與人結怨如何化解
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與人結怨如何化解,在生活上我們難免會因爲一些事情而跟別人起衝突,這就導致了我們跟別人結下了一個怨。那麼大家知道與人結怨應該如何化解嗎?今天小編就爲大家帶來與人結怨如何化解的相關文章分享。
與人結怨如何化解1
一、不念舊惡,不憎惡人
《八大人覺經》上講:“不念舊惡,不憎惡人”,如果我們把別人的惡放在心上,就等於用別人的過錯來懲罰自己,這是非常愚蠢的。
萬法由心生,只要我們的心真正做到純淨純善,那麼我們看一切人都是善人;如果我們心不善,那麼看一切人,就都是不善的人,這就是“境隨心轉”。
二、決不報復、怨天尤人
遇到逆境,被人誤解,被人毀謗,被人陷害,我們不要放在心上,不要有怨恨心,不要起報復心,因爲這是在幫我們消業障,是好事。如果我們怨天尤人,還與人結怨,好事就變成壞事了。
三、以真誠心,爲對方想
俗話說:“精誠所至,金石爲開”,只要我們用真誠的心,處處爲對方設想,就沒有化解不了的冤仇,總有一天,對方會被感動到。
四、相信衆生,本性本善
佛法講一切衆生皆有佛性,我們中國古人也講“人之初,性本善”,一切衆生的本性都是善的,所有的不善,都是煩惱習氣所形成的,是可以改變的。所以我們不要盯住別人的過失不放,要給人改過的機會。
五、深信因果,決不結怨
一切世出世間法,都離不開因果報應。種惡因決定得惡果,種善因決定得善果,這是自然法則,是永恆不變的真理。所以我們要常常提醒自己,絕不能造惡業,不能跟任何人結冤仇,否則一定會自食其果。
六、凡事忍讓,常懷感恩
佛法修行常講“六度萬行”,其中的六度之一,便是“忍辱”。學佛一定要有忍辱的功夫,如果不能忍,後果就是“一念嗔心起,百萬障門開”,所有的障礙就都隨之而來了。忍讓,不是懦弱,而是大智大勇,這樣才能真正解決問題,不使問題加深,結成冤仇。
不但要忍辱,還要感恩,不管是善緣還是惡緣,都要感恩,因爲不管是善緣還是惡緣都是幫助我們提升的,所以我們要永遠活在感恩的世界。只要心懷感恩,用誠心去感化他人,無論對方是什麼樣的人,遲早有一天會受感動,會覺得我們是好人,是最可靠的人,會跟我們做朋友。
七、認真反省,找出原因
中國古人講:“行有不得者,皆反求諸己”,無論何時何地,遇到任何的逆境惡緣,我們都要及時反省自己,從自己身上找出原因,並且積極加以改正,這樣才能徹底解決問題。如果我們不知道反省,總是從別人身上找原因,不僅解決不了問題,還會與人結下冤仇。
八、順逆境緣,平等看待
修行,就是歷事煉心,就是在滾滾紅塵中磨練自己的心性。無論遇到逆境順境,惡緣善緣,我們都平等看待,不起分別心。遇到逆境惡緣,我們心中沒有怨恨;遇到順境善緣,我們心中沒有貪戀,法法平等,法法皆如,所以也就沒有煩惱和障礙了。
九、真誠懺悔,後不再造
古人講:“過而能改,善莫大焉”,佛門常講:“放下屠刀,立地成佛”。只要我們真誠懺悔,勇於改過,那麼所有的冤仇就都可以化解掉。如果沒有化解,那就是我們做得還不夠,精誠所至,金石爲開,只要功夫到家,就沒有化解不了的冤仇。
十、點頭微笑,阿彌陀佛
古德常說:“少說一句話,多念一聲佛”,在這個世間,最好的語言,就是“阿彌陀佛”這四個字。不管別人怎樣對待我們,我們都不要起嗔恨心,只要點頭微笑,用一句佛號迴應他,就足夠了,不僅避免結冤仇,還能爲他種下金剛道種。
與人結怨如何化解2
一、要有大局觀,用寬廣的胸懷去包容對方。
人際交往,真正厲害的人,往往會盡量避免與人發生矛盾和衝突,可一旦出於種種原因,不得已和別人產生了矛盾、衝突,那麼,他們往往會盡快地讓自己冷靜下來,站在全局的高度,高瞻遠矚地看待矛盾和衝突,包容對方的過失,然後發揚風格,主動站出來,尋求溝通和理解,以自己的真誠去尋求化解矛盾和衝突,和對方和好如初,甚至是不打不相識。
二、先搞清楚自己的錯誤。
人際交往中,有的人在與人發生矛盾和衝突後,往往會下意識地,不分青紅皁白,先選擇去指責對方,而不是從自己身上找問題。這並不是解決問題的辦法,只會激化矛盾和衝突。先搞清楚自己的錯誤,並予以承認和道歉,那麼,如果不是遇到實在不講理的無賴,一般人看到你的這種姿態,也都是願意與你和解的。
三、以理解和包容的眼光去看別人。
與人發生矛盾和衝突後,無論對方的表現有多麼的無禮,或者多麼的不可理喻,都不妨多一些理解和包容,要明白:大千世界,無奇不有,人也是各種各樣的,各有自己的長處和短處,不可能每個人都和自己一樣,也不能要求別人和自己一樣,每個人都可能犯錯,自己也不例外,要懂得原諒,給別人改正錯誤的機會……這樣一想,對方的做法或許你就能體諒了,而矛盾和衝突往往也就能得到有效的化解。
四、對別人不要求全責備。
矛盾和衝突的發生,往往是因爲一方對另一方的要求太過苛刻,總是求全責備,顯得太過較真,假如你是出於這樣的心理,就要及時改正。要懂得“水至清則無魚,人至察則無徒”的道理,如果矛盾和衝突是因爲小事而引起的,不涉及原則和底線問題,不妨就糊塗一點,大事化小,小事化了,不要太較真,也不要太過苛求別人,雞蛋裏挑骨頭,把簡單的問題複雜化,否則就會曲高和寡,不僅不能化解矛盾和衝突,還會給自己樹立更多的敵人嗎,真就應了那句古話:天下本無事,庸人自擾之。
與人結怨如何化解3
1、決不報復、怨天尤人
真正學佛,對冤親債主,不能用怨恨心。如果每個人都把怨天尤人、報復冤親債主的念頭捨棄,社會衝突就化解了,世界和平就能落實,人民才真正能過幸福美滿的生活。應知,心懷怨恨,吃虧的是自己,不是別人。別人對我誤會,對我毀謗,對我陷害,都不放在心上,這是消自己的業障。對待冤家,依舊是真誠心、清淨心、慈悲心,培自己的福報。
2、不念舊惡,不憎惡人
《八大人覺經》中說:“不念舊惡,不憎惡人”,我們不能把別人的不善放在自己心上,這個是很大的錯誤。讓自己的心真正做到純淨純善,我們在這個世間沒有冤親債主,沒有對立的,這一生過得多麼幸福、多麼美滿!
戰勝別人不是英雄,戰勝自己的煩惱習氣,戰勝自己的'不善的知見,這個人才叫做“大英雄”。佛在經典裏面教導我們,我們的心善,看一切人都是善人;我們的心不善,看一切人都不是善人。所以佛法講“境隨心轉”,外面的境界確確實實沒有善惡。譬如說我喜歡這個人,我很喜歡他、很愛他,但是另外一個人很討厭他,可見得它並沒有絕對的標準。所以這個道理一定要懂,每一個人的標準都不一樣。這是聖賢教導我們非常重要的一個環節,一定要認真學習,要從自己本身去做到,能夠愛一切人。
3、真誠心爲對方設想
怨結,只要用真誠心去爲對方設想,沒有不能化解的。佛講得很好,“冤家宜解不宜結”,結下冤仇,冤冤相報,生生世世,沒完沒了,彼此雙方都痛苦。所以應當要覺悟,從我們內心要把它化解,希望和平共存。
4、肯定衆生本性本善
人都有佛性,中國人講“人之初,性本善”。所有的不善,那是煩惱習氣在作祟,一切衆生的本性都是善的;我們要看他的本性,不要看他的習性。真正肯定,一切衆生的本性都是善良的,一切境緣都是善的,我們的知見就跟諸佛如來無二無別,就是大乘經上所說的入佛知見。
5、凡事忍讓,歡喜感恩
受了傷害、受了侮辱,佛教導我們要能忍、要能讓。忍讓當中,決定沒有一個瞋恚的念頭。這個絕對不是懦弱,這是大智,這是大勇,這是大德,這是真正解決問題。不再把這個問題加深,不再結仇恨。
別人欺負我,我歡喜接受。別人打我,我讓他打。別人罵我,我不迴應。我總是以感恩的心對待別人,總是以愛心對人,以真誠心對人,對方早晚他會感動,他會覺得我們是個好人,我們可以跟他做個好朋友。爲什麼?他一生當中沒有遇到這樣的朋友,到最後他認爲我們是他最可靠的人。要用誠心去感化人,不能用怨恨心對付人。仇恨、怨恨,不能解決問題,只會帶來更多麻煩,製造更多問題。所以對一切冤親債主,真正覺悟的人是感恩戴德。順境善緣幫助我們提升,逆境惡緣也幫助我們提升,永遠生活在感恩的世界。
6、深信因果,決不結怨
佛家常講:“萬法皆空,因果不空。”爲什麼因果不空?因果也是萬法之一,也沒離開萬法,萬法包括因果。因變成果,因就空了;果變成因,果也空了。像我們種植物,種桃,桃核是因;長成桃樹後,桃核沒有了,因就空了;桃樹在結成桃的時候,結成果了,果又變成因。
說因果不空,它有三個性質不空:“轉變不空”,“相續不空”、“循環不空”。世出世間法一切都離不開因果報應,善因決定得善果,惡因決定得惡果,這是真理,天然的法則。因此,佛教我們絕不能造惡業,不能跟任何人結冤仇。跟人結冤仇,將來必然是冤冤相報,沒完沒了。
7、清淨慈悲,佛力加持
佛教我們忍辱,教我們修定,教我們心地要清淨平等、慈悲忍讓,都是幫助自己菩提道上減少障礙,使三寶威神加持能產生效力。否則,冤親債主太多,向我們討債,佛菩薩也不能不講理,這是我們應該受的果報!所以自己要認真修行,要忍辱,要能讓人,不要動意氣,這非常的重要。
必須知道,一個人在這個世間不是一生一世,確實是過去無始、未來無終。即使今生沒有結怨,也有前世的冤家債主。明白這些事實,人與人之間不可以結怨!結怨,生生世世都是麻煩,菩提道上障礙重重!要受許多折磨。
8、認真反省,找出原因
佛陀告訴我們,無論何時何處,遇到災難,一定要很冷靜的思惟、觀察,找出災難的原因,然後消除這個原因,問題才能解決。這個指導是非常明智的、具有高度智慧,決不迷信。
修行人遇到冤親債主找上身來,自己也要反省,“我這一生起心動念,有沒有做對不起別人的事情?”他爲什麼攻擊我?爲什麼不找別人麻煩,只找我的麻煩?回過頭來,從自己身上找原因--我一定跟他有過節,跟他結過怨。如果找到了,確實有這些冤親債主,我應該怎樣和解?過去有怨仇,這個怨仇怎樣化解?如果有誤會,這個誤會如何解除?真正改過自新,問題才能解決。
9、誦經唸佛,專爲迴向
用什麼方法化解冤仇?我們至誠唸佛、誦經,專門爲他迴向。比如,我們許願作爲調解,例如:專念一百部《地藏經》,每天誦一部,念三個月,一百天。或者,念十萬聲佛號、念一百萬聲佛號……等,都是專門供養他的。
10、恭敬禮拜
我教同修,自己的冤家,最討厭的人,每天拜佛也拜他,把他當佛一樣看待,這樣很好!所有的冤親債主都化解了。對那些討厭、不喜歡的人,也慢慢不討厭、喜歡他了,修行的功夫纔有進步。
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