拜過梵仙山的人建議

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拜過梵仙山的人建議,梵仙山又被稱爲飯仙山,是在臺懷鎮的南部的,其景色秀麗,其原地址是在五臺山的中部,附近是五臺山衆多的寺廟,梵仙山供奉的是狐仙,所以梵仙寺又叫狐仙廟,爲佛道合一的廟宇,下面來了解拜過梵仙山的人建議。

拜過梵仙山的人建議1

1、爲什麼不建議去梵仙山

梵仙山是在五臺山的中間,也是一個比較有名的寺廟,在其中主要供奉的是狐仙,人們會前往此地求姻緣、付正緣,而前往梵仙山會帶不乾淨的東西回來,梵仙山上除了有狐仙外還會有一些不乾淨的東西,有的人在前往梵仙山後會帶上不乾淨的東西,自身是壓不住的。

梵仙山是很少見到清甜的,及時是在山下的時候晴空萬里,到了半山腰也可能會開始下雨,山上的天氣變化是很快的,當前往梵仙山的時候碰巧遇到下雨大霧天,不僅無法看到美麗的金色,在雨天爬上爬下也是一件令人感到崩潰的事情,所以最好不要前往梵仙山。

拜過梵仙山的人建議
  

2、拜狐仙的不良後果

狐仙也是和人一樣有所情緒的變化的,是有好壞之分的,拜了好的`狐仙對自己各個方面的運勢都是有着一定的幫助的,如果拜了不好的狐仙的話是會給自己帶來黴運的,如果請到的狐仙是簡單的速成的話,是比較弱小的,會給自己帶來黴運,導致事業受阻、人緣變得慘淡,婚姻也會受到一定的影響。

3、五臺山梵仙山的禁忌

在進到五臺山梵仙山的時候不要戴帽子,女生也不能夠披頭散髮,男生不能抽菸,在進門的時候不要去踩門檻,否則是對狐仙的一種不敬,在景氏廟的時候需要從偏門進去,在從另外一個偏門出去,寺廟是有主殿和偏殿之分的,繞着順時針的方向走,不要繞着佛像,也不要給佛像拍照。

拜過梵仙山的人建議2

梵仙山,位於大白塔之南,孤高獨立,草木茂盛,海拔1842米。沿着彎彎曲曲的人行小道,登上山頂,一座寺廟凸現眼前,寺額大書“靈應寺”,卻是一座大仙廟。此廟佔地面積1092平方米,始建於宋代,明代曾於重修,現存清代建築,紅牆黃瓦,與佛教寺廟別無二致,但殿內塑像卻與衆不同,一層石洞供佛像16尊,上層卻供老仙5尊,傳說是得道成仙的千年狐狸。

相傳古時候有一個朝山的人來到五臺山,天色已晚。在夜色茫茫中,看見點點亮光,走進一看,果然是一戶人家。輕聲叫門後,主人開門,朝山的飯罷欲睡,忽然走進一個花枝招展的妙齡少女,扭着腰肢,輕啓朱脣,問客人道:相公要去何方?客人答:本人慾去五臺山進香,不知還有多遠?女子答:遠在天際,近在身邊。說着就動手拉扯客人。

客人心猿意馬,便與女子同枕共寢。第二天清晨,那人一覺醒來,發現自己頭枕石頭,躺在白楊林中。原來那嬌豔的`女子爲狐狸所變。當年百姓爲保一方平安,便在梵仙山建狐仙廟一座稱爲“大仙廟”。傳說歸傳說,現在我們卻看到的是一座觀音殿。

觀音殿 供送子觀音和善財童子、龍女,還有石刻帶箭文殊一尊。

拜過梵仙山的人建議 第2張
  

南天門 廟門右側有個角門,稱南天門。據說這時戌天相接,一進南天門就算進了天界。南天門外平坦寬闊,地高風大,每年正月初二,黃廟僧人和蒙藏朝山拜佛者都舉行一次“放綠馬”活動。就是將紙染成紅、黃、藍、白、綠五種顏色,剪成4釐米的小紙,刻上馬馱之寶的圖案,然後站在南天門外,向空中拋灑。五張都飛起來,意味着福氣上升,時來運轉

。五張紙都飛不起來,意味着災難臨頭,時運不濟。凡全飛起來者,都必須給“大仙”放喜錢。但是由於這裏地勢高,風力大,多數“綠馬”都會騰空而起。因此,人們常說“梵仙山放綠馬,時來運轉,吉星高照”。這是一種迷信活動,過去本地羣衆及香客遊人成千上萬聚集一起“放綠馬”,求好運。

新中國建立後,偶爾也有人來此“放綠馬”,純爲消遣玩耍。梵仙山現有和尚居住,旅遊者登至峯頂可觀賞臺懷全景,北望菩薩頂,南眺南山寺;與登臨靈鷲峯,黛螺頂又有不同感受。

拜過梵仙山的人建議3

梵仙山有什麼禁忌?

在進到五臺山梵仙山的時候不要戴帽子,女生也不能夠披頭散髮,男生不能抽菸,在進門的.時候不要去踩門檻,否則是對狐仙的一種不敬,在景氏廟的時候需要從偏門進去,在從另外一個偏門出去,寺廟是有主殿和偏殿之分的,繞着順時針的方向走,不要繞着佛像,也不要給佛像拍照。

梵仙山位於臺懷鎮南,距大白塔1公里左右。風光秀麗,號稱“小南臺”。夏秋之季,站在山腳仰望,只見漫山綠草如茵,繁花似錦,林木茂密,奼紫嫣紅,爛漫錦繡,萬綠叢中一點紅,寺廟就建立在山巔,隱藏在鬱鬱蔥蔥的林木中間。

拜過梵仙山的人建議 第3張
  

梵仙寺主要分兩層:

一層大堂是胡老太爺和胡老太奶(以他們爲方向)左側房間是胡大太爺和胡大太奶,右側房間是胡二太爺和胡二太奶。大堂的貢品最多,收不過來的那種。

二層中間是胡大太爺和胡大太奶(以他們爲反方向)左側是胡三太爺和胡三太奶,右側是胡四太爺和胡四太奶,還有胡五太爺和胡六太爺(兩尊小小的)。

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