秦穆公是什麼樣的人

秦穆公是秦國曆史上一位有作爲的君主.他在位期間，內修國政，外圖霸業，開始了秦國的崛起之路，究竟秦穆公是什麼樣的人呢？今天就讓我們一起來了解一下吧。

秦穆公，春秋五霸之一。他勵精圖治，做事機巧，成功的把衆人瞧不上的秦國打造成一代霸主！炒雞拉轟！秦穆公深知秦國被晉國壓制好幾百年，原因就兩字兒，人才！所以，他廣攬人才賢士，無論哪國的統統留下來！他還留下了，用五張黑公羊皮換回一代名相百里奚的傳奇故事。這生意穆公做得超值！

秦穆公還懂得以退爲進，打不過晉國，就和他們搞上關係！互爲姻親，結秦晉之好。可，秦晉之好這種“塑料情意”，翻臉也是必然的！在秦晉失和後，秦穆公加強兵力，嚴格訓練，看準時機給晉國致命一擊！當然秦穆公也沒激進一直往東發展，而是選擇了向西。逐漸滅掉西方戎人所建立的國家，爲日後秦統一中國奠定了基石。

秦穆公雖然身上有很多缺點，但是後世之人對他的評價卻並不低，秦穆公的人品相當高尚，其人也特別具有魅力。他是個特別具有遠見的君王，在任期間，廣招賢才，不管是不是秦國的人，只要有才能都可以來到秦國做事，開秦國任用客卿制度之先河。在他執政期間，秦國的國力穩步上升。

秦穆公，出生年月不詳，又將他稱爲秦繆公。他是春秋時期秦國國君。嬴姓趙氏，名任好，是秦德公之少子，秦宣公、秦成公之弟。他應該在秦國的衆多君主裏，甚至在當時的很多諸侯國的君主裏，也算是和很賢明的君王，在他的努力下，許多名士投靠在他的門下，百里奚、蹇叔、丕豹、公孫支等都曾經幫助秦穆公壯大國秦國，在他的生平中還曾經幫助晉國的太子回國，一度控制了西部地區，成爲西方的一個強國。

“益國十二，開地千里”，史書上的.記載，清楚地記錄了秦國在秦穆公的帶領下，發展壯大的過程。秦國因爲在戎狄中發展壯大，經常與戎狄接觸，保留了很多遊牧民族的習俗，還學習了北方民族的精湛的騎術。因此，秦人就養成了養馬的習慣，在秦穆公的影響下，秦國建立了粗具規模的騎兵制度，並且秦軍的騎兵每人都配上一把匕首，這種做法還與趙武靈王的胡服騎射很相似，只不過秦穆公的這種做法比趙武靈王要早很多。

秦穆公個人十分喜好養馬，因爲愛馬因此秦穆公將馬兒看得比生命還重要。有一個十分著名的故事秦穆公亡馬，講的便是有關於他和馬的一個故事。“岐下野人得而共食之者三百人。吏逐得欲法之。公曰：‘君子不以畜害人。吾聞食馬肉不飲酒者，傷人。’乃飲之酒。其後，穆公伐晉，三百人者聞穆公爲晉所困，椎鋒爭死，以報食馬之德。於是穆公獲晉侯以歸。”秦穆公有匹馬丟了，在岐山下這個地方被發現了，發現的時候，這匹馬已經被當地的老百姓給吃了，當地的官員驅逐他們並想用法令來懲罰這些老百姓，但是秦穆公知道了，趕緊阻攔，並關切地說：“君子是不能因爲一個孽障而去傷害人的，還說如果沒有酒下肉，光吃馬肉這樣十分不好。”因此，秦穆公便賜給這三百個人酒，讓他們就着酒吃肉。

後來，秦穆公討伐晉國的時候，這三百個百姓聽說秦穆公被晉國所圍困，便爭着要給秦穆公作戰，以此來報答當初秦穆公讓他們吃馬肉喝酒的恩德，秦穆公憑藉着德行而感化了百姓，讓秦國人心甘情願爲秦國賣命，這是秦國最後能夠戰勝晉國的原因，秦穆公俘獲了晉國，回到了秦國。

秦穆公能夠坐上帝位，不僅僅是因爲他本身的身份、地位推動了他的即位，重要的是在上任之後他的所作所爲，他的品格，纔是他統領秦國，發展壯大的重要原因。秦穆公很喜歡那些有才能的人，都到自己的門下做事，因而他廣納賢才，而不分這個人的國籍。這段時期，秦國涌現出了大批的人才，極大地推動了秦國的發展，在用人方面，秦穆公更加信任國外的客卿，對於自己國家的貴族，他基本不會重用，害怕貴族的勢力發展壯大後，對自己的統治不利。事實證明，秦穆公的做法是相當正確的。而他又是個極具有戰略眼光的人，自己喜好養馬，即使愛馬被百姓所殺，他仍舊保持着鎮定的姿態，以百姓爲重，站在百姓的立場上，不會因爲一匹馬而丟掉了整個國家和人民，即使萬物也不會喪志，這是秦穆公身上的閃光點，他深知，百姓和牲畜的性命相比，自然是百姓的性命更高些。他憑藉良好的德行而受到了百姓的愛戴。

秦國本是個邊緣國家，不像楚、晉、宋，真正是從頭髮展的，即使晉國三番兩次出爾反爾，秦國依舊與晉國保持着良好的關係，並且恪守當初的諾言。公元前647年，晉國發生了嚴重的饑荒，不得已向秦國求助。當時兩國關係並不友好，秦國上下就借不借糧產生了爭執。而百里奚對秦穆公說：“晉國的國君得罪了您，可晉國的老百姓有什麼罪過呢？” 秦穆公聽了百里奚的建議後，答應借給晉國糧食。此舉不僅提高了秦國的威望，還贏得了不僅是秦國人、晉國人的心，贏得了天下百姓的心。

忠厚，講信義，愛民如子，廣招賢才，這些都是秦穆公能夠登上帝位的原因，也是秦能夠成爲春秋時期一個強國的重要原因。

秦穆公（前682年—前621年），一作秦繆公，嬴姓，趙氏，名任好，秦德公少子，秦宣公、秦成公之弟，還是繆氏先祖。被史家之絕唱—《史記》認定其爲春秋五霸之一。

秦穆公繼位後任用百里奚、蹇叔、由余爲謀臣，擊敗晉國，俘晉惠公，滅樑國、芮國、滑國等。秦穆公非常重視人才，其任內獲以孟明視、西乞術、白乙丙等人爲良將；還曾協助晉文公回到晉國奪取君位，以實現秦晉之好。晉文公死後，聯盟瓦解，秦晉對抗；秦穆公本欲東進，到中原完成霸業。後分別在公元前627年崤之戰（今河南三門峽東南）和公元前625年彭衙之戰（今陝西白水東北）中兩次被晉軍擊敗，三將被俘，秦軍全軍覆沒，秦東進的路自此被晉牢牢地扼住。

秦穆公於是掉頭向西發展。他用計將從晉國投奔到戎人的由余招來作謀士。秦國根據由余的計劃，逐漸滅掉西方戎人所建立的國家12個（有說20個）。秦穆公對戎人的勝利，周王特加祝賀，並賜金鼓，希望他擂鼓繼續向戎人進攻；秦穆公於周襄王時出兵攻打函谷關以西的國家，開闢國土千餘里，因而周襄王任命他爲西方諸侯之伯，遂稱霸西戎，爲日後秦統一中國奠定了基石。

公元前621年，秦穆公去世，諡號穆，葬於雍（今陝西寶雞鳳翔東南），殉葬的人數達一百七十七人。《左傳》文公六年曾這樣記載：“秦伯任好卒，以子車氏三奄息、仲行、針虎爲殉，皆秦之良也，國人哀之，爲之賦《黃鳥》。”

穆公亡馬

穆公在歧山有一個王室牧場，飼養着各式各樣的名馬，有一天幾匹馬突然逃跑，管理名馬的牧官大爲驚恐，如果被主公知道，鐵遭斬首，因此四處尋找，結果在山下附近的農村找到了部分疑似馬的骨頭，心想一定是被這些農民吃掉了，穆公的牧官於是大爲憤怒，把這三百個農民全部判死刑，交給穆公定奪。

牧官怕秦穆公震怒，於是帶着這些農民向穆公報告說，很對不起，這些農民把名馬吃掉了，因此才判他們死刑。穆公聽了不但不怒，還說這幾匹名馬是精肉質，就賞賜給他們下酒。結果這三百個農人免除了死刑，撿回一條命高興的回家，心裏永遠感謝穆公的恩德。

年後，秦穆公與晉惠公交站，平常在戰場上戰無不勝的穆公，這次卻陷入絕境，士兵被敵軍包圍，眼看快被消滅，穆公已認識到自己有戰死的可能性。這時敵軍的一角開始崩裂，一羣騎馬的部隊衝進來，靠近秦穆公的軍隊協助戰鬥，這些不知從哪裏來的部隊非常勇猛，只見晉軍節節敗退最後撤走了，援軍保護穆公脫離險境。到達安全地點後，穆公向這些勇敢善戰的士兵敬禮，並問他們是何方的軍隊？他們回答說：我們是從前吃了穆公的名馬，而被赦免死罪的農民。這些農民比穆公的部隊更勇猛，他們是爲了報答救命之恩才拼命奮戰。秦穆公的得救，完全是他以前救三百條性命的恩德救了自己。

穆公之死

秦穆公三十九年（前621年年），秦穆公去世，安葬於雍（今陝西鳳翔東南），殉葬而死的有一百七十七人，其中包括子輿氏的三個兒子奄息、仲行、針虎。這三人十分善良、勇武，國人對此悲痛萬分，賦《黃鳥》之詩，唱道：“彼蒼者天，殲我良人；如可贖兮，人百其身！”然而，對於這件事，宋朝的蘇東坡卻有不同的見解。他認爲穆公生前不誅殺喪師之將孟明，是會忍心用三良殉葬的。三良之死，就像田橫自殺後，從行至洛陽的二齊士自刎殉主一樣，完全是“士爲知己者死”的意思。今人不理解“古人感一飯，尚能殺其身”這種殺身圖報的尚義精神，反而以今日的世俗之見責難古人，相比之下，愈見古人之可敬，今人之可傷。秦穆公死後，太子罃繼立，是爲秦康公。

秦穆公死後，人才被用來殉葬毀滅，他的繼承者們也都平平無大作爲。終春秋之世，秦國再沒有在當時的政治舞臺上有過上乘的表演。