小年代表什麼傳統

小年代表什麼傳統，衆所周知小年是一種民俗文化,根據不同地方的風俗習慣不同代表的寓意也是不一樣的，小年是我國傳統文化中的節日，那麼你知道小年代表什麼傳統嗎。

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一、小年來歷：

中國民間傳統的祭竈日是在臘月二十三和臘月二十四，又稱爲“小年”。北方大部分地區是臘月二十三，南方大部分地區是臘月二十四。傳說中竈王每年臘月二十三、二十四要上天彙報，大年三十再回到竈底，百姓覺得要敬重竈王纔有了祭竈這一風俗，來祈求來年平安和財運。

二、風俗

1、貼竈神畫像

小年這天，也是傳統意義上民間祭竈的日子。小年這一天人們不僅會在竈王像前的桌案上供放糖瓜、糕點等，也會把舊的竈神畫像換下來，貼上家家戶戶“請”回來的一幀新竈王像。

2、剪窗花

小年通常是在爲過春節做準備，而剪窗花是最盛行的民俗活動。窗花是中國古老的傳統民間藝術，是剪紙品種之一，小年的窗花內容有喜鵲登梅、獅子滾繡球、燕穿桃柳、孔雀戲牡丹、三羊（陽）開泰、二龍戲珠、鴛鴦戲水等等。

3、掃塵土

過小年意味着離過春節不遠了，小年這一天人們通常會徹底打掃室內衛生，俗稱爲掃塵。而掃塵爲的是除舊迎新，拔除不祥，爲迎接新年做好充分準備。

4、婚嫁

民間認爲過了臘月二十三後，諸神都上了天，所以百無禁忌。婚假這類事不用特意選日子，這種稱爲趕亂婚，因此從小年到農歷年底，會有很多人舉行結婚典禮。

小年禁忌：

一、女不祭竈

民間有俗語說，男不拜月，女不祭竈；意思是男人在中秋的時候不能出門賞月，而女人在臘月二十三這天不要參與祭竈。

二、祭竈全家到

民間俗語說：祭竈不祭竈，全家都來到；意思是出門在外的人，在臘月二十三之前要回到家中，準備祭竈過年。

三、小年禁忌殺生

有部分農村地方禁忌，臘月二十三這天是傳統小年，小年這天不要殺生，不要屠宰，動物也是生靈，別在小年裏動了煞氣。

四、饅頭不送人

地方習俗，小年裏蒸的饅頭不要送人，民間認爲，小年蒸的饅頭是祭天祭祖用的，不適宜送人。

五、小年禁忌搗蒜

地方風俗禁忌，小年裏不要搗蒜，據老輩人講，如果小年裏搗蒜，會將新年裏的`運氣搗跑了。

六、小年不借東西

在有些地方農村，忌諱小年這天別人來借東西，也忌諱去別人家借東西，因爲小年和大年初一一樣重要，借與被借，都有不好的寓意。

七、小年忌諱討債

民間認爲，小年這天不能討債，否則就有一年裏天天都在討債的路上的寓意。

八、小年禁忌賒欠

民間認爲，小年出門買東西不能賒欠，也不要賒欠給別人，意思有小年賒欠一天欠一年的寓意。

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小年是什麼日子

如今的局面，是小年在臘月二十三和二十四並存。北方大部分地區以臘月二十三爲小年，南方大部分地區以臘月二十四爲小年。但在江浙滬地區把“臘月廿四”和“除夕前一夜”都稱爲小年。在漢代就已經出現了稱作小歲的習俗，到了宋代才提出真正意義上的小年，時間定在臘月二十四。清代乾隆之後，民間也仿效皇家習慣在臘月二十三祭竈。

小年祭竈是什麼意思

祭竈節這一天，實際是各家歡送竈神上天的節日。送竈時，人們在竈王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中後三樣是爲竈王昇天的坐騎備料。祭竈時，還要把關東糖用火融化，塗在竈王爺的嘴上，這樣，他就不能在玉帝那裏講壞話了。

小年有什麼講究和禁忌

一般來說，小年祭竈是晚上最合適的。在這一天，祭竈時會供奉香臘刀頭和糖果糕點，還要換一副新的竈王爺畫像。過小年時，人們會買糖瓜、關東糖、麻糖等供奉，祈求竈王爺嘴甜些，上天言好事，帶來好的運氣。

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小年的習俗是什麼

祭竈的風俗，由來已久。竈君，在夏朝就已成爲民間尊崇的大神。四書之一的《論語》記錄了孔夫子和其弟子的言行，其中就有“與其媚輿奧，寧媚與竈”的對話。先秦時，祭竈位列“五祀”之一(五祀爲祀竈、門、行、戶、中雷五神。中雷即土神。另一說爲門、井、戶、竈、中雷;或說是行、井、戶、竈、中雷)。祭竈時要設立神主，用豐盛的酒食作爲祭品。要陳列鼎俎，設置籩豆，迎屍(古代祭禮之一。祭祀時，立屍以代死者受祭。屍由臣下或死者晚輩充任。“迎屍”指迎接象徵死者神靈而受祭的人)等等。

爲何竈王爺在民間那麼受重視?以至於祭竈成爲迎接新春第一祭?那就要先從竈王爺的出身來歷講起了。竈神，民間又稱竈君、竈王、竈王爺、竈王菩薩等。舊時，差不多家家竈間都設有“竈王爺”神位。人們尊其爲“司命菩薩”或“竈君司命”，傳說他是玉皇大帝封的“九天東廚司命竈王府君”，負責管理各家的竈火，被作爲一家的保護神而受到崇拜。竈王龕大都設在竈房的北面或東面，中間供上竈王爺的神像。沒有竈王龕的人家，也有將神像直接貼在牆上的。有的神像只畫竈王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱爲“竈王奶奶”。每年臘月二十三，竈王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓上天賞罰。祭竈儀式很簡單，在竈王爺神像前供上麥芽糖制的糖瓜或關東糖，意在讓竈王爺把嘴粘住，以免他到玉皇大帝那裏去亂說亂奏。

還要燒些紙錢，意爲送竈王爺上天路上用的盤纏。另外要給竈王的坐騎準備一桶水和一些草料，供他餵馬之用。祭祀時念着“上天言好事，下界保平安”。七日後，也就是除夕，家家再燃香燭，擺上供品，把新買來的竈神像貼在竈上神龕裏，上面寫着“保佑”二字，兩邊貼對聯，有的寫“上天言好事，回宮降吉祥”，有的寫“油鹽深似海，米麪積如山”。這就是把送走的“竈神”又請回來了，俗稱“迎竈”。

臘月二十三日的祭竈與過年有着密切的.關係。因爲，七天後的大年三十晚上，竈王爺便帶着一家人應該得到的吉凶禍福，與其他諸神一同來到人間。竈王爺被認爲是爲天上諸神引路的。其他諸神在過完年後再度昇天，只有竈王爺會長久地留在人家的廚房內。

老百姓從小年舉行完祭竈，便進入了迎接新年的倒計時，緊鑼密鼓地爲過個紅火的春節做着各種準備。每年從農曆臘月二十三到除夕的這段時間，民間稱之爲“迎春日”。

爲了除舊迎新，送竈前後，各家各戶都要打掃衛生。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節前掃塵搞衛生，是我國的傳統。室外屋內，房前屋後，要徹底進行打掃，乾乾淨淨迎新春。爲何要在小年前後掃塵呢?一來“臘月二十四，撣塵掃房子”的風俗由來已久，據《呂氏春秋》記載，在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。二來因爲有“臘月不掃塵，來年招瘟神”的說法。另外掃塵既有驅除病疫、祈求新年安康的意思，也有除“陳”(塵)布新的含義。

在小年這天，人們還習慣吃竈糖，所謂竈糖是一種麥芽糖，粘性很大，把它抽爲長條型的糖棍稱爲“關東糖”，拉制成扁圓型就叫做“糖瓜”。冬天把它放在屋外，因爲天氣嚴寒，糖瓜凝固得堅實而裏邊又有些微小的氣泡，吃起來脆甜香酥，別有風味。真關東糖堅硬無比，摔不碎，必須用菜刀劈開才能吃，質料很重很細。