上門女婿叫什麼
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上門女婿叫什麼,上門女婿其實就是入贅了,在以前很多人對於這種情況都是不怎麼看得起的,但是現代的觀念開放了,上門女婿也沒有什麼不好意思的,爲大家分享上門女婿叫什麼。
上門女婿又叫入贅,即指男女結婚後,男到女家成親落戶的情形,這種婚姻多是女家無兄無弟,爲了傳宗接代者招女婿上門。男到女家成親落戶要隨女家的姓氏,被稱爲“倒插門”,“小子無能更姓改名”等等。
新中國成立後,爲了改變男尊女卑或女尊男卑的觀念,大力提倡男女平等,一夫一妻制,傳統意義上的“倒插門”也大大弱化,只是居住地方和子女姓氏。
擴展資料
男婚女嫁和入贅是兩種不同的婚姻模式,殊途同歸,結果都是兩個人生活在一起,共同的目的都是爲了孩子好。不過,受傳統觀念和社會價值觀的影響,兩者之間仍然存在差異。從某種程度上來說,入贅婚姻中的男人可能要承受更大的壓力,付出更多的努力。
一般來說,入贅婚姻是受到一些客觀因素的影響,雙方家庭存在不對稱性,爲達到平衡而採取的婚姻模式,因此這與男婚女嫁的婚姻模式相比,存在一定的特殊性,需要雙方家人達成諒解,克服困難,而其中,入贅男人承擔着更大的責任。
一、上門女婿是什麼意思
1、女婿,是一種稱謂,一般指女兒的丈夫。上門女婿,顧名思義,是到自己家裏來的女婿,不是走親戚的來自己家,而是從結婚之後就住在女兒家,有點類似於嫁到自己家來的兒媳,爲了區別於女兒嫁到女婿家,而是女婿嫁到了女兒家,所以叫上門女婿。
2、通常都說男婚女嫁,我們所見所聞大多會是女方嫁到男方家,男方迎娶女方過門,從此女方同男方一起生活在男方家。那麼上門女婿就是反着來的,男方嫁到女方家,女方迎娶男方上門,從此男方和女方一起生活在女方家,女婿還是女婿,只不過是入贅到自己家的女婿,也叫上門女婿。
二、上門女婿是指什麼
1、上門女婿,學名叫“入贅”,男方家庭條件挺差,但好在人比較踏實,工作能力又很出色的,女方家庭條件很好因爲女方家是獨生子女,而女方家有家業需要繼承的,可能會招上門女婿,也就是讓女婿改女方的形式,然後讓女婿幫忙管理家業,也可能是繼承女方家的家業。
2、上門女婿,說通俗點叫“倒插門”,一般來說,男方家裏可能有兄弟,女方家是獨生子女,爲了方便照顧女方的父母,也是爲了方便兩人以後生活工作各方面,男方遷戶口到女方家,但是男方不會改姓氏。至於兩人以後的孩子跟誰姓,也是可以再討論的。
先說上門女婿的稱謂“入贅”。
《 說文解字 》:“ 贅, 以物質錢。從敖貝。敖者猶放貝,當復取之也。”
意思是說,“贅”就是用物品作擔保換取一筆錢,等有錢的時候再將物品贖回來。因此段玉裁說“若今人之抵押也”。
《漢書 嚴助傳》載淮南王劉安向漢武帝上書,反對征伐閩越,其中寫道:“間者,數年歲比不登,民待賣爵贅子以接衣食,賴陛下德澤振救之,得毋轉死溝壑。”
意思是,近來,連續數年歉收,富人出賣爵位,窮人出賣子女以接衣食,幸賴陛下的恩德賑濟救助,方纔得以不輾轉死於溝壑。
唐代經學家顏師古注引如淳曰:“淮南俗,賣子與人作奴婢,名爲贅子,三年不能贖,遂爲奴婢。”
在這裏,“贅子”即將兒子賣給他人,換取一筆維持生存的錢,如果三年之內無力贖回的話,“贅子”就將淪爲奴婢。
顏師古又註解說:“贅,質也。一說,雲贅子者,謂令子出就婦家爲贅婿耳。”
可見贅婿的起源之早。
《漢書 賈誼傳》則收錄了賈誼向漢文帝的上疏,其中寫道:“秦人家富子壯則出分,家貧子壯則出贅。”
這是指秦代的習俗:富人家的兒子長大之後就要分家,自立門戶;窮人家的兒子長大之後,如果不能獨立門戶,就只能出爲贅婿。
顏師古註解說:“謂之贅婿者,言其不當出在妻家,亦猶人身體之有肬贅,非應所有也。一說,贅,質也,家貧無有聘財,以身爲質也。”
這是將贅婿視作人身體上的贅疣了。
綜上所述,之所以有“贅子”和“贅婿”的現象,最重要的原因就是窮。
對男方家庭來說,出去當贅婿稱“出贅”;對女方家庭來說,招上門女婿稱“招贅”。
“贅”的本義既然是抵押,那麼“入贅”的意思就是進入女家作抵押。
“贅婿”的意思就是指男方家庭把兒子抵押給女方。但是既然抵押就要有贖買,女方家庭把女兒配給上門女婿就視爲對男方家庭的補償,男方家庭就再也無權贖買了。
有史記載的第一位贅婿就是著名的姜太公。劉向所著《說苑 尊賢》篇中說:“太公望,故老婦之出夫也。”
“出夫”即被驅逐出門的.贅婿。由此可知贅婿的地位之低。
西漢時期,打仗的時候被徵派到邊疆去服兵役的共有七類人,這就是“七科適”或稱“七科謫”制度。
所謂“七科”是指七類適合幹苦力,服苦役的人,明顯有鄙視發配的意味。
分別是:第一,犯罪的官員;第二,戶籍被削除流亡的人;第三,入贅的女婿;第四,商人;第五,過去經商現在改行的人,第六,父母被編入商人戶籍的人;第七,祖父母被編入商人戶籍的人。
由此可見,在古代贅婿,竟然被當作社會下等人對待;可見古代社會對上門女婿的歧視之深。
對贅婿來說,之所以出贅,固然是因爲窮;而對於女方家庭來說,招贅大致有兩個因素:一是招贅養老,二是招贅求嗣。
至於“入贅”的俗稱“倒插門”,廣爲流傳的說法是:
中國古代的門旁邊都有一個插栓的槽,夜裏睡覺的時候把一根橫木插進槽裏,鎖上門。如果倒過來,把這個槽做在大門的外邊,從外邊開門鎖門,顯然防的不是自己人,而是外來戶。
上門女婿“嫁”到女方家裏,就如同外來戶,地位要低人一等,被人瞧不起。而且名字也要改成女方的姓,而且生的兒子也要隨母姓,故稱“倒插門”,含有恥笑的意思。
除此之外,“倒插門”還有“倒踏門”的說法。
男娶女嫁,女方“踏”入男方家門,這屬於正常的婚姻現象;而男方“踏”入女方家庭,當然就屬於倒轉,故稱“倒踏門”。
在《西遊記》第二十三回《三藏不忘本 四聖試禪心》中,就對“倒踏門”有所提及:“你要肯,便就教師父與那婦人做個親家,你就做個倒踏門的女婿。”
以上可見在中國古代,上門女婿不管叫做倒插門,還是入贅,都被人低看一眼,瞧不起,而造成這種情況的原因只有一條,窮。
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