慶曆新政是哪三個人

范仲淹、富弼、韓琦。

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慶曆新政是北宋仁宗慶歷年間由范仲淹、富弼、韓琦同時執政，范仲淹主持的社會改革。宋仁宗時期（1023—1032)宋朝的社會、經濟、政治，以及軍事都面臨巨大問題，集中表現爲冗兵、冗員、冗費等現象嚴重。慶曆三年（1043)，仁宗以范仲淹爲參知政事，富弼、韓琦爲樞密副使，他們以整理吏治爲中心，條陳十事，推行新政。

范仲淹向仁宗上《答手詔條陳十事疏》，提出“明黜陟、抑僥倖、精貢舉、擇官長、均公田、厚農桑、修武備、減徭役、覃恩信、重命令”等10項以整頓吏治爲中心，意在限制冗官，提高效率，並藉以達到節省錢財的改革主張。

今天的分享就是這些，希望能幫助大家。

三蘇是指哪三個人，一般是指北宋散文家蘇洵和他的兒子蘇軾、蘇轍。

三蘇都是比較有名的.文人，在散文創作上都取得了很高的成就，後來俱被列入“唐宋八大家”。其中尤以蘇軾，取得成就最多。

蘇洵字明允，自號老泉，據說早期不願意讀書，在27歲那年纔開始奮發讀書。其中《幾策》二篇、《權書》十篇、《衡論》十篇等文章，受到當時的翰林學上歐陽修的賞識，，認爲可以與賈誼、劉向相媲美，於是向朝廷推薦。一時公卿士大夫爭相傳誦，文名因而大振。因爲是父，所以大家稱他爲“老蘇”。

蘇軾字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，世稱“蘇東坡”。蘇軾文風比較多，其中以豪放風格、曠達風格、婉約風格爲主。豪放是蘇軾刻意追求的理想風格。他以充沛、激昂甚至略帶悲涼的感情融入詞中，寫人狀物以慷慨豪邁的形象和闊大雄壯的場面取勝。曠達是最能代表蘇軾思想和性格特點的詞風，表達了詩人希望隱居、避開亂世、期待和平的願望。

蘇轍，字子由，漢族，唐宋八大家之一，與父洵、兄軾齊名，合稱三蘇。蘇轍的賦也寫得相當出色。例如《墨竹賦》讚美畫家文同的墨竹，把竹子的情態寫得細緻逼真，富於詩意。

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歷史上有名的父子組合很多，像三蘇——蘇洵、蘇軾、蘇轍，三班——班彪、班固、班昭。三曹呢，指的是曹操和他的兒子曹丕、曹植。

三曹在政治上、文學上的成就斐然，是建安文學的代表人物，被後人稱爲“三曹”。

真是神仙家庭啊！看來不光孩子努力，我們當爹媽的也要多努力，因爲從以上例子看來，都是先有虎父，才無犬子的嘛！

好，回到今天要講的這個最厲害的家庭。爲什麼最厲害？不想當詩人的政治家不是好皇帝。誰家敢把這句話貼在門上？只有曹家。

曹操官拜丞相，曹丕稱帝，追尊曹操爲太祖武皇帝。毫無疑問，曹操和曹丕是非常傑出的政治家。而曹操是建安文學的開創者，曹植則是其中的佼佼者。

一門兩位皇帝，兩位政治家，三位文學大家，夠重量級吧！

今天，我們就一起從三曹的生平、歷史評價和對建安文學的貢獻等方面，來了解一下這個中國第一男子天團吧！

曹操這輩子啊，一共有25個兒子，人家可真有王位要繼承！25子中，曹植自小才華出衆，曹丕總覺得他是個威脅，想除掉他。

有一次，曹丕命曹植以“兄弟”爲題，以七步爲限作一首全篇無“兄弟”的詩。這不是爲難人麼？

然而曹植眉頭一緊，一首千古名詩脫口而出：“煮豆持作羹，漉菽以爲汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”這就是《七步詩》了！

真假無法考證，但小哥倆作首詩都跟神仙打架似的，曹家父子留給後世的話題實在太多。

先說說曹操。曹操出生於顯赫的宦官家庭。注意，不是官宦，而是宦官！沒錯，曹操的祖父曹騰是太監。而曹操的父親曹嵩是曹騰的養子。

曹操“少機警，有權數”，自幼博覽羣書，武藝過人。就在我們現代青年還在念大學時，曹操已經擊敗黃巾軍，收其精銳，組成“青州兵”。又把名將呂布、張邈趕出兗州，建立了根據地。

建安元年，曹操“挾天子以令諸侯”，實現了政治上的成功。緊接着，曹操募民屯田，充實編戶，恢復和發展自耕農經濟，夯實了經濟基礎。

有地、有權、有兵、有糧，四有青年曹操從此東征西討，擒呂布、擊袁紹、破劉備、斬顏良、迎許攸，官渡之戰大獲全勝，統一了北方。

建安十三年，周瑜率軍與劉備聯合，草船借箭，大破曹軍。曹操赤壁之戰大敗，從華容道北退。三國鼎立之勢漸成。

開拓疆土行不通，曹操把力氣放在了穩定內部上，下《求賢令》網羅天下英才。

五月，獻帝封曹操爲魏公，賜魏國封地。曹操權勢愈來愈大。

建安二十四年，關羽大意失荊州，被孫權擒殺。孫權向曹操稱臣，並勸曹操代漢稱帝。但曹操卻說：“若天命在吾，吾爲周文王矣。”

次年，曹操病死在洛陽，終年六十六歲。

曹操的兒子中，曹丕算是最優秀的那一個了。

曹丕“少有逸才”，六歲射箭，八歲騎馬，隨曹操南征北戰。

在司馬懿等人的幫助下，曹丕在繼承權爭奪戰中贏了曹植，被立爲世子，後繼位爲魏王。

在漢帝禪讓時，曹丕也沒多客氣，順勢稱帝，國號魏，又追尊曹操爲太祖武皇帝。

曹丕的政治才能在即位後逐漸顯露。他修孔廟，興儒學，又除禁輕稅，恢復生產，用人上唯纔是舉，使得魏國人才輩出。

黃初七年，曹丕去世，時年四十歲。

接下來登場的，就是文學史上最耀眼的那顆明珠了！

曹植，字子建。諡號“思”，因此又稱陳思王。他擅長文學，《洛神賦》天下聞名。雖然得到曹操寵愛，但最終爭位失敗，從此在政治上並無大作爲。

但其實啊，曹操病死之後，手握兵權的曹彰是想擁立曹植的。但曹植卻說：“你沒看到袁氏兄弟嗎？”

曹植這是“以天下讓之”。曹操去世，如果此時兄弟鬩牆，對魏國無疑是致命的一擊啊！

可即位後的曹丕，待曹植卻非常刻薄，就連曹植祭奠父親也不允許。他將曹植流放到荒蠻地，又不斷改封，放縱屬下誣陷、輕侮曹植。

在曹丕的打壓下，曹植卑微到了塵埃裏。他寫了很多歌頌祥瑞的詩文。直到曹丕去世後，曹植還寫了《文帝誄》歌功頌德，甚至說“追慕三良，甘心同穴”。

曹植不是野心家，只是一個天性仁厚，才華出衆得令人嫉妒的年輕人啊！

那麼，歷史上對三曹的評價又如何？

不用說，曹操的爭議肯定最大。歷史上對他評價各異。《三國演義》、戲曲節目把他塑造成了“奸雄”，甚至奸賊。

但陳壽認爲曹操“可謂非常之人，超世之傑矣”。許劭評價曹操“子治世之能臣，亂世之奸雄”。而魯迅先生卻說曹操“至少是一個英雄”。

那麼，曹操到底是什麼樣的人呢？

他狠毒，在呂伯奢家“疑其圖己”，就把他一家殺了。因爲許攸言行過分，就把許攸殺了。

這樣狠毒的曹操，有時候又很寬容。他可以饒了罵他祖宗十八代的陳琳，也可以善待背叛他的'陳宮的家人。

他還有溫情的時候。臨死前，他擔心的，只不過是兒子如果要媽媽，不知怎麼回答。

多面手曹操，是不是又可怕又很迷人呢？

再說說曹丕。

曹丕作爲傑出的政治家，最出名的卻是與曹植的立儲之爭。後人評價，他的政治思想是扭曲的。但其實，除去狠辣外，曹丕還是很幽默的。

即位典禮上，他對羣臣說：“就這麼當皇帝嘛，我知道了。”

他發明了“君主跟父親都有病，現在只有一顆藥，你們救誰”這種沙雕問題來刁難大臣們。

至於在葬禮上學驢叫，拿着甘蔗跟人打架，衣服太香被馬咬這種中二行爲，更是不勝枚舉。

陳壽對曹丕的評價是真不咋地：文帝文筆不錯，見識也廣。要是再大度點，再公平點，志向再大點，再仁德一點，就離好皇帝不遠了！

比起歷史上的明君，曹丕會猜忌，會失落，會得意，是個有血有肉的人。

在曹操衆多兒子中，人氣最高的就是曹植。

謝靈運說，天下才有一石，曹子建獨佔八斗。王士禎甚至說，漢魏以來詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。

但曹植的政治才華只能算三流。因爲性格問題，曹植屢屢錯失良機，還搞出“司馬門事件”激怒了曹操，錯失大局。

他的懷才不遇，除了曹丕的打壓，也怪自己。

但是作爲建安時期的文學三巨頭，三曹的文學地位要比政治地位重要得多。

建安文學的代表人物是三曹和七子。七子是孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨。好多熟人吧？

建安時期連年戰亂，人民生活困苦，國家風雨飄搖。當時的文人創作了大量與環境相關的詩歌。三曹獨特的悲涼、慷慨的藝術特色，被後人稱爲“建安風骨”。

因爲處境、地位和追求的不同，三曹的作品各具特色。

曹操作爲傑出的政治家、軍事家，詩風雄渾、古樸。比如《觀滄海》，豪邁慷慨。而知名度最高的當屬《短歌行》。另一首《薤露行》，用樂府舊題寫史詩實，這也是曹操的創舉。

而曹植則是第一個把五言詩推向高峯的人。他的代表作有美不勝收的《洛神賦》、散文《與吳季重書》、吐露自身抱負的《白馬篇》等。

他的詩歌分爲前後期。前期受曹操寵愛，曹植的詩歌昂揚、樂觀、浪漫。後期受打壓，曹植的詩歌悲涼慷慨，更多悲憤和幻想。

曹丕是皇帝，但詩風清麗婉轉，有“文士氣”。他氣魄不如曹操，成就不如曹植，但有幾點是不能忽視的。

他的《燕歌行》是我國現存的第一首成熟的七言詩，這首詩對後代歌行體詩的發展有重大的影響。

他的《大牆上嵩行》，是不朽的雜言體，是無數後世長篇歌行的師承。王夫之評價它說：“長句長篇，斯爲開山第一祖，鮑照、李白領此宗風，遂爲樂府獅象。”影響力不容小覷。

曹家父子三人，不僅在建安文學中建樹頗多，其詩歌風格對後人的寫作也有着巨大的影響。直到現在，人們在談論起中國古代文人時，三曹也是不可忽視的存在！