《幼兒教育》讀書心得(15篇)

當我們受到啓發，對學習和工作生活有了新的看法時，馬上將其記錄下來，這樣能夠給人努力向前的動力。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，下面是小編爲大家收集的《幼兒教育》讀書心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《幼兒教育》讀書心得1

書籍作爲生活的一個載體已經成爲我們生存、發展、進步的必需品。經我市幼兒教師專業發展指導團隊成員推薦，我有幸閱讀了《給幼兒教師的一把鑰匙》這本書，這本書內容豐富，它是開啓幼兒教育的一扇門，這本書裏的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發生的實例，實實在在幫助我們幼兒教師釋疑教育困惑，指導我們解決實際問題的好書。

《給幼兒教師的一把鑰匙》是幼兒教師的教育實踐策略彙集。內容包括《教師與兒童》《教師與家長》《教師與社區》三部分，用52個有代表性的問題，展示了當前幼兒教師需要具備的基本教育技能。每個問題中均設置了五個環節：體驗分享、案例、分析和提示、教育策略、資源庫。這幾個環節能引導我們在自我體驗下，逐步參與教育思考和研究;其中每一個主題的內容和形式都值得我們學習和研究;從具體的、容易理解的案例、分析、教育策略、新信息等的閱讀過程中，漸漸領悟新的教育觀點、學習新的教育技能。從而使我們懂得如何利用周圍的自然和文化資源改善幼兒受教育環境、促進家長和社區參與早期教育的新策略。幫助我們在實際操作中理解教育理論與日常生活、教學活動的相關性，在新教育觀念與行爲之間架起一座溝通的橋樑。

這本書中舉了大量的案例，這些案例我們在日常教學工作中也是經常會碰到的，看着就很能引起共鳴。在每一篇案例下都有相應的教育策略，可以幫助我們遇到相應的事情來解決問題，如當我們遇到這些狀況的時候是怎麼在想的，怎麼在做的，而書中的作者又向我們傳達了哪些教育理念和策略，看着看着總能給人一種恍然大悟的感覺。

比如案例：《感動的微笑》，講述的是劉教師的一個語言教學活動案例，這樣的活動案例再尋常不過了，很多老師也都會碰到，但它卻給我印象比較深刻。活動講述的是劉老師上的一個語言活動《微笑》，活動開始，劉老師以微笑的表情給幼兒一個輕鬆、自由的交談氛圍和與他們生活經驗相適應的話題，促使幼兒交流的願望，使幼兒表達的積極性得以激發，對孩子們的各不相同表達，劉老師都能用微笑來認可回報，並抓住教育契機，對不愛講話的張賽月及時的啓發，使孩子們都能感到非常的開心，引發了孩子的主動參與交流，讓我們感悟到了語言美對孩子的感染和教育價值。書中在案例的描述後有一個“分析和提示”，就是對這個案例的剖析，結合孩子的年齡特點分析孩子之所以產生這一行爲的原因。

接下來一個內容是“教育策略”，也就是我們老師可以怎麼做，採取一些什麼樣的教育策略幫助孩子改變這一現狀，很具體，這個《感動的微笑》的案例，書中給予的“教育策略”。

1、創設讓幼兒自由表達，有話就說的語言環境

。2、豐富幼兒的生活經驗，有意識擴展幼兒語言交流的內容。

3、創造個別交流的機會，引導幼兒學會與他人平等對話。

4、利用文學作品培養幼兒的語言表達能力。

5、鼓勵幼兒進行合作交流的活動。

6、通過設計、提出問題，引導幼兒有話可說。

7、主動與不愛說話的幼兒交談(具體的內容在書P45頁)。

我班大多的孩子就是不敢在集體面前大膽的講話，我運用了好多的方法對他們的幫助也不大，通過這個案例、分析與提示、加上教育策略對我有了很大的提示，使我茅塞頓開，知道了怎樣讓幼兒愛說會講。

《給幼兒教師的一把鑰匙》吸引我的是大量來自一線教師所寫的發生在我們身邊的教育案例，及非常有針對性的可操作的幫助我們解決問題的策略指導。現在我們教師專業學習時常不知道如何將先進的理論具體地轉化爲自身的教育實踐，往往是對《綱要》的理論耳熟能詳，就是不知道如何去操作。《給幼兒教師的一把鑰匙》這本書開啓了我一扇門，成爲我學習新技能的一把鑰匙，它裏面裏還有很多其它的案例，看了之後都很有用，所以建議年輕的老師們，都可以來看看這本書，這會成爲我們自身專業化成長的一個階梯，它會讓我們在專業路上越走越自信，越走越輕鬆。

《幼兒教育》讀書心得2

全書共分爲五章，第一章總論，首先，福祿培爾從自身信奉的哲學觀出發提出了他的教育觀。他指出教育的作用就要順應人的本性去激發和推動它有意識地和自覺地、完美無缺地表現上帝的精神並加以發展。其次，他提出了教育要順應自然的原則，從這一原則出發，他要求讓兒童從最早期開始就能不受干擾地自然發展，並注重他們的個性的發展，同時，他還提出了人是不斷髮展的觀點，並強調人的各個發展階段之間的連續性。第二章幼兒時期的人。福祿培爾從嬰兒期的發展與撫育和幼兒期的發展與教育這兩個方面進行了具體闡述，他指出嬰兒期既是一個吸吮期也是一個撫育期，對嬰兒來說，尤爲關鍵的是其身體感官以及四肢的運用。第三章少年期的人。福祿培爾主要論述了兩個問題：少年期的發展與教育和家庭生活對兒童的影響，他認爲少年期是使外在的東西內化爲自身擁有東西的渴望，這種渴望可能通過遊戲得到滿足，然而，能充分滿足這種渴望的乃是他們的家庭生活，對少年期的兒童來說的家庭生活是其生活的楷模，會對他的生活產生強烈的影響，父母應當讓兒童學會分擔家庭中的事務，不應拒絕孩子幫助做事的自發要求，而應加以支持和肯定，讓其自然良性的發展，另外，他認爲兒童的情感在這一時期也得到了相應的發展。第四章學生期的人。福祿培爾從學校的性質和目的，教學內容學校與家庭的關係三個方面進行分析與論述。第五章整體的概觀與結論。福祿培爾指出，由於我們過多地錯誤壓制兒童身上的多方面的精神傾向，因此，極爲有害地干預了兒童的本性，尤其要認識到，在兒童的發展和教育中被耽誤和被忽視的東西往是無法挽回的，爲此他強調，我們應把注意力放在孩子們身上靈性的普遍形成上，放在真正人性的形成和發展上。

總而言之，《人的教育》一書是論述兒童時期學前教育和學校教育的一部重要著作，該書系統地構建了幼兒教育理論體系，儘管我們並不贊成他的唯心主議思想，但他主張教育應適應兒童的天性，反對強制性教育和壓制兒童發展的教育，重視兒童積極的活動，重視發展兒童的創造性，重視兒童個性的發展以及強調早期教育對人一生髮展的重要意義和家庭教育的作用，主張人的一切發展階段上教育的連續性等觀點，不僅對當時德國教育普遍存在的那種機制的和機械刻板的教育方法具有革命意義，而且對當下的幼兒園教育和家庭教育也具有啓發意義。

《幼兒教育》讀書心得3

暑假中，靜下心來認真讀了《福祿貝爾幼兒教育著作精選》，福祿貝爾是19世紀德國幼兒教育家，是近代西方幼兒教育理論的奠基人。閱讀本書有助於深刻地瞭解福祿貝爾重要的幼兒園教育理論和方法，也能更好地瞭解當代世界幼兒教育的發展，並且也能從中得到很多有益的啓示。

書中講述的觀點理論性很強，有很多段文字我必須反覆閱讀多遍，仔細咀嚼多次後才能體會其中的意思。但是就是在這樣反覆閱讀、思考，努力理解、探索的過程中，不自覺地領略到了很多道理，同時也讓我不禁感嘆福祿貝爾在教育方面的高瞻遠矚，在那個年代就能對幼兒教育擁有這樣深刻獨特的想法，令人由衷佩服。

書中就福祿貝爾的一些經典著作做了精闢的分析和解讀，分別有《人的教育》、《幼兒園教育學》、《幼兒發展中的教育》、《母親：遊戲與兒歌》等經典著作中的重點章節。

給我印象比較深的是這一章節：《絨球——兒童的第一個玩具》。福祿貝爾認爲，球具有不同尋常的魅力，對兒童和青少年來說有恆久的吸引力，因此，它是童年時期無與倫比的最重要的玩具。球不僅對兒童具有意義重大的吸引力，而且是一件具有深刻意義的玩具和一種教育手段。兒童在玩絨球的時候，認識到，物體有時是被他自己抓住的、緊握的、可觸摸的，但有時候也是自由運動的。球讓兒童感覺到自身是一個整體，並遵循着人類的本性去發現他自己的命運，在生命的早期，兒童就去尋求並且必須去尋求、去注視、去抓住、去佔有整體，即使是在無意識的階段也同樣如此。兒童尋求的這個整體也是通過絨球給予他的。

球是一切事物的象徵（因爲自身之中包含着一個整體），同時也是單個事物的特殊象徵，例如，蘋果和其他球形的物體，在這些球形的物體中多樣性得以體現，就像穀物的種子中所蘊含的多樣性一樣。因此，球非常適合滿足兒童的這種探究慾望。福祿貝爾所說的絨球——或與之相同的圓球——實際上是其他一切形狀的基礎和本源，所以，一切形狀都可以通過某些確定的簡單法則從球體中符合邏輯地發展出來。如同球體本身是一個整體一樣，它也是每一個整體的象徵和一般表現。兒童能夠在其中看到每一個整體和他自身，就像他能從中看到每一個整體和每一個物體一樣，他也能夠反覆地將自己的影像印入其中，從而使他能與自身面對面。

書中反覆強調福祿貝爾這樣的觀點，對於需要得到發展的兒童和促進他發展的成人而言，十分重要的是，他們不僅應該觀察而且應該激發他們的孩子正在覺醒的個體力量和個體活動，以及在幾乎不易覺察的開始之中及表露的細微跡象之中正在覺醒的精神。

人的發展（包括兒童的發展）的中心、真正的基礎和起點是心靈和感情。但是，對行動和思想的訓練，肉體和精神經常不可分割地伴隨它們。思想必須轉化成行動，行動必須通過思想來決定和明確，這兩者的根源都在情感本質之中。這些論述對於認識、促進和保護兒童最初階段的發展和認得發展的規律是必要的。

當然，在談論兒童運用絨球遊戲的時候，我們也要考慮所有的兒童玩具和遊戲的共性，即兒童特別喜歡在每一個物體中發現整體以及從每一個物體中創造整體。許多中物體，不管是有生命的還是無生命的，都能在兒童時代的生活環境中發現，特別是那些有生命的物體的來來去去會引起兒童的不隨意注意或者由於成人的提示而引起兒童的隨意注意。一般情況下，生命總是會吸引生命，就像生命喚醒生命一樣。兒童會看到狗和貓的走動，有時是大狗有時是小貓，兒童也會注意到鳥兒，籠中的鳥、窗前的麻雀，兒童還會注意到鴿子、公雞母雞等等。通過一個並且是同一個物體，甚至是一個無生命的物體（絨球），我們可以想象許多種物體，特別是有生命的物體傳達給孩子這樣的信息。絨球提供給兒童觀察、創造和玩耍的僅僅是最基本的形狀，或者說，絨球是一切表現爲整體並能自發行動的事物的素描。因此，可以用球體表現的一些現象，例如，呈現、分離、返回、尋找、發現、得到、接住、抓住、握住、滾動、滑動、轉動等，上述的每一個現象都能夠如球一樣地表現出來。正是從這個意義上，我們才說，絨球對兒童而言是一個多麼完美和有吸引力的玩具。

圓球始終是萬物的統一物和解釋物，因而也是聯繫和理解萬物的真實途徑。正是通過圓球，將兒童與保育員和他周圍的環境聯繫在一起。因爲球是萬物的特徵，是萬物本質特性的統一體和結合。球展現了容量、質量、物質、空間、形式、尺寸和外形，它自身蘊含着一種獨立的力量（彈力），因而它可以靜止和運動，也具有穩定性和自發性。它甚至可以提供色彩，至少可以引起聲音，它有重量，因爲受到了重力的吸引，具備了萬物的一般特性。所以，絨球通過下落，通過或快或慢的運動，使兒童思考地球生命和自然生命中最重要的現象和規律，思考一般的引力——首先是地球的引力，特別是地球引力的規律和限度。

運用絨球的第一種遊戲也實現了從不同方面對兒童智力的培養。通過絨球的運用，兒童不僅可以看到靜止的物體，而且也可以再不斷變換的現象中觀察物體。運用絨球進行的遊戲喚醒並訓練兒童的智力，使它能夠在內部重現已經在眼前消失了的物體。這些遊戲喚醒並訓練再現、記憶和在記憶中保持以前見過的物體的能力，也就是說培養記憶力。

絨球給予了兒童所有這一切和許多其他的東西，並且成爲兒童所有玩具中的第一個。通過絨球的運用，兒童得以發展自己，加強了生命和本性的統一性，也相應地增強了身體和精神的統一性。正是在運用球的最初的遊戲中，兒童知道了自己的生命以及作爲統一體的外部世界。

福祿貝爾針對絨球和兒童的發展詳細地從人類發展層面、兒童發展層面、語言和遊戲對兒童的影響以及精神的`發展等都作了獨特而詳盡的思考和闡述。在沒有拜讀福祿貝爾的作品之前，我雖然一直從事幼兒教育工作，但是對於孩子們的各種球類玩具的認識和理解是多麼膚淺啊，這促使我重新思考和審視自己對於球類玩具以及其它簡單玩具、民間玩具的看法，也不得不重新理解和定義玩具對孩子發展的重要性。

《幼兒教育》讀書心得4

讀了不少關於家庭教育的書籍，我個人認爲《站在孩子的高度》這本書對於我這位不合格的媽媽來說，有了很大的啓發和幫助。讀了劉維雋老師的這本《站在孩子的高度》，一書讓我懂得了教育孩子，除了傳統的教育方式外還有新的家教方法。讓我從中的到了新的育兒經驗，同時也增長新的知識。

劉維雋老師這本書，是在自己小外孫女小荷，結合西方的教育方式爲題材。將自己對教育的理解融入生活從中發現孩子的長處，利用陪在孩子身邊玩耍。讓孩子通過玩耍來不斷地探索、發現自己身邊的事和物。從中提高孩子自身各方面能力，來發現自己生活中的小事，從事情的各個方面來增長自己的閱歷和判斷能力等。

《站在孩子的高度》這本書，是利用一個個生活中真實發生的事情來告訴我如何教育孩子、如何讓孩子擁有自己的空間。告訴我用什麼方法把愛傳遞給孩子，讓他如何去感受到我的愛。同時讓我學會了怎樣與孩子溝通，怎麼說他會聽你的，能讓他明白你的意思。教會了我如何把握孩子在不良情緒時怎樣去安撫他，讓他乖巧的解開心結。也讓我懂得了陪孩子一起玩是多麼重要的事情。

現在工作忙，工作壓力也大。能陪伴孩子的時間不多。但我認爲還是要多抽出時間來陪陪孩子。從玩耍中培養孩子的性格開發孩子的思維能力、動手能力、動腦能力。讓他自己去判斷什麼誰對的，什麼是錯的。自己需要什麼和自己要要去做什麼等。父母是孩子在生活習慣養成中最好的老師。就是陪孩子做一個遊戲或是一家人出旅遊貨是一起在外面吃頓飯對孩子的幫助和薰陶因爲是很大的，鼓勵是對孩子最大的幫助。

《幼兒教育》讀書心得5

前幾天，我在《幼兒教育》雜誌上看到一篇文章——“每個幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動。

“愛孩子，真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業素質，能否真誠對待每一個幼兒，並不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、乾淨，很討老師的喜歡;有些幼兒調皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。但是不管孩子怎麼樣，作爲老師都要一視同仁。

著名作家雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因爲葉的事業是平凡而謙遜的。”百年大計教育爲本，教育大計教師爲本，教師大計師德爲本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質，更應該具有良好的師德修養。作爲一個幼兒教師，一個優秀的幼兒教師，首先要具備的是什麼?可能有人會說：是紮實的基本功，但我覺得更應該具備的是強烈的責任心和對幼兒的“愛”，沒有強烈的責任心和“愛”，一切都無從做起。

作爲一名幼兒教師，我們就應該對孩子負責。我們應該用“愛滿人間”的胸懷去關愛每一位幼兒，對幼兒就像對待自己的孩子，像對待自己的眼睛一般呵護他們，像對待自己的傑作一般欣賞他們，讓每個孩子在真誠的關愛中健康成長!

來到幼兒園工作已有三個多月了，但是依然記得來到幼兒園第一天的情景，看到一羣羣天真可愛的孩子，一張張好奇的小臉，我甚至有點不知所措。所幸的是，我遇上了這麼多好的領導、好的搭班老師。正是她們，給了我幫助和鼓勵，讓我學到了許多道理，知道了什麼是愛，什麼是責任心。

讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啓心靈、用希冀放飛理想，我願用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽!

《幼兒教育》讀書心得6

《幼兒園教育》是我們幼兒園定的幼兒雜誌，空餘的時候每個老師都會拿來看，這本雜誌雖說不厚，但裏面蘊藏着很多豐富的知識，內容形式是豐富多彩，有“方案研析”、“教養筆記”、 “保育之窗”、 “家園互動”等等，每個內容形式都寫的很深動，也能給自己在平時的教學中帶來一些靈感和啓示，我覺得它對我的業務能力提高是很有幫助的，也是一種提高自我的途徑。

其中“教養筆記”內容中的一篇文章讓我很感動，這篇文章的題目是“圖書架旁的碎紙片”，講述的是老師在教室的圖書角上擺了很多新的圖書，可是總是發現有書被破壞的現象，爲此老師利用了晨間談話對孩子進行了愛護圖書的。可是沒過幾天還是有這樣的現象，老師找到了原因，原來是孩子們爲了摺紙飛機玩。於是，老師爲孩子們準備了一些作業紙好方便孩子們摺紙飛機。可過了幾天，圖書封面還是被撕壞了不少，老師再次找出了原因，原來孩子們有了紙飛機的需要後，看上去老師已經給予支持但是這種支持還是非常表面和初步的。在孩子們初步的需要得到滿足後，他們會產生進一步探索的願望，而且不同的孩子會有不同的需要。只有作更深入的瞭解和更細緻的思考，發現幼兒感興趣的“折飛機”活動中隱含的教育價值，及時提供不同質地、不同大小的紙，纔是對孩子真正的理解和支持。

看着這篇文章，我不由想到自己班的孩子，在看圖書的環節中存在很多跟這裏面的孩子很相象，但是我們每個老師處理的方式都不一樣，結果也都不一樣。我們有時候由於心太急而忽略孩子們的需求，只是一味的把自己的想法行爲灌輸給他們，卻很少聽從他們的意見，很少站在他們的角度考慮問題。“如果我是孩子，我想怎麼做?”我想在以後的工作中，我會經常這樣提醒自己，多考慮孩子的立場，這樣才能更好的進行教學活動，從而提高自己的業務能力。

讀了《幼兒園教育》中關於環境佈置的一些板塊，我深有同樣的感觸，孩子生活在幼兒園裏，環境就是影響孩子的一個重要因素，看了人家的環境裝飾之後令我更加深刻感受到環境對幼兒教育的重要性。不同的年齡階段就應該有不同的環境伴隨着孩子們度過，讓孩子們在綠色環境下健康成長。

在欣賞的過程中，其實我發現，書上有不少的環境佈置在我們幼兒園也都有類似的裝飾，看上去令人有種親切感，當然也有不少裝飾是我們沒有見過的，創意的確不錯。但這也並不能就否定我們自己的裝飾，因爲我們也有很多不錯的裝飾是她們所沒有的，也稱得上是新穎的設計了。例如：走廊上利用不同顏色的紙板製做的星星還面帶笑容，像和小朋友們眨眼似的，這種裝飾起來，視覺效果也很不錯;還有用綠色彩紙製作的柳樹條還揮動着柳葉，爲孩子們開闢了綠色的童話世界;還有20xx年兒童的熱門話題《喜洋洋與灰太狼》的動畫片，經過教師們的精心設計也伴隨着孩子們的喜愛走進了幼兒園，室外兩面牆體的喜洋洋、老村長、還有灰太狼、紅太狼，每天孩子們都聚在一起談論它們。在我們園裏的每個班級又都是教師和孩子們精心營造的天地，中班的動畫世界是賀老師和孩子最喜歡的;大一班的冬天的雪景，還有白雪公主是高老師和孩子們每天議論的話題;大二班的豐收景色是鄒老師和孩子們的共同創藝，表達了教師和孩子們的喜悅心情。無論是教室、走廊、還是室外這些畫面也間接地激發了幼兒的環保意識，具有教育意義。但是在總結優點的同時我也不得不承認，我們的環境創設存在着一個重大的問題，操作性不強，不少裝飾也只是“只可遠觀而不可近看”，這應該算是我們的一個弱點了，今後我們應該在考慮美觀的同時更應注重其操作性，一切以促進幼兒的發展爲前提，特別是在班級的區角環境佈置中，既要有創新意識，更要能讓幼兒動起來，不是隻滿足於簡單的爲幼兒提供環境，而應該更加註重爲幼兒提供有利於他們參與的環境，在活動中充分發揮幼兒的主動性與創造性，從而體現環境的趣味性和操作性。

通過看書欣賞學習，在總結自身的同時我也深刻地體會到環境對幼兒發展的重要性。環境裝飾應該讓幼兒充分感知、自主參與、共同合作。因此，在創設環境時，我們在考慮幼兒興趣的同時，還要考慮到幼兒現階段的發展水平，力求讓每個幼兒都能動起來，從而發揮出環境對幼兒的影響，進一步促進幼兒的發展。

《幼兒教育》讀書心得7

我花了一個上午認真讀了《孩子的錯都是大人的錯》，深深地體會到父母也是需要學習和成長的，在這本書裏我真的是學到了不少自己以前不知道的或者忽略了的育兒知識。

首先看第一部分：無窮的寶庫。每個孩子的心靈就像一個無限的寶庫，等待父母去啓發、去發掘，第一部分提到的特質是每一個孩子都應該具有的，也是所有父母應該給予孩子的。作者提到孩子的各種能力，可能都是父母比較容易忽略的，但對孩子來說卻是影響深遠的，每個父母都應該學習一下。比如想象力讓孩子擁有超能力，而想象力的遊戲，就是想象力最佳的訓練方法，讀了這部分後我會更有目的地培養女兒的想象力了。

對於自然力的無窮力量我深有感受，我一直相信大自然是身心快樂的源泉，大自然能夠帶給我們很多的開心和喜悅，雖說小區花園也不錯，但一有空時我和老公都會帶女兒出去外面玩，讓女兒盡情地擁抱大自然。說起神通力我還有點陌生，讀了這本書後，我明白了孩子的神通力，總是希望我們能夠去發現和賞識，不要只是把孩子送去潛能開發和學習，父母本身也需要開發，跟着孩子一起學習、一起成長，這樣也能讓孩子將來的人生越來越成功!

再讀第二部分：危機就是轉機。當孩子的人格、情緒、行爲及人際關係出了問題時，作者提醒父母不要急，不要慌，好好地靜下心來，危機就是轉機，應付危機的過程就是最好的學習過程。其實很多小孩子的問題多緣於父母的問題，比如缺乏耐心易讓孩子成爲多動兒，父母要思考很多的問題，是否自己不夠有耐心啊，有時我就是這樣，如果女兒調皮撒賴時我就容易激動，很快失去耐心，今後一定要克服自己的缺點才行。說到沒有安全感的孩子最易得自閉症，小區裏有個小男孩就有自閉症，雖然我沒跟他父母深談他們自己本身是不是有安全感的大人，但我只到看到他出來時，我都會鼓勵女兒去跟那個小男孩交流。

《孩子的錯都是大人的錯》真是一本不錯的書，讓我受益良多，希望有機會再一次捧起來深讀!

《幼兒教育》讀書心得8

教師是否願意花時間反思自己的工作，是教師是否具有專業素養的標誌，讀幼兒教育書籍有感。葉瀾教授曾經說過，一個教師寫一輩子教案不一定成爲名師，如果一個教師寫三年的反思，有可能成爲名師。有學者指出：對教師而言，能否以“反思教學”的方式化解教學中發生的教學事件，這是判別教師專業化程度的一個標誌。不斷地反思，我們的教育智慧也隨之不斷增長。自己的一言一行都應不斷反思。這也許將成爲自己需要時時溫習的功課。

1.讀書一生

好教師的知識結構應當由三塊組成，即精深的專業知識，開闊的人文視野，深厚的教育理論-功底。我覺得這句話是最能夠引起教師們共勉的。在我的教學隨筆當中很多事情記錄了當教學中的一些好的想法，用新的記錄和總結是提高和發展的第一步，積累平時的有缺點就是爲自己積累素材。

2.寧靜致遠

一個好教師不全是靠培訓成長起來的，更不是靠檢查、評比造就的。教師很苦很累，比如各類名目繁多的學歷進修，課改通識培訓，市級的、省級的甚至國家級的教學比賽壓得教師喘不過氣來。教師自由發展的空間，已被剝奪整天忙着讀人家的“書”，自己的“書”卻沒有讀。這種過重的外在負擔將導致“膚淺後遺症”。因此，與其忙忙碌碌，不如圍繞自己的特色鑽研下去，深化，細化，創造屬於自己的心靈財富，在浮躁的現實中尋求一份屬於自己的寧靜心境，並置身其中朝着理想的目標默默地努力。這一點是我在圖強一小最深刻的感悟。我們學校有很多老師是這樣想得更是這樣做的，默默無聞的進行自己的教學底蘊的積累。我覺得教學固然重要，但是教師的專業發展更爲重點，只有一個教師有足夠的電源時，才方可爲學生們去消耗。

3.以寫促思

寫作不僅是積累經驗的一種方式，更是逼迫自己勤於閱讀和思考的強勁動力。因懂得這些，雖工作辛勞，文筆稚嫩，但我想自己以後也還是要堅持用文字記錄自己的教學活動，在紀錄的過程中不斷的反思自己的行爲得失總結並積累讓忙碌的我不斷與寧靜的我進行對話，讓衝動的我不斷接受理智我的批判，讓實踐的我不斷接受理論的我的提升，讀後感《讀幼兒教育書籍有感》。

4.伸展個性

教師不能沒有獨特的風格，不能沒有鮮明的個性。隨波逐流，循規蹈矩是自己成長的最大敵人。“獨立之思想，自由之精神”也應成爲我們爲師的座右銘。我想對自己說的是，人云亦云的儘量不雲，老生常談的儘量不談，要學會獨立思考，而不是跟着“風”跑。對自己的教學，不要考慮完美，要考慮最有特色。可能由於我的專業關係，我的性格是比較開朗好動的，而在這樣的學校裏。我似乎受到了很多平凡的感悟，而在平凡之中尋求我個性的空間。

5.愛在細節

教師要學會愛，愛在細節，因爲教育就是一堆細節。比如，對待生活在當今社會環境的學生，教師缺少的不是強力和果斷，缺少的是教養和耐心，需要的是更多的等待和細心。“隨風潛入夜，潤物細無聲”。尤其對所謂的學習、心理有“障礙”的學生，要學會做“雪中”去“送炭”的人，更要成爲學生在困難或痛苦中及時送去精神安慰的人。

6.海納百川

無論是現在還是過去，誰走在我的前面，誰就是我的老師，包括學生，尤其是那些老教師──敬業，博學，鑽研，激情，嚴謹，刻苦等教育傳家寶，已經成爲我們“通向現在和未來美好教育境界的階梯”，把我們引領到當今課程改革的風口浪尖上。我心中永遠銘記他們，並在今後的工作中時時記得向周圍的教師學習。以多元化的教學融入我的課堂，在平凡的教學中創出自己不平凡的教法。

7.合作同進

如果說以前的成長靠的是個人奮鬥，那麼新的時代與環境，強調的卻是團隊的力量。尤其是激烈的競爭環境，需要真正的合作。沒有合作之心的人，內心是焦躁而絕望的，也不會取得什麼真正的成功。你有什麼樣的情懷，就有什麼樣的處世方式;你有什麼樣的期許，就有什麼樣的行爲。因此，強調個人發展與競爭，一定要依靠環境和夥伴的合作──學會溝通、學會傾聽，同行彼此理解，彼此支持，共同分享經驗，以減少由於孤立而導致的個人行爲。一路走來，感慨頗多。我將一如既往地走下去。成長的路上，爲自己的生命奠基，爲學生的生命奠基，仍需要同事們的關懷與教育類書籍的引領而這都是非常寶貴的財富。

《幼兒教育》讀書心得9

從心理學的角度來看，兒童的教育問題與常人一樣，都可以歸結爲自我認知和自我引導這兩個問題，但不同的是成人有一定的自我引導能力，而兒童還不夠成熟，因此，成人對兒童的引導至管重要。但是這裏最大的問題在於人們不懂如何正確引導兒童，對於成人而言，要了解自己的愛憎悲喜已經夠難的了，要了解兒童，並用正確的知識引導他們，更是難上加難。

關於自我認知和自我引導，有的成人做的就比較好，有的成人做的就非常差，自己的成長完全是一種無意識的。兒童在一定的引導之下，在自我認知和自我引導方面也會做的非常好。尤其是愛閱讀的兒童，他們在讀書中可以獲得好多的知識，加強自我的認知，同時也對自我進行了引導，所以現在好多學校和老師都特別重視學生們的閱讀。這是一個非常好的加強自我認知和自我引導的途徑。

所有的兒童都有着與生俱來的自卑感，它會激發兒童的想象，自己他們通過改善現狀來消除自卑感。自卑並不可怕，每個人都會自卑，自卑還是我們前進的動力。

管理得當的學校常常可以彌補早期教育的不足，理想的學校是家庭和廣闊的現實世界之間的中介，它不僅僅是教授知識的地方，也是教授生活知識和生活藝術的地方。

然而，現實中很多的學校，並不是描述中的理想的學校，這些學校過於重視書本知識傳授，不關注生活知識和生活藝術的傳授，不瞭解學生，進而對學生早期教育中的不足加以彌補。往往是眼中只有分數和考試，似乎只有考試成績纔是評定的唯一標準。判定一個學校的好壞，尤其是中學，不能只看他們的中招成績，而更多的人關注他們培養了多少個具有完整人格的學生。

《幼兒教育》讀書心得10

朋友向我推薦了《每個孩子都能成功》這本書，近段時間藉着學校讀書活動的開展，我從頭到尾細細看了一遍，看後感觸頗深。

這本書的作者是美國著名的學習問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生，他進行了20xx年深入的調查研究寫成的經典教育專著，他的研究成果表明，實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子。絕大部分也是世人帶着有色眼鏡看待的結果。在今天我們當前的學校教育中幾乎天天都在製造着大量的“學習殘疾人”，只不過是我們中國人給他們貼上了“差生”這個標籤而已。他們帶着這個標籤在學習生涯中艱難跋涉，永遠走不出失敗的陰影。這樣看來，我們教師豈不是變成了千古罪人。

書中講到有一個活潑好學的六歲小姑娘，當她第一天入校時是何等地激動。她已習慣於把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、玩沙、唱唱跳跳，在入校第一天這麼一個有紀念意義的日子裏，她充滿了期待，她期待能在四周玩玩，她期待能瞭解一些新鮮事物，她還期待着能與其他夥伴在一起自由自在地交流。然而，實際情況並非如此。她發現自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界裏，在那兒，她必須去解析老師冗長複雜的說解，眼睛必須一眨不眨地盯着書本上那些細小而又彎彎曲曲的數字與字母。當她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時，老師就建議她去專家那兒做個檢查。於是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查後，又被人認爲是徹頭徹尾的“癡呆生”。實際上像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現實生活中又何嘗不多呢?

李聖珍，這位被中國教育界譽爲“拯救差生的聖手”的本土教育家，在談到她的教育經驗時，她語出驚人：世界上不願意學習好的孩子根本不存在，學業差只是教育不當的結果。事實也證明了這一點，她成功的教育改變了這些所謂“差生”的人生。在這位老師身邊曾有過這樣一個女孩子。她從小就被老師當作“傻孩子”“瘋孩子”，是不可救藥的學生，是木頭腦袋，被誤送過精神病院。鋼琴老師無情的將她淘汰，學校老師把它看作傻子不讓她參加集體遊戲，因爲怕她給班級丟分，老師不允許她參加全班大合唱。她的身後常有冷漠的目光，她的耳邊常響起老師同學諷刺的話語，幾乎所有的人都拋棄了她，她的心陷入了無邊的黑暗。她多次割腕自殺，兩隻手上佈滿了自己用刀片劃的傷疤。就這樣一個在老師家長眼裏註定要失敗的孩子，可在這位優秀老師的關懷教育下居然考上了北京重點大學，還在著名報刊雜誌上發表了許多作品。是什麼力量是這樣一個瀕臨崩潰的孩子變得如此優秀呢?這位老師是用什麼魔力拯救的這個孩子呢?是自信，培養自信。

看到這裏，我也真有點愧疚感。雖然從沒有歧視過成績差、紀律不好的同學，而且加倍關懷，但是在幾次活動中，爲了不影響班級，我也有過不讓餘偉坤同學參加比賽。真沒想到，這樣竟然會給孩子帶來這麼大的傷害。昨天我聽餘偉坤媽媽講，餘偉坤叫他媽媽去買些小禮物，他要送同學，這樣同學會對他好一點。聽了此話，我心頭一震，可憐的孩子多麼需要大家庭的溫暖。看來對這些孩子來說，老師的愛遠遠不夠，更需要同學的幫助，他們纔會感到幸福，纔會樹立自信。

我們老師的責任應該是鼓勵每個學生樹立自己的奮鬥目標，而不是狹隘的追求超過別人，以提升自己的聲譽，使考試和學習成爲每個學生自我提高的途徑，而不是個別能力較強的學生獲得獎勵的能力競賽，要讓每個學生都有成就感，讓每個學生都樹立必勝的信念，讓每個學生都把自己想象成一個成功的人，讓他們表現的堅強又自信，一步步地走向成功。

《幼兒教育》讀書心得11

讀一本書，首先要了解作者。而這本書的作者也是我最開始選擇讀這本書的原因。我想知道幼兒園的由來，而福祿培爾被稱爲“幼兒園之父”，所以我從圖書館的書架上拿了《人的教育》這本書。

福祿培爾，十九世紀上半葉德國著名的教育理論家和教育實踐家，十九世紀新教育的倡導者之一。這是書中的前言的原話，確實說明了作者的地位。其教育理論以德國古典哲學和早期進化思想爲主要根據，以裴斯泰洛齊的教育主張爲教育思想的主要淵源。《人的教育》是他的教育代表作，反映了他對於哲學和教育學的基本觀點。在這本書中他說：“來吧，爲我們的兒童生活吧！”從這句話中我們不難看出他對兒童的喜愛，對兒童教育事業的熱愛。我想正因爲他充滿着對兒童的深刻的愛，他才能想到學前教育的重要性，才能最先把學前教育納入教育體系，才能在兒童教育這條路上堅定地走下去，即使荊棘密佈。我們學前教育專業的學生，以後都是一名名幼兒教師。這本書雖都是理論知識，且太深奧抽象，所以我所得到的更多的是希望讓自己的心可以和作者一樣，去關愛，能夠想去爲每個孩子做到最好。只有去熱愛，纔會有心去關愛。只有懷着對兒童的愛，纔有機會做一個合格的幼兒教師。

《人的教育》主要是以福祿倍爾在卡伊尓霍學校的實踐爲基礎而寫成的，集中闡述了他關於兒童的發展和教育的思想。這些知識十分抽象，深奧，複雜。我只能講講我稍微有些感悟的言語。

福祿培爾講述了三個比較原則的方面。

1.在一切事物中存在着一條永恆的法則，它以一個萬能的、富餘生命的、永恆的統一體即上帝爲基礎。

這句話在書中出現了多次。福祿培爾說這條永恆的法則在一切事務中存在着、作用着、主宰着。而他的基礎統一體是上帝。而教育就是使學生獲得關於一切事物紮根於、存在於、生活於上帝之中的見解，以便學生有朝一日能按照這種見解去處理生活和進行活動。他始終把教育學說建築於唯心主義哲學基礎之上，在現在以唯物主義爲真理的時代，我也認同唯物主義。所以我認爲這是福祿培爾缺陷的地方，也導致他的思想具有一定的侷限性，帶有很濃的神祕宗教色彩。《人的教育》這本書中多次提到上帝，確實，我認同上帝是一個很好的教育人有良好品性的神。其實，各種宗教(不指邪教)，他們的神都有教育人的目的。他們的教義都會符合社會道德，規範人的行爲。我認爲，宗教的本質也是教育。所以，有人一聽說誰是信什麼宗教的，便會習慣性認爲這個人是什麼樣的。從這一點上說，福祿培爾只是本質具象化，也無可厚非。縱使建築於唯心主義的限制，他在學前教育的地位也無可動搖。

2.教育要適應自然。

從嬰兒在母親肚子裏成長，它就是一個獨立的個體。人們知道給幼小的植物和動物提供合適的環境，避免用暴力干擾它們，以便它們能夠按照其內部規律完美地發育和健康地成長。卻在對待自己的孩子時，往往做不到這一點。大多數父母總是把自己的意志強行加到孩子的頭上。他們希望孩子按他們所想的發展。這種行爲，我想把它稱之爲控制慾，而它的產生是因爲父母對自己人生的不滿意，或者自己人生中的遺憾，希望由下一代來彌補，來完成。當他們這樣做的時候，完全忽略了孩子的想法。他們要的並不是父母給的。教學是開始於兒童的自發活動和本能興趣，終止於兒童通過教學對知識的創造性運用。福祿培爾說，兒童有四種本能：即活動的本能、認識的本能、藝術的本能、宗教的本能。教育要追隨活動的本能，就是要喚起發展兒童的積極性、創造性和自動性。這句話對我們的教育是有價值的。我想，我們的教育，不管是父母，還是老師，對孩子都不是控制的，強制的，而是引導的，尊重的。要順應孩子的本能，引導他們興趣的方向。最重要的是教他們如何做人而不是做事。

而自然的引導，所以教育絕對不是壓制的，填鴨式的把東西往孩子的腦袋裏塞。1839年，福祿培爾建立了兒童遊戲機構，還有一所兒童的“遊戲和活動機構”。之前他還設計了一套合乎教學論要求的遊戲材料，被稱爲“恩物”，我想是上帝的恩賜的意思。我贊同他的地方是，童年時一個快樂的時期，應該填充各種快樂，各種遊戲玩樂。而幼兒教師要做的就是讓孩子在玩鬧中感受到快樂，也學到最基本的知識。

3.人是一個連續不斷前進的、始終一貫地從一個階段向另一個階段發展的整體。

孩子不是靜止的，也不是固定不變的。他的成長髮展也是一個階段向另一個階段發展的整體。在這個整體中，必然的幼兒期是基礎。只有基礎紮實了，發展纔會正，纔會快，纔會穩。福祿培爾把兒童的發展分爲三個時期，第一幼兒期，第二少年期，第三學生期。。少年期是學校教育時期，主要是向少年傳授知識，陶冶他們的意志，以使他們形成良好的道德品質。福祿培爾最重視的是幼兒期，這是最影響人的一生的時期。人的一種都在發展，我想在最小的時候讓孩子們養成了好習慣，這種好習慣會一輩子跟隨着他。

福祿培爾極重視學前教育，與以前的教育家相比，他的功績在於詳細地研究了學前教育理論、體系和幼兒園的教學方法。他曾建立了整個兒童時期教育的完整的理論體系。福祿培爾出生在德國中部的圖林根省的一個小村子裏。在一歲時便失去了母親。後來父親再娶，由於繼母的，父親的忽視，是他的童年充滿了不幸，幼小的心靈在懵懵懂懂時便承受了不該他承受的沉重和壓抑。後來他做了見習林務員，土地測量員，農場祕書等。這使得他對自然有極大的喜愛和興趣，也讓他對植物學等等有極旺盛的求知慾。也許正是因爲他童年的遭遇，才讓他這麼關愛兒童，這麼重視學前教育。不得不說這是極爲有遠見的一件事，學前教育也從他開始發展至今，也會越來越被人們重視。

福祿培爾是著名教育家佩斯泰洛齊的教育理論主張的擁護者和追隨者。理所當然的，他也擁護了佩斯泰洛齊所說的關於母親和家庭在兒童教育中具有重大作用的主張。也因此，《人的教育》所寫，一切教育的基礎在於家庭。培養精明能幹的母親的必要性居首要地位。而兒童最早期的教育的重要性在他看來高於一切。

《人的教育》這本書雖艱澀難懂，但上段這三句話在我看來，十分高明的講述了兒童教育的本質。當今社會，學前教育越來越受到人們的重視，但大多數人還是不以爲然。這不禁讓我感嘆福祿培爾居然在這麼多年以前就看到了學前教育的重要性。俗話說，三歲看老。一個人的發展成就或許看不大出來，但她的人格品性這些跟着人一生的東西卻是在小時候培養出來的。如果你什麼都不讓孩子決定，長大後你會發現他一點主見都沒有。如果你什麼都不讓孩子自己動手，那麼他長大了也依舊什麼都不會。我想，我們都希望孩子有積極樂觀的心態，有自主的能力，獨立的思考，有自己的想法。而這些都是要從小培養的。

一切教育的基礎在於家庭。我們都明白環境對於一個人的發展是很重要的，而人在小時候是最容易被環境影響塑造的。所以家庭是孩子學習的第一個環境，也是最重要最具影響力的一個環境。古時孟母三遷不就是這個道理嗎？現代社會有一個現象，那就是留守兒童。父母出去打工掙錢，把孩子留給爺爺奶奶照顧，這對孩子的心靈是一種嚴重缺失溫暖的，缺失言傳身教的遺憾和缺失。即使有些父母在家，也光顧着掙錢，對孩子不管不顧。對孩子而言，物質並沒有那麼重要，他們要的只是爸爸媽媽。所以，家庭是十分重要的。

培養精明能幹的母親的必要性居首要地位。對於這句話，我想說，無可否認母親是重要的，但我們並不能否認父親同樣重要。缺少母親或者父親的家庭都是不完整的。所以說不重視家庭教育，學校教育就缺少了正確的和不可缺少的基礎。只有學校與家庭教育相結合，才能把孩子教育好。

我想《人的教育》是說，學校教育是家庭教育的延伸，而不是代替。

《幼兒教育》讀書心得12

《幼兒教育》關於環境佈置這一塊，我感觸頗深。幼兒生活在幼兒園裏，環境就是影響幼兒的一個重要因素，看了人家的環境裝飾後令我深刻感受到環境對幼兒教育的重要性。

在欣賞的過程中，其實不難發現，書上有不少的環境佈置都在我們幼兒園也有類似的裝飾，看上去令人有種親切感，當然也有不少裝飾是我們沒有見過的，的確創意不錯。我們也有很多裝飾是很新穎的，用廢舊的硬紙板做成相框來貼幼兒的照片或者作品。用一次性的餐盤，讓幼兒用不同的顏色吹畫。這些可以說是變廢爲寶，同時也間接地激發了幼兒的環保意識，具有教育意義。但是在總結優點的時候我不得不承認，我們的環境創設也存在問題，操作性不強，不少裝飾只是“只可遠觀不可褻玩焉”，這應該算是我們的弱點了，今後我們應該考慮美觀的同時注重操作性，一切以幼兒的發展爲前提，特別是在班級的區角環境佈置，既要創新，更要讓幼兒動起來，不是隻滿足於簡單的爲幼兒提供環境，而應該更注重爲幼兒提供有利於參與的環境，在活動中充分發揮幼兒的主動性與創作性，從而體現環境的趣味性和操作性。

通過這次欣賞學習，在總結自身的同時我也深刻地體會到環境對幼兒發展的重要性。環境妝飾應該讓幼兒充分感知、自主參與、共同合作。因此，在創設環境時，我們在考慮幼兒興趣的同時，琮要考慮到幼兒的發展水平，力求讓每個幼兒動起來，從而發揮環境對駁的影響，進一步促進幼兒發展。

《幼兒教育》讀書心得13

暑假時看了《用尊重成就孩子的一生》，心裏感慨良多。從根本上說，儘管東西方文化上存在差異性，儘管東西方在人種上也存在差異，其實育兒理念是一致的。本書是從理念和具體操作的層面爲我們提供了很好的指導和幫助。讓我們體會到與孩子共同成長的樂趣。讀書的收穫是讀完後忘卻內容而沉澱在思想深處的東西。沒有一本書可以完全教會我們該做什麼，該怎麼做，關鍵要能掌握其精髓，這樣，我們才能在遇到任何問題和困惑時都能保持清醒的頭腦，才能採取科學的方法，只要努力這樣做，所有的困難都能迎刃而解。

現在的很多中國的父母都非常注重孩子的教育，從出生到上學，德智體美恨不得樣樣優秀，可結果怎麼總是事與願違呢?付出那麼多，怎麼沒有成績呢?原因是出在孩子身上嗎?不是，關鍵還是在於家長。功利心太強，願望很美好，可是不是孩子想要的，如果不理解孩子，怎麼能讓他聽你的話呢?其實關鍵是沒找到技巧。這本書通過引導你去體會孩子的感受，從而和孩子建立起有效的溝通。書中利用一些生活中與孩子相處的常見情景做爲案例，通過漫畫和文字兩種形式，分別使用正確和錯誤兩種溝通方式來進行對比訓練，來啓發讀者掌握孩子易於接受的溝通技巧。我曾跟孩子一起來看這本書，每個正確和錯誤的案例用四格漫畫來表現時，左面一頁是負面教材，右面一頁就是正面教材，然後問他“你喜歡左邊的媽媽(爸爸)，還是喜歡右邊的媽媽(爸爸)呢?”無一例外，孩子總是選擇右邊那個書中推薦的溝通方式。在我讀的過程中，感覺書裏面那些反面教材就像一面鏡子似的，從裏面彷彿看到了自己的影子，不禁自我反省……

這本書寫得讓人有身臨其境的感覺，是我一直渴求的良師益友。最後書中的結尾寫道，我們用適當的方法跟孩子交流，更讓孩子學會怎麼與人交流，使他長大以後也用適當得體的方法與他的同學、朋友相處融洽，甚至是很好地處理他自己與他的孩子之間的關係。合上這本書，書中的方法、作者的感受都歷歷在目，我如獲至寶，把它放在牀頭，時刻提醒我，用智慧的方式與孩子交流。學會做孩子的朋友，也學會怎樣做父母。

《幼兒教育》讀書心得14

我在書上看到一個故事：“一羣美國人，在美洲叢林探險，聘請了印第安人做嚮導，前三天印第安人勤勤懇懇，但第四天堅決不肯走了，要求休息，美國人問爲什麼?印第安人說：“人走路走了三天，走的太快了，靈魂就會趕不上軀體。所以，要停下來休息一天，等等你的靈魂。”

我覺得印第安人說的很有哲理，走的很快，就沒有時間體會沿途的風景，忘記原先的設想和初衷。

今年，幼兒園創省級示範幼兒園，需要我們做的事情很多，我們每天忙碌着，環創、整理檔案、組織班級裏的“故事比賽”、“組織升國旗”、“小記者”“家長開放日”“幼兒發展性評價”“元旦晚會”“省級課題”“打擊樂融入一日生活”等等。就最近的環境創設，讓我深有感觸，只是覺得很累，像一隻無頭的蒼蠅，在樹林裏找不到方向，我只想“停下來，靜一靜，等等我的靈魂!”

於是我開始反思自己，爲什麼找不到自己的靈魂?我反省了幾點：

第一、培養自己閱讀的習慣。每天晚上讀書半小時，吸收一些新的經驗，不斷更新自己的教育觀念。

第二、要善於蒐集資料。善於查閱，不知道的事情要在電腦和書上查閱，豐富自己的頭腦，擴散自己的思維。

第三、交流。要善於交流，多與老教師交流，與同事探討。

這是我的反思，希望自己做一個會反思，善思考的人。

《幼兒教育》讀書心得15

教師節前夕，收到了在煙臺工作的一名學生送給我的禮物——尹建莉老師寫的教育讀本《好媽媽勝過好老師》。看了這本書，身爲人母又身爲人師的我，被書中的內容深深的吸引和打動。看的時候，我的心情一直起伏不定，給我最大的感受是，它讓我發現，原本我們一直認爲正確的教育方式，事實上是完全錯誤的，從而大大地貽誤了我們的孩子。

該書的作者是一位成功的媽媽，她16歲的女兒參加高考，取得了超過當年清華錄取線22分的優異成績，這到還是其次，最主要的是，我們能從字裏行間感受到作者女兒從小到大的乖巧懂事、快樂和健康、成熟和自立，我們能感受到女兒所有的一切絕非天生，她的一切成績都來自於這個細心又有智慧的媽媽的教育。

文中：“年輕的父母會得到一塊玉--------可愛的孩子---------多年後的結果卻是，一些人得到了令人滿意的作品，一些人眼瞅着玉石的變化越來越失望。二者的區別，就是後者使用的，常常是鋤頭。”

關於家庭教育，我們承認，孩子家庭教育的影響遠遠大於學校教育。本書的作者是一位媽媽也是一位老師，書中記敘了許多，作爲一位充滿良知又懂教育的媽媽，她是如何一次又一次的，“冒險”抵抗女兒學校老師的不良教育。比如爲了和女兒一起抵抗老師的“暴力”作業，她替女兒寫了幾年的家庭作業。爲了抵抗老師不正當的處罰，她寧願女兒再次接受處罰，也不讓女兒做本來就是錯誤的事情。

雖然是一本家庭教育的書，但我認爲無論是家庭教育還是學校教育，教育都是相通的。書中記敘了許多事情再次地證明了作爲一名教育者只要真正從愛、理解、尊重孩子的立場出發，任何一個智力正常的孩子，都可以被塑造成爲優秀的人才。

但真正的問題是，當我們在一次又一次的抱怨孩子不懂事、不聽話、總是在犯錯誤，永遠達不到自己理想的時候，我們願不願意反思自己的教育行爲，我們願不願意向孩子承認或向自己承認“我錯了”。如果我們沒有這種勇氣或不願做出這種反思，我們就不要奢望我們的孩子會有所改觀。甚至我們有的家長或老師對孩子不滿了，非打即罵，打罵的理由是充足又充足的，簡直無懈可擊。書中說：“打孩子是一種陋習和惡習。一個用武力征服兒童的成人，無論財富多麼豐厚，地位多麼顯赫，學問多麼高深，打人的理由多麼充足，都是智慧不足的表現。這一瞬間，你以爲自己強大而正義，其實是缺少理智，恃強凌弱;你在弱小的孩子面前心理全部失守，只能從體力上給自己找平衡--------在愛的名義下施暴，此時此刻你的行爲如此粗野，不過是個穿西裝的野人。”

“在愛的名義下施暴”這句話給我很強烈的感受，它讓我越來越深刻的反思，我們作爲老師在做學生工作的時候，總是在強調“我對得起自己的良心，我問心無愧。”良心和愛固然是必須的，但這畢竟主觀，而且我想這也是一種比較自私的想法，畢竟你主觀感覺的是對得起自己，那孩子呢?如果不被孩子所接受，即使我們再煞費苦心，也是失敗的教育。我們要求孩子從小樹立遠大的理想，我們作爲老師有沒有樹立起作爲老師的理想;我們要求孩子從小認真學習，我們作爲老師有沒有把“教育”作爲一門功課來學習，如果我們沒有，又有什麼資格去要求我們的孩子。作爲一名老師，我們總是在強調一些客觀因素，小學老師說孩子沒有良好的家教，初中老師強調小學老師沒把孩子教育好，高中老師又抱怨初中老師無能，大學老師更是覺得沒有必要爲學生的行爲負責。如此，孩子便長大了，真的成爲禍害別人的人了。誰爲他負責呢?我們應該爲此感到憂慮。沒有道德敗壞的孩子，只有不幸的孩子。我們沒法改變無法改變的事情，但我們可以讓每一個到我們手中的孩子感覺到幸運，要知道他已經不幸很久了。

作爲一名老師，我越來越感覺自己的無知和無能。回想自己十幾年的教師生活，許多事情感覺力不從心，我們總是寬容自己一次又一次的犯錯誤，可我們孩子的童年只有一次。我們犯了錯誤可以改，可我們孩子的生活卻永遠不能夠從頭來過。

書中說“現代家庭教育中一個很大的問題是，父母可以爲孩子付出生命，卻不肯爲孩子付出時間和心思。”我們從來不否認一個溺愛孩子的父母對孩子深深的愛，所以我們也從來不否認作爲一個良苦用心的老師對孩子所做的一切努力，但這遠遠不夠，如果我們真正能夠愛孩子，那就從改變自己做起，從加強自身的學習做起。

書中說“不是所有成爲父母的人都會做父母。”所以不是所有成爲老師的人都會做老師。教育是一門永遠學不完的功課。作爲一名老師，我越來越感覺自己的力不從心。我想只有更多的學習，不斷地提高才是我當下要走的教育之路。