真正的高手都是反人性

真正的高手都是反人性，人性，是每個人與生俱來、不可或缺的一部分，我們會發現很多人都是反人性的，這些人反而是高手，小編和大家一起來看看真正的高手都是反人性。

真正的高手都是反人性1

人性，是一種複雜且自私的惡

聽過這樣一句話：“人性並非十全十美，它也有諸多劣根。”

人性是複雜的，它有好的一面，卻也存在着許多難以掩蓋的瑕疵。

就像我們會因爲善良而幫助他人，卻又會因爲自私而見不得別人比自己好。

有這樣一個故事。

從前，一位富人和一位窮人是鄰居，兩個人平時關係還不錯。

有一年，天降災禍，兩人地裏的莊稼均是顆粒無收。

窮人因爲沒有收成，只能捱餓等死，富人則用自己的積蓄買了很多糧食以供生活。

見到窮人的慘狀，富人出於好心就送了窮人一升米救急。

窮人當時就感動得熱淚盈眶，連聲道謝，一口一個救命恩人地喊。

後來，窮人熬過了最艱難的階段，便專門跑到富人家表示感謝。

一番道謝後，當窮人談起明年的糧食依舊沒有着落時，富人慷慨地說：

“這樣吧，我這裏的糧食還有很多，再送你一斗米。”

哪曾想，聽到這個消息後，前一秒還感激涕零的窮人轉眼就變了臉，非但沒有感恩，反而嫌棄富人給的少。

他貪婪地向富人索要更多的糧食，並且要求富人拿錢給他。

富人拒絕後，他氣憤地喊道：

“你這麼有錢，就應該多送我一些糧食和錢，纔給這麼一點，你真的很壞。”

“升米恩鬥米仇”，人性的複雜在一個人身上演繹的淋漓盡致。

作家張方宇曾說：“人性中的多數品質讓人厭惡。”

深以爲然。我們不可否認，人性中確實存在好的一面。

可在利益面前，人性的諸多瑕疵就會原原本本的暴露出來，可怕到我們無法想象。

歸根結底，人性裏更多的是以自我爲中心的惡。

放縱人性，是一種自我墮落

管理學中有一則木桶定律。

定律中講，一隻木桶能盛多少水，並不取決於最長的那塊木板，而是取決於最短的那塊木板。

人亦如此，我們生活質量的好壞，人生層次的高低，也是由人性中惡的一面所決定。

若不加以反抗，肆意縱容，隨着時間的推移，便會形成不易更改的劣根。

我們的結局，也將會隨之逐漸變糟。

清朝大臣和珅的結局便是一個很好的詮釋。

提及和珅，我們都知道，他過於放縱自己的貪婪，是個不折不扣的大貪官。

然而，早年的和珅並不貪。

乾隆四十一年，和珅勤勤懇懇，政績卓越，僅用了三年的時間就從管庫大臣升任到軍機大臣，一躍成爲了大清朝舉足輕重的人物。

在此期間，有位叫安明的人想要提升官職，便私下偷偷來給和珅送禮，希望得到他的舉薦。

當時，和珅爲官清廉，常常提醒自己，要嚴於剋制貪念。

見有人想通過賄賂方式謀取官名，和珅當即一口回絕，並告訴安明，如果他有真本事，自己一定會舉薦提拔。

隨後，經過覈實，安明確有能力，和珅便保舉他升了官。

安明得知後，既高興又感動，就拿了一塊價值不菲的玉送給和珅作爲答謝。

面對如此寶貴的禮物，和珅依然不爲所動，婉拒不收。

就這樣，清廉爲官加上爲人聰明，皇上對和珅賞識有加，大大小小的案件都交由他去辦理。

一次，審理完一樁大案件，看到罪犯遺留的鉅額財產，面對巨大的誘惑，和珅動了貪念，便將財產私吞。

自此，他嚐到了大財的滋味後，貪念一發不可收拾，貪心越來越重，錢財越貪越多。

直至被賜死時，他家財萬貫，富可敵國，總家產比整個王朝十幾年的財政總收入還要多，堪稱“第一貪”。

俗話說：“過度放縱人性，相當於自我毀滅。”

人生在世，多數人的生活之所以過得並不如意，其實大部分原因並非外部環境導致。

而是我們“咎由自取”，爲了滿足自己的某種私慾，便放任那些惡不管不顧，肆意行事。

最終，被它們拖垮了前進的腳步，使我們一點點墜入深淵，落得悲慘下場。

反抗人性，是人與人之間最大的差距

在網上看到一個問題：

“當你看到以前與你條件差不多的朋友，如今突然發達了，過得比你好，你的第一反應是什麼？”

有人回答：“雖然我很嫉妒他，但我要向他好好學習一下。”

也有人說：“他就是踩了狗屎運唄，我有他那個好運氣，我也可以。”

同樣一個問題，不同的回答其實代表了不同的思維邏輯。

前者雖然出於人性的本能心生嫉妒，卻能夠剋制這種本能，虛心向對方請教；後者則滿心嫉妒，見不得別人比自己好一星半點。

我們常說：“放縱是本能，剋制是本事。”

誰都會輕易的任由人性的惡肆意橫行，遇到難辦的事情就偷懶；看到別人比自己好就嫉妒；一言不合就衝動發火……

困難的是，我們能夠學會反抗這些人性。

只有這樣，我們才能比別人走得更遠，站得更高。

中國比特幣首富李笑來老師講過這樣一個故事。

他說，有位企業創始人某次跨年演講的主題叫“時間的朋友”，視頻一經傳出，全網爆火。

可是很早之前，他就出了一本書叫《做時間的朋友》。

如果換做平常人，看到自己創造的概念被他人拿去，肯定會特別生氣，甚至上告法院去打官司。

然而，他卻反其道行之，剋制住生氣的衝動和嫉妒的心理，主動跑去找人家談合作。

結果，兩個人一起出了一個專欄，成了當年平臺的第一銷量，完成了雙贏。

看完不由感慨，有些人之所以成功，完全是克服了常人所不能。

楊瀾曾說過：

“決定你是什麼的，不是你擁有的能力，而是你的選擇。”

選擇縱容人性，人生就會隨着不斷滿足自我享受的過程中毀掉自己的前途。

但選擇反抗人性，即便開始很艱難，卻會在正確的道路上越過越好。

有時候，人與人的差距，往往在於是否能剋制住人性中壞的一面。

真正的強者，都是反人性的高手

人類的大腦，在經過漫長的演化後，已經形成了一種好逸惡勞、趨利避害的核心觀念。

如果我們仔細觀察，其實不難發現，那些總被人羨慕的強者，他們身上都少不了一個特徵——反人性。

所有人都知道躺在牀上刷視頻、追劇舒服，可總有人以一股頭懸梁錐刺股的勁頭去追逐更好的生活。

所有人都知道嫉妒別人比自己優秀遠比承認自己差要容易得多，可總有人能夠坦然接受事實，向別人的長處學習。

所有人都知道衝動易怒是人的本性，可總有人能夠剋制自己，以冷靜的頭腦去待人接物。

要知道，若想成功，首先要打敗另一個自己，那個被人性控制的自己。

漢高祖劉邦，之所以以一介布衣之身，建立了大漢王朝，便是因爲成功剋制了自己的惰性。

年幼時，他好吃懶做。

在那個以農爲本的社會，他出身在一個普通農民家庭，卻懶得下地幹活，以至於他的父親時常訓斥他越長大越懶。

甚至，二三十歲的他依舊整日遊手好閒，因爲懶，在當地出了名。

好不容易有機會當上一個小官，也懶於做事，終日和一幫兄弟廝混，到處混吃混喝。

然而，因爲看到了秦始皇出巡的氣派，他幡然醒悟，一改之前的惡習，日夜操勞，努力進取。

最終，他戰勝了人性的懶惰，造就了一番偉業。

老子在《道德經》中講道：“自勝者強。”

真正的強者，必須善於在特定的環境下，剋制自己的慾望，反抗人性。

每個人最大的敵人，其實就是自己。

真正的高手都是反人性2

人性是複雜而自私的惡。

人性是複雜的， 它有好的一面，但也有很多難以掩飾的缺陷，就好像我們因爲善良而幫助別人，卻因爲自私而看不到別人比自己更好， 我們不能否認人性中也有好的一面， 但在利益面前，人性的諸多缺陷會照舊暴露無遺，可怕到我們無法想象， 歸根結底，人性是更多以自我爲中心的邪惡。

放縱人性是一種自我墮落。

一個木桶能裝多少水，不是看最長的木板，而是看最短的木板， 對人也是如此， 我們的生活質量和生活水平也是由人性中的邪惡一面決定的， 如果不抗拒，大肆沉迷，久而久之，就會形成不易改變的壞根， 我們的結局會逐漸變得更糟， 安銘得知後，既高興又感動，便拿了一塊名貴玉石給賀深表示感謝， 從此，他嚐到了富貴之後，貪婪就失控了，貪婪越來越重，越是貪婪，就越是貪得無厭， 俗話說：“過度放縱人性，等於自我毀滅”， 生活中，大多數人的生活不盡如人意，其實大部分原因都不是外在環境造成的， 就是我們“自己承擔責任”，爲了滿足自己的一些私慾，讓那些惡行置之不理，肆無忌憚， 最後，我們被他們拖下水，一點一點地掉進了深淵，最後我們慘遭殃。

違揹人性是人與人之間最大的鴻溝。

對於同一個問題，不同的答案其實代表着不同的思維邏輯， 我們常說：放縱是本能，剋制是能力， 每個人都會輕易放任人性的惡行，遇到難事就會偷懶， 看到別人比自己好，嫉妒， 如果他們不同意，他們就會生氣， 難點在於，我們能不能學會抵制這些人性，只有這樣，我們才能走得更遠，比別人站得更高， 選擇放縱人性，會在不斷滿足自我享受生活的過程中毀掉自己的未來， 但如果你選擇反抗人類，即使一開始很難，你也會盡可能在正確的道路上越過它， 有時候，人與人之間的差距，往往在於你能否剋制人性中不好的一面。

真正的強者是反人類高手。

經過長時間的進化，人腦已經形成了喜閒、求優勢、避劣的核心理念， 仔細觀察，不難發現，那些總是被別人羨慕的強者，在他們身上有一個不可或缺的特徵——反人類， 大家都知道，躺在牀上看視頻看劇很舒服，但總有人懷着吊樑的熱情追求美好生活， 每個人都知道，嫉妒別人比承認自己更糟要容易得多，但總有人能接受事實，學習別人的優點， 每個人都知道，衝動和易怒是人的天性，但總有人能剋制自己，以冷靜的心態對待他人。

要知道，要想成功，首先要打敗另一個自我，即被人性控制的自我，

真正的高手都是反人性3

當我們順從人性，我們就會活成一個平凡的人；真正的高手，都是反人性操作的。

當你看到以前和你差不多的一個同齡朋友，甚至有可能不如你，如今突然發達了，賺了很多錢。

你大腦的第一反應是：“好厲害呀，是怎麼做到的，我要找他好好學習學習。”

還是：“切，他不就是投機倒把，不就是運氣好踩到了風口，有什麼大不了的，我也可以，只是我當時沒這麼做，或者缺少點運氣罷了”

1、我們必須承認，人性是有劣根性的，人都是以自我爲中心。都希望自己過得比別人好，就像一羣好閨蜜拍照的時候，一定是希望自己是照片裏最美的那個人。

但是一個牛人之所以能從一羣普通人中脫穎而出，就是因爲他的思維方式和操作系統，是反人性的。

他們能控制住內心本能的嫉妒，選擇放下身段來去請教對方，哪怕這個人可能不如自己。

舉個例子吧，大家都知道李笑來老師的`思維模式是很厲害的，這也讓他過去十年抓住了一次又一次的風口，從暢銷書，到知識付費，到區塊鏈等等。

有一次我們在笑來老師的北京辦公室，他講了一個故事，讓我覺得，李笑來老師真的厲害。

他說羅振宇老師跨年演講的主題叫做“時間的朋友”，但李笑來在很早之前就出過《做時間的朋友》這本書，所以從嚴格意義上說，羅振宇是”侵權“了李笑來的概念。

換成別人，一定會很生氣，我們見過太多市面上互撕的不堪入目的版權官司。

但是李笑來沒有這麼做，不但沒有和羅振宇去撕，而是主動跑去合作，一起出了得到 APP 的專欄：通向財富自由之路，賣成了當年平臺第一銷量。

你看，這就是反人性，反本能的操作，這就是牛人不一樣的格局。

2、你再看看現在網絡上的生態，你就會發現這麼一個很有意思的現象，天天在知乎、微博、公衆號等大流量的地方說別人短處的人，一般自己都不怎麼成功。

他們在財富上，影響力上比不過別人，就只能通過言語上的口水戰上獲得滿足，這和沉溺於遊戲的網癮少年有什麼分別。

你發現了麼，這世上有太多的人，自己沒本事，掙不到錢，就希望別人也掙不到錢，這樣心裏就平衡了。

要窮大家一起窮，憑什麼你比我有錢。而不是想着如何大家一起致富。

舉個很簡單的例子，我的讀者知道我平時文章下面會有一些廣告，這是新媒體的一個基礎的商業模式，沒問題對吧。

我們提供優質的內容，收點品牌方的錢怎麼了，又不是向讀者收錢。而且如果是有廣告的文章，我在內容上投入的精力，會比平常寫正常的文章要多很多，因爲我覺得既然底部有廣告了，文章內容上一定要寫得更好，感謝讀者支持。

這種邏輯，就是見不得別人好，哪怕別人的好，和你沒有任何關係。

這樣的行爲處事方式，一定會讓你的職場道路，乃至人生道路，越走越窄，越走越孤獨。因爲沒有人願意和你合作，哪怕合作了，也會覺得風險很高，增加了很多信任成本。

普通人談如何保證自己不吃虧，優秀的人談如何才能幫助別人。

3、《原則》這本書的作者說過這麼一句話，我奉爲真理，他說：人生重要的事情只有兩件：帶着使命的工作，和建立真正有意義的人際關係；而商業上的成功，只是附屬品。

而好的人際關係，需要：

第一層是去功利化，我們純粹的交友，源於彼此欣賞，而不是想着如何從對方那裏得到些什麼；

第二層是彼此互惠，雙方相互幫助，共同成長；到最高級的純奉獻，這時候的你，已經在精神境界上足夠強大，不管你物質上是否自由，你在精神上已經無需向世界有任何索取。