人都是到設有太歲殿的廟宇去攝太歲,當中最多人去的應該是新界的圓玄學院、九龍的省善真堂和香港島的蓮花宮,只要是有攝太歲的,最好是在農曆新年立春前去還太歲。」
今年兔年的立春日是農曆年初二正午,要還太歲就要在這個時間之前完成。麥玲玲師傅指出,其實還太歲可以很簡單,到寺廟後買一份衣紙,照廟祝指示填寫後化掉便可。
還神有次序
據麥玲玲師傅解釋,其實還神是有一定的次序和要求的。首先要明白我們為甚麼要還神。
「傳統上中國人最講禮數,若有人幫助過自己,就一定要在可能的情況下表示謝意,還神就是向曾經幫過自己、保佑過平安的仙佛致謝。所以要還神,首先就要記清楚自己在過去的一年,到底到過哪座廟宇,向哪一位仙佛祈過願、求過保佑,首先就是要向這些仙佛還禮。」
麥師傅指出,首先要拜佛祖、觀音和菩薩,之後才拜由人變成神的,例如關帝、黃大仙等,這個次序最好不要亂。去完所有寺廟還神之後,最後纔到自己屋企供奉的仙佛。
麥師傅又提醒各位,年尾還神當日,為表誠心應該要齋戒沐浴纔出門,還神當日時間上不能太晏,應在下午四時前完成所有儀式,祭品則應該以齋、生果等為主,盡量不要用肉來還神。
麥玲玲話你知 心誠則靈
俗語有云「年頭作福,年尾還神」,只要踏入農曆十二月,便是酬謝神恩保佑的日子,隨便在通勝中找個宜祭祀的日子就可以,就算只是平平安安也是一福氣,應該感謝仙佛神靈的保佑,可是麥玲玲師傅就收過一些求助,報稱因為俗務太忙,竟然忘了在年尾前還神,這樣應該如何補救呢?
「還神其實只是一種禮貌,難道仙佛真的會計較這些小事嗎?就算忘記了在正確日子還神,只要夠誠心,找一個適當時日去祭祀仙佛便可,謹記心誠則靈。」
年尾還神是什麼時候3
年初拜了太歲什麼時候去還神
拜太歲
最適當的拜太歲日子一般都要在每年的年初之時。參加“拜太歲”的注意事項:前一晚不食葷、酒,需沐浴,穿着潔淨衣服;“拜太歲”時間:正月初一、初二、初三、初五、初七、初八、初十、十一、十二、十三、十七、十八、二十、二十一、二十二、二十三、二十五。
拜太歲粗略分爲三類:
選擇往大廟參拜:進太歲廟和進普通的廟的拜祭方式略有不同,如欲到大歲廟宇拜太歲,首先到廟外廟一份太歲衣包,太歲衣包的作用有如一份表格,要將自己的名字、年齡及出生年、月、日寫在上面,以知會太歲應保佑哪一人。然後先向六十太歲的統領上香;其次向該年太歲上香(2013癸巳年的太歲爲徐單大將軍);再向自己出生年所屬的太歲上香(大廟設有六十太歲一覽表);最後將太歲衣化掉。
選擇往普通廟宇參拜:由於某些地方沒有專門的太歲廟,可到附近的廟宇參拜,門外如果沒有正式的太歲衣出售,可用壽金(拜神金紙)代替;在壽金上寫上自己的名字及出生年、月、日,壽金數目按自己的歲數多少而定;向廟中的太歲上香參拜;將預備好的壽金放到屬於自己年歲的太歲像下(可請廟中的工作人員代勞);如廟中沒有設太歲神像,可於其主神像(觀音、佛祖等)面前參拜;最後化掉其餘衣紙。
選擇在家中自行拜祭:無論太歲廟或普通的廟,新春前後總是人頭涌動的,假如不想往廟宇參拜,亦可選擇在家中自行拜太歲,俗語稱爲“拜當天”。首先購買一份太歲衣包,太歲衣包內有祈福文書,要將自己的名字、年齡及出生年、月、日寫在上面,以知會太歲應保佑哪一人。在紅紙上寫上該年的太歲資料,在家中東南方擺上徐單大將軍太歲神像或用紅紙寫上“癸巳年當年太歲之位”貼起;以四款生果、香三支、燭二支供奉。點燃三炷香,向東南方三鞠躬,敬奉太歲巳蛇,祈禱“徐單大將軍,弟子今年犯煞星,特向將軍祈福,望將軍庇佑弟子今年逢凶化吉,好運常來,身體健康(亦可其他願望),年底定當誠心酬謝。”因爲太歲蛇居東南方,這樣去敬奉流年太歲巳蛇,會給敬奉的人帶來一年的福氣,緩解此年的災禍。誠心地祈福許願,最後將祈福文書和太歲貢品紙一齊焚燒化掉。
拜太歲,不僅僅侷限於犯太歲、衝太歲、刑太歲的生肖,所有的生肖都可以去拜太歲,以得到太歲的佑護。如果是家裏沒有這個條件或家中不方便者,可以委託我們開運金生老師代拜,當然也歡迎大家來我們開運金生共拜。老師精心準備開運金生拜太歲祈福包,裏面有徐單大將軍神象及太歲衣包,祈福文書,太歲貢品紙,更有隨身攜戴,辟邪護身,逢凶化吉。
"拜太歲"後要於年尾“還太歲”,以酬謝神明一年來的庇佑。“還太歲”最適當的時間爲每年的冬至前,即農曆12月22至23左右,方法跟一般拜太歲步驟一樣。
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