頭七回魂家裏能待人嗎
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頭七回魂家裏能待人嗎,在民間頭七是一種傳統習俗,也是生者之於死者的一種敬畏方式。中華民族是傳統的禮儀之邦,所以多瞭解一些習俗禮儀對我們還是有幫助的。以下小編就爲大家分享頭七回魂家裏能待人嗎。
頭七回魂家裏能待人嗎1
頭七家裏不能住人
頭七,中國人的喪殯習俗,是根據死者去世的時間,再配合天干地支計算出來的日子及時辰,然習慣上大家都認爲“頭七”指的是人去世後的第七日。不同的地方有不同的“頭七”習俗,然一般都認爲,死者魂魄會於“頭七”返家,家人應於魂魄回來前,爲死者魂魄預備一頓飯,之後便須迴避,最好的方法是睡覺,睡不着也要躲入被窩;如果死者魂魄看見家人,會令他記掛,便影響他投胎再世爲人。
頭七回魂夜五大需知事項(一):
頭七回魂夜,是逝者故去後,第一次返陽看望自己的六親眷屬,七七祭日內正是逝者中陰期,亡人陽間意識還沒有徹底斷除,土話一點解釋,就是七七祭日內的逝者還不知道自己已經死去,還稱不上所謂的鬼。所以,這頭七回魂夜的.第一個注意事項,就是逝者的家屬在這天,一定要緬懷先人,萬不可爲了家庭瑣事,口舌紛爭矛盾,讓逝者傷心遺憾,留戀紅塵,不肯離去。
頭七回魂夜五大需知事項(二):
頭七當天的子時,會有牛頭馬面,大小二鬼,四位陰差鬼兵,護送逝者的魂魄,返還陽間家中。頭七當天子時從窗戶、煙囪等地入宅;當天亥時,由房門走出。家中後人,頭七當天可以再家中擺放貢品,貢品當中要禁忌牛肉、馬肉和狗肉,葷素搭配,越豐盛越好,以此來犒勞答謝四位鬼差,不讓其難爲打壓逝者。同時,貢品中也可以擺放先人生前喜好的食物,受用上路。
頭七回魂夜五大需知事項(三):
同時在頭七的當天子時,還要在孝房家門口擺放一碗清水和一碗五穀糧,擺放清水的意思是讓先人洗去塵埃,消免災難,安心上路;擺放五穀糧的意思是,避免煞氣,防治犯呼,辟邪驅黴。這一碗清水和一碗五穀糧,在次日清晨,清水直接灑在門口即可,五穀糧於當天扔於長流水處即可。頭七當晚亥時撤下的貢品,連同燒紙銀票等各路拜金,與十字路口焚化即可,禁食。
頭七回魂夜五大需知事項(四):
在薩滿仙門中,先人頭七這天是不允許去墳地祭祀的,原因是各家家廟祖先神這天會正式將逝者的陰宅磁場記錄在案,蒞臨巡查,同時,也是呼氣煞神抓找替身之時,所以,頭七這天冒然去墳地祭祀,一則會讓家廟神及逝者,貪戀紅塵,死等祭祀,壓運活人,二則容易衝撞呼氣煞神,造成犯呼。頭七這天,如果在家中不方便擺供的後人,也應該在當晚燒紙祭祀,祭祀先人。
頭七回魂夜五大需知事項(五):
在頭七回魂夜這天,家中若有月子人及四眼人,均應迴避,以免衝撞逝者及各路陰兵。對於那些突然意外辭世的逝者,多會在頭七這天,給自己的親人報夢說事,家人眷屬若是夢到,或是在家中看到,萬不要驚恐,靜心定神詢問逝者,幫其妥善辦理好未完之事,讓其放心西去,光明大道,瑤池之路。過了頭七之後,先人就要登上望鄉臺,開始黃泉路之路,一去永不歸。
頭七回魂家裏能待人嗎2
“頭七”是指人去世後的第七天,據說在這天裏死者的魂魄會回家,正常情況下他是不會傷害家裏人。但是需要我們注意一些事項,否則既會影響逝者的將來的投胎,也會影響家庭未來的生活。比如以下四大注意事項需謹記。
第一:“頭七”日不可與家人爭吵產生口角
“頭七”回魂夜是逝者唯一一次返陽看望自己親人機會,此時還不可以被稱之爲“鬼”。因此,逝者家屬在當天一定要緬懷故人,千萬不可因爲一點點小事就爭吵不斷,如果被逝者知道他便會傷心不已,留戀於紅塵,久久不能放下。
第二:“頭七”貢品忌牛肉、馬肉、狗肉
在這天逝者家人都會在家中擺一些貢品進行緬懷先人。但是貢品的選擇是非常有講究的,一定不能放牛肉、狗肉、馬肉。因爲頭七當天會有牛頭馬面四位陰差護送故人的魂魄回家。所以貢品不可選擇那幾樣肉,對此大家選擇其他的葷菜,做得越豐盛越好以此犒勞那四位陰差,讓故人免受欺壓。
第三:門前放碗水+五穀糧,消災免難
頭天這天除了需要注意貢品之外,還要在家門前放上一碗清水與一碗五穀糧。這樣做的目的主要是爲了洗掉逝者塵埃,消除災禍,預防邪氣入侵。值得大家注意的是水與五穀糧在第二天清晨需要進行及時的處理。將清水灑於門前,而五穀糧則要灑到河流中。
第四:坐月子及四眼人不宜參加頭七祭祀
如果在頭七日恰逢有人坐月子,此人是不可參加頭七祭祀的否則會衝撞已故的人及至隨同的陰兵。如果是屬於意外身亡的人會拖夢給親人,有些會是自己未完成的事,有些會是失不得等。家屬做到這樣的夢爲其做了所拖之事便可以讓其不再有任何牽掛安心的踏上黃泉路,至此永不在回來。
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