未成年孩子死了魂去哪裏
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未成年孩子死了就是死了,沒有靈魂去了哪裏這一說法。
在中國的傳統文化中,有一種特殊的信仰,認爲一個人死後的靈魂會化作鬼魂,繼續存在於人世之間,甚至會跟着親人生活在一起。
這個信仰源於古代的敬神文化,人們視死亡爲不離開和離不開的兩種狀態,認爲死者的靈魂依然存在,可以附在世間某個物體或生物上。在這種信仰中,如果一個小孩死去,他的親人就要小心翼翼地對待他的鬼魂,以免引起不幸。
因爲這種信仰,人們往往會給死者留下一些東西,讓他能夠安靜地穿越陰陽界。比如,在一些傳統的祭拜活動中,人們會在神臺前點香、敬酒、燒紙等,意在把死者的鬼魂引開或送往另一個世界。
但有些人認爲,死者的.鬼魂並不可怕,反而代表着他對親人的關愛。鬼魂跟着親人生活,會給他們帶來好運和平安,還會在親人需要時提供幫助。
也有人認爲,如果一個小孩死後,他的鬼魂跟着親人,是因爲他們之間還有緣分未了。這種緣分可能與前生因果有關,也可能是因爲親人需要在這個世界上完成某些事情,而小孩的鬼魂可以給他們提供靈感和力量。
不管是哪種觀點,都足以說明人們對鬼魂的態度。在中國的傳統文化中,鬼魂並非可怕的存在,而是應該被尊重、愛護和關愛。只有這樣,才能夠在精神文化領域上保持和諧和穩定。
按照一些靈性書籍的解釋
一種是人的肉體是意識體(靈魂)寄居的一個軀殼,而人的意識體是唯一的,但平行空間是有無數個的,也就是說很多空間都有相同的一個人
但意識體卻只有一個,也就是說,這個空間的人死了,但還有可能在另外的空間活着,意識體是不死的。人的業障不消除完是無法脫離肉體的,也就是說只能重生。
另一種解釋是,人死後會遇到自己這一世的親人朋友,親人會迎接自己的到來,然後會被其中幾個親人帶到一個地方,(像一個羣居部落)然後會被其中的靈師(像神一樣)教導。
學習過之後,根據自己的業障,來決定自己是繼續投胎還是留下。人死了以後也會想起來自己的前世(很多世)。
還有的解釋是,人的靈魂都是美麗的`,不分男女性別,也會成長,不過能活得相對久一些(千百年左右),到了一定年齡容貌便不會改變了,但也會死亡,也就是轉世投胎,靈魂能夠瞬間移動很遠,能夠想明白很多生前想不通的事。
最後一種就是人死如燈滅,什麼都不會留下
以上幾種無論哪一種都很難用現有的知識去解釋,比如人死了假如存在靈魂,人口越來越多,其他的靈魂從哪裏來。假如不存在靈魂,那新生的人爲什麼有些記得前世。這些都是很難用一種能量,波。去解釋清楚的。
還有一種神論,所謂的神,一種可能是外星生命,能以意識體存在。另一種可能是不存在神,神是人們把自己好的一部分想爲神,作爲一種寄託。還有一種是未來的人類自己,能夠穿越時間空間回來的。
小孩爲什麼會丟魂
人有三魂七魄,這三魂控制着人的喜怒哀樂等等思想,氣魄控制着人的機體,也就是肉體的行動。氣魄在人的身體中,是固定的,不會丟掉
但是三魂就不一樣了,在某些特定的環境下,有可能會遊離出身體,丟失一魂,人會無精打采,丟失兩魂,人基本就苟延殘喘,若丟失三魂,那麼基本也就無藥可救了。
小孩由於自身陽氣較弱,且自身的自制力於定力都相對較差,因此三魂在身體中和身體的牢固程度並不高,隨着年齡的長大,三魂和身體的融合程度將會越來越高,丟魂的現象也將不容易發生,但是小孩子卻會叫容易丟魂。
導致小孩子丟魂的.情況有很多種,較爲常見的譬如說,受到突然的驚嚇,這時候可能會導致一魂離體,孩子就會精神萎靡不振,或是不住的啼哭等;再就是被某些異度空間的好奇吸引
魂離體,去看好玩的事情去了,本體走掉了,結果好玩的事情看完了,離體之魂找不到了本體,只能在原地傷心的徘徊或是瞎亂去找;還有一種情況,可能受某些精靈古怪的誘惑,離體之魂跑去和他們一起玩耍,忘記了回到身體。
丟魂了有什麼症狀
當父母發現孩子身體不適後,如果沒發高燒卻出現眼神暗淡遊離,一副若有若失的神態,7到12歲的孩子,他會告訴大人自己軟得受不了。而0到7歲的孩子們,他們常常自己都不知道,特別是嬰兒期。
但是他們往往表現爲心煩氣燥,哭鬧不停,睡眠不香,甚至常常從夢中哭醒;但是通過大人自己或者醫生檢查,卻未發現孩子生病,就大有可能是走魂了。
孩子丟魂了怎麼辦何叫回
那麼,一旦發現孩子魂走了,我們應該怎麼辦呢?據說,有些道士會招魂咒,他們念着我們聽不懂的怪話(咒語),在孩子經過的地方一路找去,找到魂後便收到符裏帶回來
再施法術把魂從孩子頭頂強行灌入,之後再用符咒封住……這象神話, 我基本覺得他們是裝腔作勢的施法,事實上採用的是“呼魂法”。
什麼是呼魂法?就是自己最親的人通過深情的呼喚,把丟失的魂喚回來。那些道士常常在“施法”的時候,一路都由孩子的母親不斷深深呼喚孩子的名字,因此我覺得道術者用的其實只是普通的呼魂法而已,只是故意搞得神神祕祕,騙取錢財罷!
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