墓地風水格局
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墓地風水格局,在風水學中,墓地風水是很被看重的。很多人認爲墓地風水好壞會影響到子孫後代的運勢,選墓地主要依賴選擇風水極佳、氣運旺盛、風水好的地方,下面一起來了解一下墓地風水格局吧!
墓地風水格局1
八種富貴墓地風水格局
1、老陰穴得位出煞局坐坤向艮,右水倒左出癸方,艮上有砂惟案山,坐坤申方頂龍,如葬,即爲得位,富貴綿長,人丁大旺也。
2、老陽穴得位出煞局坐幹亥向巽巳,右水倒左出乙方,對面有峨眉山案,坐幹宮爲得位,子孫富貴,位列三公也。
3、太陽穴得位出煞局坐卯向酉,左水倒右出辛方,面前見蝙形案,坐於甲、卯爲得位,子孫永遠佩金魚,富貴雙全,威德遠震矣!
4、太陰穴得位出煞局坐巽巳向幹亥,右水倒左出辛方,當面天馬山作案,坐巽巳本宮,子孫富貴多財祿,若坐巽巳爲得位矣!
5、中陽穴得位出煞局坐坎向離,左水倒右出丁方,當面有塵峯,名既濟穴,坐坎宮爲得位矣,頂龍如葬,以左邊進神水上堂,出大富貴。
6、中陰穴得位出煞局坐離向坎,左水倒右出癸方,當面有云水大案挨金剪穴,結穴多成火字形,離龍大拜,故主貴,必要雲水壓穴星,離爲以,外明而內暗,居南方爲得位矣!
7、少陽穴得位出煞局坐艮向坤申,右水倒左出丁方,對面三臺案,坐艮寅爲得位,結穴自土星角出,收右邊進神水過堂,必定人丁大旺,富貴雙全。
8、少陰穴得位出煞局坐庚向甲,左水倒右出乙方,當面玉尺案,結穴窩中出乳,其卦上缺淺凹腦,然後必有鬼睹祿山,若坐庚酉爲得位,財丁兩旺,科甲滿門矣!
墓地風水格局怎樣看
1、“入山尋水口,登穴看名堂”。在風水學行業中,風水師尋找墓地,首先要看水是從何處來,又流往何處去;同時也更注意穴前明堂的水是什麼樣的情況。因此,墓地選址和水關係密切。“山管人丁水管財”,墓地周圍的水的好壞主宰子孫後代的財運,而墓地周圍的沙土的好壞則關係到後代人丁是否興旺了。墓地的選擇,首先也是水和土的選擇。
2、注意墓地風水的五大原則。其中包括依山傍水的原則,是好墓地的基本原則;前朝後靠左右抱的原則,這個就是“左青龍右白虎,前朱雀後玄武”的定位,簡單的說就是四面環山;明堂開闊的原則,這個有利於孕育人才和發展事業,要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方;迴歸自然的原則,講究自然第一,天人合一;屈曲蜿蜒的原則,這個原則的目的是爲了阻擋正面衝撞而來的`煞氣。
3、人生的最終點就是墓地,辛苦了一輩子的老人如何纔能有一個好的歸宿,是後輩子孫們必須要考慮的問題,這不單是孝順長輩,還對福廕子孫後人也會起到非常大的作用。風水的意義在於幫助人們趨吉避凶,選擇一塊好墓地總是不會錯的。
如何看墓地風水格局
1、依山傍水的原則山主人丁水主財,擇山可以令後世人丁興旺,擇水可以令財源滾滾。石爲山這骨,水爲山之血脈,山有了水纔有關生命,沒有水的山就彷彿沒有靈魂,所以前人云:有山無水休尋地,來看山時先看水。由此可見“山主人丁水主財”是考察墓地風水簡要亦是精闢的總結。
2、前朝朱雀、後靠玄武、左右抱穴的原則“左青龍右白虎,前朱雀後玄武”是擇地首選。這是風水對墓地的周邊地形的總結,實際上就是四面環山,中間是一個寬敞的盆地,風水所講的“穴”就是在這個盆地裏。四面的山峯水源就叫峯巒,吉凶水、砂手這也體現了古人殯葬的風水觀佔。
3、屈曲蜿蜒的原則——直則衝,曲則順。道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是彎彎曲曲,曲徑通幽就是好格局。
4、明堂開闊的原則——登山看水口,入穴看明堂。明堂開闊,生機勃勃,才能前途無量。反之,墓地不宜設在窄小侷限的山谷。
5、迴歸自然的原則——陰宅的風水與陽宅恰恰相反。都市人主張人事合一,人與計算機合一,環境、效率第一。墓地則講求自然第一,天人合一。
6、上風上水的原則墓地也講究“上風上水”,北京上風上水方向是西北,所以明代十三陵就坐落於北京西北的昌平區。西北是根據北京的中軸線確定的,這條中軸線北起鼓樓,經過故宮博物院,前至南門,南至永定門,中心點就是故宮,也稱紫禁城。綜上所述,風水的意義在於幫助人們選地、擇吉避兇。
至於風水是否會福廕子孫、人旺業興,則是仁者見仁、智者見智,不過,擇一塊吉壤福地總不會錯的。如世界建築大師貝聿銘、超級富豪比爾·蓋茨在選擇建築設計和住宅的時候都是以風水格局做。所以陽宅不能不看紫禁城,陰宅不能不看十三陵。我們在風水學上叫“理氣”,理氣好對後人會有極大的福廕,財、丁、貴、壽均可於此而出。
墓地風水格局2
什麼樣的風水墓地富貴
古人對墓地在選址上最重視風水方面的考慮,對龍、砂、水、穴、相、都有一定的格局安排和講究,包括墓址的地質、水文、朝向、土壤的要求,尤其是與自然山川景觀渾然一體,天人合一,達到極爲完美的境界。
高明的風水師往往從主山的高低、案山、朝山的遠近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情況來確定墓穴的位置,並於墓的建築相呼應,如主山高的則配較高大的墓碑,從葬地來看,千尺的山水叫勢,百尺的山水叫形。勢和形順就吉,勢和形逆就兇。
勢兇形吉,原有的百種福還只剩下一種福可能留住。如果遠勢吉而近形兇,葬後幾天就會有災難降臨。千尺之勢,委宛頓息,氣不融結,外不能聚內氣,氣在地中消失。
而無蓄聚的穴庭,是一種只能使骸內朽壞而不能福廕生人的兇穴。噓呼氣能散漫生氣,因而才需要青龍白虎來護衛穴庭的生氣,如果處在中間的高丘,左邊沒有青龍,右邊沒有白虎,前後空曠,那麼,這種高丘的生氣就會被風吹飄淨盡。經書說:缺漏的穴,是使棺木朽壞的地方。外氣(水)是用來止住內氣,過水是用來擋住來龍。遠勢來而近形止,前有山水親迎後有依靠,這就是風水吉地。
經書說:陰宅風水的穴有三吉,葬地有六兇。藏神合塑,神迎鬼避,是一吉。陰陽沖和,五土四備,是二吉。目力巧,工力具備,趨全避缺,增高益下,是三吉。陰差陽錯,互不調和,是一兇;葬時不宜,是二兇;力小圖大,是三兇;恁恃福力,是四凶;僭上逼下,是五兇;變應怪變,是六兇。
經書說:吉穴而兇葬,如同棄屍骨,遠勢低而近形高,前面有山谷後面有山岡,是龍首藏身之地。龍形中,葬在龍鼻龍額爲吉,葬在龍角龍目爲兇,葬在龍耳大吉,葬在龍脣大凶。葬在脈氣聚集的龍腹大吉。如果人爲鑿穿,傷及龍脈,那就不只是本身葬山生兇,而且朝山也不能作穴場。否則報應即刻出現。葬山之法,象在山谷中呼喊,回聲立即傳出。這是說葬吉地和凶地所招來的福和禍非常迅速。
選地法要龍順中取逆,逆中取順,此乃山川陰陽自然交媾,團聚生氣結穴。陰陽對待中,衆瘦取肥,衆飽取餓。找到屬於與本身相輔的風水,讓自己和家族興旺下去。
陰宅風水的大富貴格局
陰宅風水講究大自然的格局配合,講究乘龍之氣,以龍行氣脈的聚集點爲穴,配得扶手,朝案以及山水之護欄而得天地之靈氣。任何一點均非造作而可得,均爲天地自然生成之物!
龍山向水之配合絕妙,就需要地師具有高深的理氣知識,一度之差,滿盤皆非。合天時,合地運,合山水而方能做出富貴之陰宅!最後,就是以天地人三者之配合,擇以吉祥之課,方能做到盡善盡美,寅葬卯發甚至三元不敗富貴永久。
陰宅風水是關乎到子孫後代貧富貴賤,人丁興旺的大事情,而且不管這些後代子孫所處何地,不管你是在天涯海角還是在異國他鄉,永遠都無時無刻不受到你祖上風水對你產生的影響!陰宅與陽宅的概念不同,它有着比較多的特殊性!更由於各人的福緣不同,所以富貴之地也並不是誰想得就能得到的!
陰宅風水分爲山地風水及平洋風水,山地風水追求的是"天人合一,天人感應"。山地風水講究的是形勢和理氣的最佳配合,形勢方面必須是:以穴爲中心,以主山、少祖山,祖山爲背景,以河流、水池爲前景,以案山、朝山爲對景,以水口山爲屏景,以青龍山、白虎山爲兩翼。
理氣方面必須是:以穴的座向、分金,取五行生剋理論,配合亡人之命卦及水口方位,以及二十四山座向分金。使其福澤後代,蔭益子孫。平洋風水更多的是理氣配合,形勢的要求是坐空向實。
平洋風水追求的是:風吹水激壽丁長,避風避雨真絕地。講究的是墳墓自身的座向、分金及水口的配合。總之,陰宅風水的主要要素是:覓龍、察砂、觀水、點穴、取向等。
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