五行学说与人体的关系
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五行学说与人体的关系,水木土火金就是我们常见的五行了,五行与我们的人体有着一定关联,五行构成了世间万物,而万物却又有着相生相克的说法,为大家分享五行学说与人体的关系。
五行学说与人体的关系1
【金】属都是有声音的,而人的发出的声音则是由肺气鼓动而成,同时肺害怕火气来熏蒸,所以用五行之金来代表「肺」。
【木】向上、向四周周舒展,有刚劲之性,与人体中“将军之官”的肝具有善疏泄等特性雷同,所以用五行之木来代表「肝」。
【水】向下行,而人体每天喝进去的水分,最后由膀胱排泄出去,古人认为这种排泄水分的功能是由肾脏领导,亦称肾脏为「水脏」,所以用五行之水来代表「肾」。
【火】向上生,心在生理上是向上开窍于舌,当人们出现舌尖发红且痛、脸部红赤等现象时,一般认为是心火上炎,所以用五行之火来代表「心」。
【土】是万物之母,如果没有土何来万物生长,而人之存活的根本是饮食,如果没有脾胃的消化和吸收,人便不能得到营养而无法存活,所以用五行之土来代表「脾」。
五行密不可分,它们之间相互联系,相互影响,相互制约,存在着相生与相克的关系,五行之间这种相生与相克的关系在五脏中也有所体现,从而人们可以根据相生相克的原理来调节人身的一些疾病。
五脏之间的相生:肺(金)生肾(水),似肺气清肃则津气下行以资肾;肾(水)生肝(木),似肾藏精以滋养肝的阴血;肝(木)生心(火),似肝藏血以济心;心(火)生脾(土),似心之阳气可以问脾;脾(土)生肺(金),似脾运化水谷之精气可以益肺。
五脏之间的相克:肺(金)克肝(木),似肺的清肃下降可抑制肝阳的上亢;肝(木)克脾(土),似肝的条达可疏泻脾的壅滞;脾(土)克肾(水),似脾的运化可防止肾水的泛滥;肾(水)克心(火),似肾阴的上济可制约心阳亢烈;心(火)克肺(金),似心的阳热可制约肺的清肃太过。
五行学说与人体的关系2
在古人的观念里,金、木、水、火、土是构成世界的基本物质,宇宙间的一切事物,都是由这些物质的运动变化构成的。正如《河洛原理》中记载:“太极一气产阴阳,阴阳化合生五行,五行既萌,随含万物。”
五行学说就是在“阴阳说”的基础上,以五行生克的规律进一步地解释人体脏腑的阴阳,说明它们之间所存在的复杂关系。其实不管是自然界中的阴阳和五行,还是人体的阴阳和五行,最注重的是这种人和大自然的有机统一,即“天人合一”。
五行中的“五”指的是金、木、水、火、土,“行”则是运动不息的意思,它们之间存在着相生相克的关系。这种关系也是推动和维持世间万物生长、发展和变化的基础。
《命理探源》中是这样解释五行相生的关系:“木生火者,木性温暖,火伏其中,钻灼而生,故木生火;火生土者,火热故能焚木,木焚而成灰,灰即土地,故火生土;土生金者,金需隐于石里,依附着山,浸润而坐,聚土成山,有山必生石,故土生金;金生水者,少阴之气温润流泽,销金亦为水,故金生水;
水生木者,因水润而能出,故水生木也。”至于五行相克,《白虎通义》中记载:“五行所以相害(相克)者,天地之性,众胜寡,故水胜火也;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水也。”通俗的说法即为木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
人体的五脏同样也可以分为五行,即肝为木、心为火、脾为土、肺为金、肾为水。按照五行相生的逻辑,肝藏血可以济心,这就是木生火;心的阳热可以温暖脾气,是火生土;脾透过运化功能产生的精微可以滋养肺部,是土生金;肺气的下行有助于肾水,是金生水;肾精又可以补肝,为水生木。
同样的,按照五行相克的逻辑,肝的条达作用能够疏泄脾的壅郁,为木克土;脾的运化功能能够防止肾水的泛滥,是土克水;肾水的滋润作用能够制止心火太过旺盛,是水克火;心的阳热则能对肺的清肃具有制约作用,是火克金;肺的清肃又能抑制肝阳的上亢,这就是金克木。
人体的五脏六腑不仅在生理上是相互关联的,在病理上也是相互影响的。某个内脏的病变往往会转移到其他的内脏上。比如肝病会转移到脾,脾虚又会对肝产生影响。肝脏的病变还会影响到心脏、肺和肾,同样,其他内脏的病变也是如此,在病理上它们都具有相互影响的关系。
《灵枢·本脏》中记载:“有诸内者,必形诸外。”内脏的病变还会透过我们的外表反映出来,器官的异常会引起皮肤色泽、形态、声音和脉象等方面的异常,为医生的诊断和治疗提供参考。
总体而言,五行有相生,才不会使某一种气的运动出现不足,五行有相克,才能避免某一种气的运动太过。正是五行这种相生相克的关系,才能维持我们身体的平衡、稳定和健康。
五行学说与人体的关系3
阴阳五行与人体健康
金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统。 过旺或过衰,较宜患大肠, 肺,脐, 咳痰,肝, 皮肤,痔疮, 鼻气管等方面的.疾病。
木:肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢。 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病。
火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统。 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液,经血, 脸部,牙齿, 腹部,舌部等方面的疾病。
土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统。 过旺或过衰,较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺,肚等方面的疾病。
水: 肾与膀胱互为脏腑表里,又属脑与泌尿系统。 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫,足, 头,,肝, 泌尿, 阴部, 腰部,耳, 子宫,疝气等方面的疾病。
五脏之间生纳相交为正常。如肺(金)生肾(水),肾接纳肺气。五脏之间依次类推可形成一个良性循环体。反之脏与脏之间互不接纳,即逐渐演化为病态。拒纳表现为:木不纳水、水不纳金、金不纳土、土不纳火、火不纳木。中医理论称“子病及母”。
木不纳水,可用水土流失现象作比喻。如有些地方砍树,破坏了植被不能吸纳水,便会导致山洪暴发、山体滑坡以及泥石流等灾害。同样,如果肝不纳肾,肾的循环系统就逐渐进入非正常状态,例如:肝郁气滞引起的肾病等.
水不纳金,流水不腐,水滞则臭,久之可以伤金器。肺为肾上之水,肾不纳肺,则肾循环系统就会逐渐进入异常状态,例如哮喘、肺气肿、肺积水等。
金不纳土,土孕育了金属元素包括微量元素,微量元素供养植物。如果金属拒绝接纳土的供养,它本身就不存在了,土也成了无用之土。如果肺不纳脾,脾的运化功能则失常,例如营养不良等。
土不纳火,北方生火炉有一种现象:火炉里抹一层湿泥土,土未干时煤炭在炉中点燃后容易熄灭,因为此时“土不纳火”。待湿泥干了后,煤炭可燃起很旺的火苗,因为此时已是“土克纳火”了。脾胃不好的人会引起心脏病,甚至老年人吃的过饱都可引起心闷、心跳过速,重则心脏供血不足。
火不纳木,木经过燃烧才能转化为能量,如果火熄灭,木转化能量的运动则受阻。心脏不正常,久之会引起肝胆发病。
如何从五行看身体健康
木对应肝、胆,肝为脏,胆为腑。
火对应心、小肠(心包、三焦),心为脏,小肠为腑。
土对应脾、胃,脾为脏,胃为腑。
金对应肺、大肠,肺为脏,大肠为腑。
水对应肾、膀胱,肾为脏,膀胱为腑。
人体构成五行相生相克系统,即:
木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
除了相生相克外,还有相泄相耗的作用。
火泄木、土泄火、金泄土、水泄金、木泄水。
土耗木、水耗土、火耗水、金耗火、木耗金。
这样就构成了人体五脏六腑之间既相互助益又相互制约,以达到相互平衡的关系,从而才能保持人体健康。如需请购开运圣品,点此进入
例如肝与心的关系,就是木与火的关系。这里所说的火是指人体所需的能量、能源。血液就是人体所需营养,血液是靠气来推运和运行的,血气就是人体所需的能量。
血藏于肝,保持和增加心血之力,心血旺,血气大,能量足,这就是木生火所致。
但如果心火太旺,就会伤肝,导致肝郁,或其它肝病,这就是火泄木所致。
但如果肝郁生血或清理血液不够,又会导致心血亏虚。心血亏虚,血气不够,也会导致肝功能出现问题。这就是木生火、火泄木达不到相对平衡所造成的。
那么针对具体的人怎么断身体状况呢?
代表具体人的,就是TA的生辰八字:
例,女八字:
乙 庚 癸 丙
卯 辰 卯 辰
运:辛巳 壬午 癸未 甲申
现行甲申运。
八字中两辰土空亡,命主先天性身体健康,并无先天性疾病。
但现行甲申运,就会一下子导致她阴阳失调,阴盛阳衰,一些虚实之病就会出现。
再从五行来看,申金克卯木,卯木为肝,肝受制,气血受损,血不养脾胃,就会出现脾胃两虚,消化吸收功能受损,就难以正常提供人体所需养分,各种虚病就会出现。如需请购开运圣品,点此进入
申金旺,肝受损严重,木不泄水,肾阴太过,肾阳不足,就会出现女性疾病,这是实病。
实际情况正是如此。
要治疗命主之病,不能看西医,只能通过中医治疗和调整。
先要补肾阳,益肝气,还不能简单的补气血或补脾胃。一般中医未必能治,需高明中医才行。
现代人很多往往处于亚健康中,如何进行养生或调理?也需要因人而异,根据自己的八字,并结合相关风水,制定相应的养生或调理方案。切不可盲目跟风进行养生或调理。
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