司馬相如與卓文君私定終身的故事
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君不見豪富王孫,貨殖傳中添得幾行香史;停車弄故跡,問何處美人芳草,空留斷井斜陽;天崖知已本難逢;最堪憐,綠綺傳情,白頭興怨。
我亦是倦遊司馬,臨邛道上惹來多少閒愁;把酒倚欄杆,嘆當年名士風流,消盡茂林秋雨;從古文章憎命達;再休說,長門賣賦,封禪遺書。
這是在四川邛崍文君井旁的一副對聯.這一副對聯讚美卓文君、司馬相如的愛情。
卓文君當年長得是眉如遠山,面如芙蓉,通曉琴棋書畫,爲人放誕風流;十七歲出嫁,不久便因丈夫去世返回孃家過着寡居生活。卓家祖居趙國,趙國的邯鄲是當時著名的冶鐵中心,卓家就以冶鐵致富,等到秦始皇滅趙國進行統一之際。卓家輾轉遷到蜀地的邊僻小邑臨邛定居,仍以冶鐵爲業。到漢代文景之治,卓家傳到卓王孫這一代,由於社會安定,經營得法,已成鉅富,擁有良田千頃;華堂綺院,高車駟馬;至於金銀珠寶,古董珍玩,更是不可勝數。
蜀中山明水秀,地靈人傑,孕育了不少出色的文人雅士,司馬相如便是其中的一位。他因慕戰國時代趙國藺相如的爲人行事,以“相如”作爲自己的名字,也立志要爲國家作一番轟轟烈烈的大事。漢景帝即位不久,司馬相如來到長安,遇到頗有書卷氣息的樑王,當時名重一時的辭賦大家鄒陽、枚乘、嚴忌等都追隨左右。司馬相如十分傾慕,便追隨樑王而去。在樑地作賦彈琴,生活過得十分得意。樑王盛讚其才情高華,賜給他一把名叫綠綺的琴,上面刻有“桐梓合精”的字,是當時不可多得的名貴樂器。這把琴就是後來司馬相如用來彈奏“鳳求凰”,卓文君聽後夜奔的那把琴,所謂“綠綺傳情”使這把琴更富傳奇色彩。
然而卓文君與司馬相如私奔的時候,司馬相如當時的生活並非琴書雅集,詩酒逍遙,風月無邊。由於樑王的短命去世,賓客星散,司馬相如回到老家成都,而家裏已是父母雙亡,家徒四壁,在無以自立的情況下,他抱着迷茫的希望來到邊陲小縣臨邛投靠擔任縣令的好友王吉,寄人籬下。聯繫到當年司馬相如的志向,當年的生活,算得上是十分的失意,十分地潦倒了。
卓文君就是在司馬相如這樣的時候,憑着司馬相如在她家彈奏的一曲“鳳求凰”,在封建時代禮法深嚴的社會裏,不顧嫌隙的夤夜私奔住在客舍的司馬相如。並在第二天索性雙雙馳歸成都司馬相如老家。對這件事情,卓王孫當然是盛怒難消,認爲司馬相如有辱衣冠,自己的`寶貝女兒也太不爭氣,夤夜私奔,敗壞門風,使他丟盡臉面;更主要的是司馬相如是一個窮光蛋。然而司馬相如豪情不減地典衣沽酒,過着有今天而沒有明天的逍遙生活;卓文君也脫釧換糧,根本不把今後的生計放在心上。幾個月後,他們索性賣掉車馬,回到臨邛開了一間小酒家,卓文君淡裝素抹,當壚沽灑,司馬相如更是穿上犢盤鼻褲,與保傭雜作,滌器於市中,忙裏忙外擔任跑堂工作。
這在當事是臨邛市上的一件天大新聞,頓時遠近轟動,小酒店門庭若市,熱鬧非凡。卓王孫經不起親朋好友的疏通勸解,迫不得已分給他們童僕百人,錢百萬緡,並厚備妝奩,接納了這位把生米已經煮成熟飯的女婿。也有人講這是司馬相如搬出的一套“賴皮”作風,逼那位愛臉面的岳父大人就範,於此也可見司馬相如沒有一般文人的窮酸相,頗具心計。這也許是卓文君深愛他的一個重要原因吧。從此這對小夫妻又過上了整天飲酒作賦、鼓琴彈箏的悠閒生活。
漢景帝之後,漢武帝即位,對司馬相如原來隨樑王時所寫的《子虛賦》十分讚賞。於是司馬相如再次來到京師,在楊得意的引薦下,武帝召見了司馬相如,司馬相如更竭盡才智寫了一篇《上林賦》,盛讚皇帝狩獵時的盛大場面,舉凡山川雄奇,花草繁秀,扈從壯盛,皆紛呈字裏行間。好大喜功的漢武帝一見之下,拜司馬相如爲郎官。司馬相如在長安躊躇滿志,卓文君則在成都獨守空幃,靜待丈夫衣錦榮歸,久而久之,便產生了“忽見陌上楊柳色,悔教夫婿覓封侯”的心情。
司馬相如憑着一枝生花妙筆,以一篇檄文,曉以大義,剖陳利害,並許以賞賜,消弭了巴蜀兩地不穩的情勢,漢武帝大喜,再拜其爲中郎將,持節出使西南邊陲地區,對蠻夷進行宣慰;擁旌旗、飾輿衛,聲勢顯赫地回到了成都;與卓文君會合後一路朝西南進發。當然是一定要繞道臨邛去看看的,當地官員紛紛出廓相迎,百姓更是夾道歡呼,卓王孫自然是十分光彩,執意挽留這位乘龍快婿與寶貝女兒小住數日,與當年的窮困潦倒,當壚賣酒,自然是此一時,彼一時了。
在被武帝召去五年之後,司馬相如的愛再次迷離,他寫了封十三字家書託與文君:“一,二,三,四,五,六,七,八,九,十,百,千,萬”。文君看後,悲傷之情無語言表。因爲她知道,數字中沒有“億”,表明丈夫已對她無意,只是不好言明。悲憤之餘,文君覆信,託來人帶回,信曰:“一別之後,兩地相思,說的是三四月,誰知是五六年,七絃琴無心彈,八行書無可傳,九連環從中折斷,十里長亭望眼欲穿,千般念,萬般無奈把郎怨。萬語千言道不盡,百無聊賴十憑欄,重九登高看孤雁,八月中秋月圓人不圓,七月半燒香秉燭問蒼天,六月伏天人人搖扇我心寒,五月榴花如火偏遇冷雨澆花端,四月枇杷黃,我欲對鏡心意亂,三月桃花隨流水,二月風箏線兒斷,郎啊郎,巴不得下一世你爲女來我爲男”
司馬相如終是羞愧交加地親自回鄉,用駟馬高車接了妻子返回長安……
俗話說:“飽暖思淫慾,飢寒起盜心。”司馬相如雖才華出衆,也未能免俗。雖已逢知命之年,時常周旋在脂粉堆裏,衣食豐足之後不但不知珍攝,反而吃着碗裏,望着鍋裏。卓文君睜一隻眼、閉一隻眼,也懶得與他計較。直到司馬相如意欲納茂陵女子爲妾時,卓文君才忍無可忍,作了一首《白頭吟》,說道:
皚如山上雪.皓如雲間月,聞君有兩意,故來相決絕。
今日斗酒會,明旦溝水頭,蹀躞御溝止,溝水東西流。
悽悽重悽悽,嫁娶不須啼,願得一心人,白首不相離。
竹杆何嫋嫋,魚兒何徙徙,男兒重義氣,何用錢刀爲?
並附書:“春華競芳,五色凌素,琴尚在御,而新聲代故!錦水有鴛,漢宮有水,彼物而新,嗟世之人兮,瞀於淫而不悟!”隨後再補寫兩行:“朱弦斷,明鏡缺,朝露晞,芳時歇,白頭吟,傷離別,努力加餐勿念妾,錦水湯湯,與君長訣!”
卓文君哀怒的《白頭吟》和悽怨的《訣別書》,使得司馬相如大爲不忍,想到當年的患難相隨,柔情蜜意的種種好處,實在不便一意孤行,而弄到月缺花殘,香消玉殞的地步。司馬相如終於取消了納妾的念頭。兩人白首偕老,安居林泉,又度過了十年恩愛歲月,司馬相如終因糖尿病溘然長逝,卓文君終於嚐到了未亡人冷冷清清的孤寂。回首前塵,恍然如一夢。第二年深秋,孑然一身的卓文君也追隨司馬相如於九泉之下。
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