什麼是心理分析法
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什麼是心理分析法,心理學是一門研究人類心理現象及其影響下的精神功能和行爲活動的科學, 心理學可以讓我們理解自己和自己的世界,可以更好地進行自我分析和自我調節。那麼什麼是心理分析法呢?
什麼是心理分析法1
什麼是心理分析
心理分析(Analytical Psychology),又稱分析心理學,由榮格Carl Gustav Jung,(1875~1961),瑞士心理學家和精神分析醫師創立。
心理分析基本理論
集體無意識 (collective unconscious)
榮格認爲集體無意識反映了人類在以往歷史進化過程中的集體經驗。我們之所以能夠很容易地以某種方式感知到某些東西並對它作出反應,正是因爲這些東西早已先天地存在於我們的集體無意識之中。集體無意識一詞的原意即是最初的模式,所有與之類似的事物都模仿這一模式。他曾對下面四種最初的模式作過詳盡的論述。
原型與原型意象
由於集體無意識具有這樣一種普遍的表現方式,因此它就組成了一種超個人的心理基礎,普遍地存在於我們每個人身上,並且會在意識以及無意識的層次上,影響着我們每個人的心理與行爲。
在這種原型心理學的意義上,榮格認爲,歷史中所有重要的觀念,不管是宗教的,還是科學的、哲學的或倫理的觀念,都必然能夠回溯到一種或幾種原型。這些觀念的現代形式,只是其原型觀念的不同表現,是人們有意識或無意識地把原型觀念應用到了生活現實的結果。
人格面具
所謂人格面具,即指一個人公開展示的一面,其目的在於給人一個好的印象,以得到社會的承認,保證能夠與人,甚至不喜歡的人和睦相處,實現個人的目的。
阿妮瑪
阿妮瑪是男性心理中女性的一面。他認爲每個人都天生具有異性的某些性質,要想使人可知和諧平衡,必須允許男性人格中的女性性質在人的意識和行爲中得到展現。
如果一個男人展現的完全是男性的氣質,那他的女性氣質始終留在無意識中,那麼,他的無意識就有一種軟弱、敏感的性質,所以那些表面最富於男子氣的人,內心又往往十分軟弱柔順。
有些男人則反其道而行之,過分突出阿妮瑪以至顯得兒女情長,英雄氣短;有的甚至患上易裝癖、戀物癖,或者成爲富於女性氣的同性戀者。
阿妮姆斯
阿妮姆斯是女性心理中男性的一面,它爲女性提供了一個理想化的男性形象。那就是英勇強悍、聰明機智、才華橫溢、體格健壯。榮格認爲對一個女性來講,否認她的男性傾向,就是否認她精神生活中的一個重要方面,這是不幸的;但另一方面,一個過分強調男性特徵的女性也同樣是不幸的。
陰影
這是精神中最隱蔽、最奧祕的部分。由於它的存在,人類就形成不道德感、攻擊性和易衝動的趨向。暗影代表一個人的性別,同時影響着這個人與其他同性別的人的關係。他們往往把自己受壓抑的暗影衝動強加到別的同性別的人身上,因而與同性別的人之間總處不好。唯有當自我與暗影相互協調和諧時,人才會感到自己充滿生命的活力。
情結(complex)
情結是一心理學術語,指的是一羣重要的無意識組合,或是一種藏在一個人神祕的心理狀態中,強烈而無意識的衝動。情結是探索心理的一種方法,也是重要的理論工具。
舊稱情意結或情意綜。《榮格智慧集》一書中寫到:榮格最早提出的情結的存在是在使用詞語的聯想測驗進行研究時。後來在論及個體無意識時,他說:“個人無意識的內容,主要是由具體情緒色彩的情結構成,他們構成了心理生活的個體的、自私的方面。
通過對個人無意識的亞牛,榮格發現了它的一個重要特點,即個體一組一組的心理內容可以聚集在一起,形成一簇簇的心理叢,榮格將之稱爲“情結”。
什麼是心理分析法2
(1)關於無意識理論
無意識有兩個含義:一是指人們對自己的一些行爲的真正原因和動機不能意識的;二是指在人們的清醒意識下面還有一個潛在的心理活動在進行着。
弗洛伊德的無意識是動力的無意識,認爲在人的無意識中存在着動機、慾望和壓抑力量之間的衝突關係,它是動態的而不是靜止的。
在無意識概念形成的時候,弗洛伊德就指出有兩種無意識,一種是處於深層的無意識,叫“被壓抑的無意識’;一種處於較淺的層面,較近意識,叫“前意識”或“潛伏的無意識”。把整個心理裝置分爲無意識、前意識和意識,就是弗洛伊德的精神分析論。這種分析是觀點上面並外解剖學上的。
弗洛伊德認爲無意識不像一個倉庫,僅是消極地貯存着凋謝了的記憶。無意識中的心理活動某種不愉快的經歷和不符合道德的觀點、慾望和動機有關。人們對這些慾望和動機,在意識上不能接受,不能忍受,不能承認,在一般情況下也不能意識它的存在。
所以如此,是因爲有一種力量把它們削除在意識之外。這個力量弗洛伊德稱爲潛抑作用。潛抑作用是心理分析學說的基本概念之一。
弗洛伊德對童年回憶的解釋中還提出了“幼兒遺忘”“遮蔽性記憶”等理論,認爲也是無意識理論的特徵。
弗洛伊德認爲無意識心理活動最主要的內容的是來自幼年期的適應、慾望和動機,這此內容構成無意識的核心。無意識就是兒童的心理生活。其特點是慾望的滿足,情感的宣泄,並不考慮外界現實環境,不考慮道德原則,旦求宣泄和快樂。活動道德的是快樂原則,不受成人邏輯約束,不受時間、空間的限制。
(2)關於性心理學說
弗洛伊德早認爲人有兩種本能:自我本能和性本能。他在研究人的生物性能,並沒有削除、否定人的社會性,並沒有抹去人和動物的區別。
他認爲本能具有以下特徵:①本能代表着基本的生理需要,源於體內的興奮,而這種興奮不是一時的刺激,而是持續存在着的力;②本能是一種推動力,這種推動力既表現在軀體方面,又表現在心理方面。
推動本自我本能的力,其心理表現是飢餓,推動性本能的力叫“Libido”;③本能是一種需要,目的是要求到到滿足,使興奮內源行以某種改變或興奮行以宣泄;④本能的滿足是要有具體對象,對象可能是體外的也可以是自身的。
心理分析着重研究性本能。
弗洛伊德的治療實踐和理論研究使他認爲幼兒確有性慾存在,而且性心理以育也遵循着一定順序,逐漸形成了他的幼兒性慾學說。按這個學說,人的性慾自出生即存在,按不同階段發展變化,性慾的對象也隨之改變。而每一個階段的性活動都可能影響人的個性特徵,其成爲日後心理疾病的根源。幼兒性慾階段劃分如下:
①口腔性慾階段:出生後的一歲半。由口腔機脣的粘膜受刺激而引起快感,母親乳頭是取得快感的對象,也是**的第一對象;
②肛門欲階段:一歲半至三歲。糞塊對肛門的刺激引起快感。
③性器欲階段:三歲至五歲。對自己和別人的.性器產生注意。
弗洛伊德認爲性心理要求和性腺生理功能並沒有必然的聯繫。兒童的性活動不是以生育爲目的的,而是追求器官的快感。幼年的性區主要在口腔和肛門區域。
實際上,弗洛伊德所指的性已不是人們習慣上使用的概念,即不僅是指以生育爲目的,成熟的兩性性活動,還包括了廣泛內容的身體快感,其包括心情愉快,工作上的樂趣和愛好、友誼和柔情等等。
弗洛伊德根據梅印的能量守衡定律,提出了心理動力學更,交次提能量宣泄。力比多也是一種能量,過量集聚就會使人緊張,總要宣泄。如果不能正確渠道進行,就可以表現爲神經症狀。用宣泄治療歇斯底里,其目標就是把走了路線而造成症狀的積壓情緒導向一條能找到出路的正常道路上去,這就是弗氏心理動力學原則。
弗洛伊德個人生活嚴謹,注意節操,並不主張放縱情慾。至於將性解放的根由歸於弗氏,則在理論和實踐上都是與事實不相符合的。
什麼是心理分析法3
心理分析的基本理論與概念:
⒈意識層次論:
心理分析將意識劃分爲三種不同層次:意識(conscious)、前意識(preconscious)和無意識(unconscious)。前意識存在於意識和無意識之間,存儲着近期經歷的內容。
它是處於注意範圍之外的意識成分,但這些意識成分很容易進入注意。無意識是我們不能意識到的意識成分。它包含着來自童年早期的被壓抑的願望。無意識的功能是願望。無意識中
存儲的願望常常是不符合現實中的道德標準的,例如攻擊和性的願望。由於意識的檢查功能,這些願望不可能在現實中獲得滿足。這
些願望會在檢查功能較弱時在夢中浮現並獲得滿足。此外,無意識的內容也會象徵性活動浮現。如口誤或筆誤、一些神經症狀等。無意識不僅是指某個心理活動處於我們的意識之外,而且意味着在意識之外存在着一個心理活動的系統。
⒉人格的性心理髮展理論:
弗洛伊德認爲,人格發展要依次經歷幾個不同階段:
口脣期(0~1歲):幼兒從口脣區域體驗到一種近乎性的快感。他們從吸吮、啃咬和吞嚥中獲得滿足。
肛門期(1~3歲):兒童從排便中獲得快感。
性器期(3~6歲左右):兒童開始有一種不成熟的指向異性的性衝動。
潛伏期(6~13歲左右):兒童的***傾向受到壓抑,快感來源主要是對外部世界的興趣。
生殖期(12~18歲左右):興趣逐漸轉向異性,幼年的性衝動復活,性生活繼續着早期發展的途徑進行着。
每個階段的本能滿足與外部世界的限制之間的衝突都具有其特點。如果兒童在某個階段獲得過多或過少的滿足,都可能難以順利進入下一階段的發展。過多或過少的滿足都可能導致固着(指心理髮展固結在某個特定階段),即個體的一部分心理能量投入在該階段,使得以後的行爲具有該階段衝突的特徵。
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