現象與本質的區別是什麼
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現象與本質的區別是什麼,現象與本質在我們的生活中應該是很多人都容易弄混合的兩種意思,一般現象背後的本質一定是因素的各種集合耦合,以下了解現象與本質的區別是什麼。
現象與本質的區別是什麼1
主要區別是,意思不同、基本解釋不同、引證解釋不同,具體如下:
一、意思不同
1、現象
現象是事物表現出來的,能被人感覺到的一切情況。是人能夠看到、聽到、聞到、觸摸到的。
2、本質
本質,指本身的形體,本來的形體,指事物本身所固有的根本的屬性。
二、基本解釋不同
1、現象
①、事物在發生、發展、變化過程中所表現的外在聯繫性和客觀形式。
②、文化藝術界指由於某種創作或研究而引發的社會效應。
③、指已經存在一段時間,又被大家所熟知的社會風氣或行爲。
2、本質
①、事物存在的根據。
②、事物中常在的不變的形體。
③、事物的根本性質。
三、引證解釋不同
1、現象
魏巍《誰是最可愛的人·擠垮它一》:“這不過是睡眠不足,偶然的現象罷了。”
2、本質
毛澤東《關於農業合作化問題》:“這些同志看問題的方法不對,他們不去看問題的本質方面。”
現象與本質的區別是什麼2
本質與現象是揭示事物內部聯繫和外部表現相互關係的一對辯證法的基本範疇。本質是事物的內部聯繫,是決定事物性質和發展趨向的東西。現象是事物的外部聯繫,是本質在各方面的外部表現。本質和現象是對立統一關係。任何事物都有本質和現象兩個方面。
現象和本質是統一的。
1、兩者是相互依存的。現象是本質的現象,本質是現象的本質。也就是說,本質只能通過現象表現出來,現象只能是本質的顯現,他們之間是表現和被表現的關係。任何一方離開了另一方都是不能存在的,實際的存在總是現象與本質的對立統一。
2、兩者是相互蘊涵的,在實際上也是相互包含的。本質寓於現象之中,這是非常明顯的,因爲現象是整體,本質是現象的一部分,固然是根本性的部分。反過來,本質也包含現象,因爲現象儘管是多種多樣的、紛繁複雜的,但畢竟是由本質決定的,早已潛在地包含於本質之中。
形象具體化
就物質運動的形態看,吸引和排斥的矛盾構成力學運動的本質;化合和分解的矛盾構成化學運動的本質;同化和異化的矛盾構成生命運動的本質;生產力和生產關係、經濟基礎和上層建築的矛盾構成社會運動的本質;主觀和客觀、認識和實踐的矛盾構成認識運動的本質。
本質和必然性、規律是同等程度的概念。組成事物的要素以及要素之間的關係結構是事物本質存在的客觀基礎,一事物和他事物的本質區別是由事物的各個特殊的組成要素及其關係結構決定的。
現象是事物的外部聯繫和表面特徵,是事物本質的外在表現。由於事物本質自身中的矛盾,本質有時以假象的形式表現出來,假象是事物本質的反面現象。
現象和本質是一回事嗎?
不是一回事。本質和現象是對立統一的關係。
首先,本質和現象是有區別的、對立的。主要表現在:第一,現象是事物的表面特徵和外部聯繫,暴露於事物外部,可以爲人們的感官直接感知;本質則是事物的根本性質和內在聯繫,深藏於事物內部,是不能直接感知的,只有通過抽象思維才能把握。第二,現象是個別的、具體的,是多種多樣的;而本質則是同類現象中一般的、共同的東西。第三,現象是多變的、易逝的;本質則是相對平靜、相對穩定的。
其次,本質和現象又上相互聯繫、相互依存的。一方面,任何本質都要通過一定的現象表現出來,沒有不表現爲現象的赤裸裸的`本質。另一方面,任何現象都從一定的方面表現本質,真象從正面直接地表現本質,假象則歪曲地表現本質。
本質和現象的對立決定了科學研究的必要性,本質和現象的統一決定了科學研究的可能性
現象與本質的區別是什麼3
一. 本質和現象的相互區別
本質和現象,是反映事物的內在規定性和它的外在表現之間的相互關係的一對哲學範疇。本質是事物的根本性質,是事物的現象所表現的事物的內在規定性。現象是事物的本質的表現,是事物的外部聯繫和表面特徵。
現象和本質是相互區別、相互對立的,具體表現在:
第一, 現象是個別的、具體的東西,本質是同類現象中的一般的、共同的東西。
第二, 現象是多變的、易逝的,本質則是相對穩定的。
第三, 現象是本質的表現,是人們的感官能夠直接感知的;本質是深藏於現象背後的,是人們的感官不能直接感知的,只有通過思維才能把握。
二. 本質和現象的相互聯繫
本質和現象之間的相互聯繫首先表現在:任何事物的本質都要通過現象表現出來,任何現象都是事物的本質的表現。本質和現象之間的相互聯繫,還表現在二者在一定條件下能夠相互轉化。
本質和現象的辨證關係原理,對於人們的認識和實踐具有重要的指導意義
第一, 本質和現象之間的相互區別,說明認識事物本質的重要意義,說明了科學研究、理論思維的重要性。
第二, 本質和現象的相互聯繫、辨證統一,說明了科學研究的可能性和認識事物本質的一般途徑。
總之,事物的本質是隱藏在現象之中的,是通過大量的現象表現出來的。因此,只有透過現象才能揭示事物的本質。要認識事物的本質,首先就要深入實際,調查研究,掌握大量的豐富的感性材料,即對事物現象的認識。其次還要發揮理論思維的作用,運用科學的思維方法,對已經獲得的感性材料進行去粗取精、去僞存真、由此及彼、由表及裏的加工製作。只有這樣,才能夠達到對事物本質的認識
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