家字拆開最精闢的解釋
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家字拆開最精闢的解釋。甲骨文字形,家的上半部分,即寶蓋頭,表示與室家有關,可以看成是屋蓋的象形,下面的“豕”字,是豬的意思。下面來看看家字拆開最精闢的解釋
家字拆開最精闢的解釋1
"家"字上面是“宀”(mián),表示與室家有關,可以看成是屋蓋的象形。下面是“豕”,即豬。古代生產力低下,人們多在屋子裏養豬,所以房子裏有豬就成了人家的標誌。
家的基本解釋:
家[jiā]
1、 共同生活的眷屬和他們所住的地方 :家庭。
2、 家庭所在的地方 :回家。
3、 居住 :“可以家焉”。
4、 對人稱自己的尊長、親屬 :家祖。
5、 家裏養的,不是野生的 :家畜。
6、 經營某種行業的人家或有某種身份的人家 :酒家。
7、 掌握某種專門學識或有豐富實踐經驗及從事某種專門活動的人 :專家。
8、 學術流派 :儒家。
9、 量詞,用於計算家庭或企業 :一家人家。
10、 姓。
家[jia]
1、 詞尾,指一類的人 :老人家。
2、 用在男人的名字或排行後面,指他的妻 :水生家
家[jie]
詞尾,同“價” :整天家。成年家。
家字拆開最精闢的解釋2
家字的含義
“家”字,在甲骨文中,是個會意字,宀是房屋,豕是豬,即養有豬的居所。《説文解字》中解釋說:家,居也。從宀,豭省聲。可見,最早的家,也有需要財產,生活幸福的含義在裏面的。
那麼,究竟什麼纔是家呢?仁者見仁,智者見智,恐怕有無數個答案,筆者只是依據個人的體會,敘述如下:
家應該是一個溫馨的港灣。無論你這艘小船自由自在地駛到何處,你最終都要停靠到這裏;也無論您在社會中信馬由繮,橫衝直闖到了如何疲憊的程度,您最後要回來休息的地方,仍然是這個可靠的港灣。珍惜吧,珍惜家庭中的每一個成員,因爲他們都會給你帶來快樂和信心,安慰和力量;愛護吧,愛護好家庭中的每一件事物,因爲它們也會給您留下美好的記憶和重新起航的勇氣。
家庭應該是一個加油站。在家庭這個加油站中,永遠備滿了你學習生活工作所必需的動力和燃料,當你在外努力拼搏耗盡精力時,回到家中,經過家人的必要補充,你就能力量倍增,更加精力充沛地投身到你想做和該做的事情當中去。當你在外帶着一肚子的委屈和情緒回到家裏的時候,家人會給你以信心和安慰,讓你的精神爲之一振,從而使你充滿了必勝的信念和繼續奮鬥的巨大能量。
家還應該是一種親情的牽掛。當你難過的時候,好想告知家人你的委屈;當你開心的時候,好想告訴家人你的喜悅;當你孤獨的時候,好想告訴家人你的寂寞;當你成功的時候,好想告訴家人你的努力;當你想家的時候,好想告訴家人,你對他們的依戀和牽掛是多麼的深沉!
哦,家,一個你應當永遠思念的地方!負起你的責任來吧,扮演好你的家庭角色,願天下所有的家都和睦幸福!
家字拆開最精闢的解釋3
家的由來與故事
清人筆記裏有這樣一個傳說,乾隆皇帝出巡,見到一個民間女子正在餵豬,停下來端詳,會心一笑。
侍衛回去把這件事報告了皇后。皇后就下令把這個餵豬的民女召進宮來,獻給乾隆。
乾隆說:“你們搞錯了,我是看見這個婦人餵豬,一下子領悟到古人造字的奇妙。‘家’是寶蓋下面一個豕(shǐ),豕(shǐ)就是豬,這就是無豕(shǐ)不成家啊。”
乾隆說的不錯,“家”字就是房子裏有一頭豬 ,寶蓋是房子的象形,豕(shǐ)就是豬的象形,你可以看看在甲骨文裏,這頭豬的.生殖器被很明確地標示出來,說明是一頭公豬。
用代表房子的寶蓋頭造的字很多:
房子裏可以是一個女人,安 ;
可以是一罈子酒,富 ;
也可以是一條龍,寵 。
爲什麼一頭豬,就代表溫馨安寧的家?
歷來對這個字的解釋多種多樣。《說文解字》說:家,居也。但沒有解釋房子裏爲什麼是豬。
有人說,古豬舍和房屋相似,家字像“豬居於圈中”之形,就是借用豬舍表示家室。
這不靠譜,別說遠古的時候沒有這麼講究的豬圈,就算有,爲什麼不直接造人居於室內呢。
1977年公佈的第二期簡化字真就造了這麼一個家字,寶蓋頭下面一個人民的“人”字,看着很怪。後來這版簡化字由於人民羣衆用不慣,被廢止了。
還有一種說法是在房下養豬。新石器時代,當時的氣候溫暖潮溼,先民房屋的地板是用柱子支起來的,我們從文本的圖中可以看到這種幹欄式建築的複製品。
這種騰空的建築可隔潮,防止野獸侵襲。下面的空間還可以飼養家畜。說白了就是兩層,一層養豬,二層住人。距今七千多年的河姆渡遺址都是這種房子。
如今在我國西南地區還可以看到這樣的建築。對先民來說,豬是極具經濟價值的財產,所以用房下的豬代表家庭。
左圖是河姆渡博物館復原的幹欄式建築,可以看出當時的建築樣式,房屋下面可養豬。右圖的陶豬出土於河姆渡遺址,可以看出當時的豬剛剛被馴化,還基本是野豬的形象,與甲骨文的象形一致。
但這種幹欄式建築通常在潮溼的南方,在中原地區,還是半穴居建築居多。而甲骨文,發現於中原地區。
有人說是祭祀。日本漢學家白川靜認爲這些動物不是養在屋下,而是埋在地下。但不是豬 ,而是狗:“家乃祭祀先祖的神聖建築物,即祖廟。此類建築物開工之前,要先埋入犧牲,以免土地神發怒,此謂‘鎮地祭’。古人的住居圍繞祖廟搭建,家逐漸演變爲住家、家屋。”
白川靜之所以認爲家這個字形寶蓋下面是犬而不是豬,是因爲根據考古發現,大型宗廟建築的確要用犬祭祀,不僅犬,殷墟遺址發現,還有牛羊,更有人,但還真沒有豬。
可這個字形明明是豬的象形 ,不是犬啊。
而且,怎麼解釋這是一頭公豬呢?
有人這樣解釋,說母系氏族社會實行族外婚,外族來的男子只在女人家過一夜就離開,生下來的孩子由母親和舅舅撫養,雲南納西族的走婚還保留了這樣的風俗。
原始部落家養的母豬常常遭到外面野豬的侵,生下一窩小豬,於是先民把這種現象與走婚聯繫起來,創造了房子下面一頭公豬的“家”字。
學者研究最大的問題是脫離實際。野豬光顧人類豬圈,屬於偶發事件,不可能成爲一種常態,否則留着被拱開的缺口,家裏的豬還不都跑光了。
究竟這個”家”字是怎麼造出來的?
家是定居的象徵
豬和狗是人類最早馴養的動物。石器時代,採集和遊獵居無定所,農業使人們有可能定居下來。定居,是人類偉大的進化,也是當時人們優越感的源頭。定居代表進步,文明。
豬是雜食動物,什麼都能吃,也不需要專門放牧,豬圈都緊挨着人的住宅,所以養豬意味着定居。
想象一下,當疲憊的男人遊獵、農耕回來,遠遠望見帶豬圈的自家房屋,家,這個溫暖的漢字就誕生了。
漢代墓葬出土的陶製房屋可以看出,那個時候的人們還是延續商代習慣,樓上住人,樓下養豬。
那麼公豬是怎麼回事?這要來看另一個漢字。
上圖商代甲骨文剢字可以看出來,這隻公豬的,命根子被一刀割掉了,農村管這叫劁豬。
野豬性情暴躁,獠牙尖銳,衝勁很大,但一旦去勢,性情就會變得溫和,胡吃悶睡,肉還不腥。早在商代,人們就使用了這種技術。
既然絕大多數的小豬要在出生以後兩週進行閹,那麼豬寶寶家族傳宗接代的任務就只能留給少數種豬。而這種強大的生殖能力,正是一個家族最看重的,這就是房子裏那頭公豬的道理。
家,是安居,是開枝散葉,生生不息。
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