中學老師隨筆15篇

在學習和工作中，大家都知道隨筆吧？隨筆，顧名思義就是隨筆一記，篇幅一般比較短小。想要學習寫隨筆嗎？以下是小編收集整理的中學老師隨筆，希望能夠幫助到大家。

中學老師隨筆1

週六中午，我把兒子接回家。路上遇到一起“事故”，我與兒子心有餘悸。

一隻鵝呆頭呆腦欲橫穿馬路去菜花深處。我前面是一輛713公共汽車，汽車司機把車速慢了下來，而鵝太悠哉，713稍稍一調整方向，避開了鵝。這一條路上很空曠，或許這是鵝悠哉悠哉的底氣，然而，一輛小卡車以極快的速度從雙黃線外超過了我，並直衝衝軋死了那隻呆鵝。一時間，鵝毛漫天飛舞。兒子有些激動，忙說：太殘忍了，人是動物，動物也是人啊！

我也不平起來，713司機的慢與微繞，卡車司機的橫衝直撞，這兩者的鮮明對比令我極度地厭惡起那名卡車司機。道路很空曠，鵝在路上走，我們都能看清楚，他沒有看到嗎？；鵝無法理解人類的交通規則，於是活該被軋死嗎？

不免想起曾經的小悅悅事件，18名路人行色匆匆走過，無人伸一下援手。忙碌的奔波着，是爲了生活，可倘使生活裏只剩下了數字，那該是多麼的荒涼。

沒有細讀紅樓夢，但深深愛着賈寶玉。源於一個片斷，王熙鳳誤解平兒，使平兒倍受委屈，衆人以爲主子責備丫鬟自是理所應當，衆人以爲事不關己何必多加一言。只有賈寶玉一人，心懷慈悲，柔聲安慰：瞧你哭得把妝都弄花了，快別哭，讓我重新替你上妝。爲平兒畫眉畫的只是眉嗎？

柏邦尼說：心裏有很多苦的人，要用多少甜才能夠填滿？馬東的回覆直戳人心：心裏有很多苦的人，只要有一絲甜，就能填滿。

語言是蒼白的，因爲說出的話從不需要背上責任，但是，親愛的們，這不是我們不說溫暖話語的理由啊！

它破壞規則，我就要嚴懲它，若它是他呢？若它是你呢？有時候消滅拳頭的武器不一定是拳頭，還可以是糖果的。

從今天起，說一些溫柔的話語，做一些溫暖的舉動，帶一點溫度去奔波。我們常說願你被這世界溫柔以待，此刻我想對我們說願我們溫柔對待這個世界。

中學老師隨筆2

第一重境界是不讀書。這類人純粹不喜歡讀書，甚至於討厭讀書。這類人中有相當一部分人認爲，只有傻子纔讀書，他們不肖於讀書，也看不起讀書人。事實上，不讀書也很正常，既不影響當官，也不影響發財。“劉、項從來不讀書”，不也能“成王稱霸”。有資料顯示廣東千萬富翁中小學水平的佔了相當大的比例。我認爲“讀書改變命運”是個僞命題，讀書改變不了命運。但讀書肯定能改變些什麼。讀書能改變人的氣質，“腹有詩書氣自華”。讀書能改變人的修養，“文質彬彬，然後君子”，“君子以厚德載物”。不讀書的人儘管不影響升官發財，但缺少文化，顯得粗俗不堪，“質勝文則野”。比如，劉邦除了天生的政治智慧，剩下的就只有粗俗和無賴了。普通人沒有劉皇帝那樣的天賦和命運，沒有文臣武將出謀劃策，又不讀書，就只剩剛愎自用式的粗魯了。

教師不讀書，也能教出好成績來。畢竟受過十幾年教育，還是有一些知識的。再加上幾年教下來，本學科的那點知識也爛熟於心了。我認爲應試教育是把複雜的問題簡單化，就能使學生考好。而教育應該是把簡單的問題複雜化，才能起到教育效果。聽課多了，常看到一些教師把課上的形式多樣，熱熱鬧鬧。但總感覺除了熱鬧和形式多樣以外，課程簡單的可以不用上了。因爲教師講的那點東西學生都懂。如果是爲了熱鬧，讓學自己去玩，會更熱鬧，更開心。總之這些課缺乏內涵，沒有深度，也就沒有多少教育意義。這些教師不是不想上出有深度的課，而是自己也不懂多少。尤其是文科老師，不讀書，真上不出有內涵，有品位的課。

第二重境界是目標明確的讀書。其實這一境界也不能叫讀書，應該叫看書或背書。因爲目標很明確，就是爲了考試，升學，獲得某種技藝。學生讀書，成人的各種考級、考試都屬此類。這類人讀書是爲了用，爲了某種功利。不是出於興趣，考過了，就徹底告別這些書了。每年高考後，大學畢業後，各校園的大規模焚書現象皆出於此。大多數的讀書人止於此境界。這一層次的讀書，有很多好處。例如可以考上一所好點的學校，學到一定的技術，獲得一定的職位，或者獲得一定的名譽。人們平常說的“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，主要指這一境界的讀書人。雖然不是出自興趣，由於形勢所迫，也能讀一些書。讀總比不讀好。而且單從實用角度講，讀這些書也夠用了。教師的各類培訓，考覈，佈置的讀書，大都是這一層次。這類讀書能使教師在本專業中不致落伍。

第三重境界是沒有目的的讀書。這一境界的人讀書沒有目的，沒有功利，沒有任務，純粹是興趣。就像有人喜歡釣魚，有人喜歡養鳥，有人喜歡下棋，有人喜歡攝影，有人喜歡跳舞，有人喜歡遊戲一樣。不僅僅是愛好，甚至有點癡迷。被俗事纏身時，偷得浮生半日閒，泡一杯清茶，捧一本書。一邊品茶，一邊讀書。那是何等愜意。告別一天的忙碌，靠在牀頭看一會兒書，便會把工作的煩忙，家事的瑣碎，生活的不如意拋到九霄雲外。假節日，一杯茶，一本書，一張躺椅。賞花，品茶，讀書。那是怎一個休閒可以描述。但不會像玩遊戲，讓人癡迷到忘了一切。讀書就是同聖賢、大師、經歷豐富者的精神交流。會讓人發現自己的許多不足，看到父母之恩，會讓自己想想最近是否盡了孝心。看到夫妻之情，會使自己想起近來是否冷落了愛人。看到家庭教育，會讓自己反省教育子女是否過失。看到朋友之誼，會讓自己省視與朋友是否疏於聯繫。

這一境界的人書也讀得很雜，古、今、中、外都讀，三教九流皆嘗。有的可以精益求精，反覆品讀，比如經典。有的可以快速瀏覽，不求甚解，比如通俗小說。“無爲而無不爲”正是這種沒有目的，沒有功利的讀書，往往會起到意想不到的效果。讀書會演好生命的角色，使之偉大；讀書會珍惜生命的存在，使之勃發；讀書會點燃生命的火炬，使之輝耀；讀書會散發生命的光熱，使之昇華；讀書會開拓生命的領域，使之無垠；讀書會叩響生命的深處，使之永恆；讀書會領悟生命的真諦，使之達觀；讀書會創造生命的內涵，使之珍惜。當教師備課，講課時你讀過的那些東西會一涌而入，不僅成爲你的資料，更會內化爲你的思想。一節有思想的課，想不深刻都難。

中學老師隨筆3

學校最後一塊寫粉筆字的黑板終於換掉了。現在上課，都用白板了。水筆書寫，經常下課時手上紅一塊紫一塊的……鳥槍換炮，對一些教師來說，還真有點不適應……以後形容教師生涯，可能不適宜再用什麼“三尺講臺，一支粉筆……”之類的說辭了。是的，別說粉筆，連講臺將來被撤掉也未可知。

不是我不明白，這世界變化太快。十年前開博客，到今天算是抱殘守缺，還在勉力支撐，但大多數人都不玩了。飛信早已銷聲匿跡，連微博都落伍了，現在好一個微信，誰知明天還有什麼……

在衆人的極力攛掇下，硬着頭皮開了微信，但基本不發，只是看看。微信很熱鬧，更新得也太快了。每天資訊不少，夾帶着大量的垃圾信息，充斥了人們的視線。說到看微信，還真的漲了不少見識。眼見着數字化教學鋪天蓋地而來，一付將要席捲祖國大地的態勢，我這個上課連PPT都很少用的老師，怕是趕不上趟了……

趕不上潮流就要被淘汰。這是誰說的？好像大家都這麼說着。看到一些微信鏈接分享，更是有惶惶不可終日的感覺。連一年級小學生上課都用平板了，你還在這裏抓學生帶手機到學校！老土了。惶惑之餘，有點擔心小孩子的視力。說教學的革命啊，傳統的課堂會消失嗎？因爲網絡已經足夠發達了。不需要進學校也能享受到任何優質的教學資源。學校的圍牆將不復存在？有朋友說了，過去是每天早晨站在校門口迎接學生的到來，現在是打開電腦屏幕，關注着即將開始的直播課堂。全國各地的師生，可以同時一起上課。

真的很好！

我只關心我何時下崗？

我所有的研究都基於課堂、教室。我所有的文章，都是基於我與學生面對面的交流，朝夕相處。我無法想象一個只有圖像、視頻的教育活動，我無法享受網絡、快節奏、缺少人際交流的高科技教育盛宴。如果我連自己的學生都是虛擬的，我們只能通過冰冷的屏幕看見彼此，我甚至無法挽住我學生的手，在他們困苦的時候給他們一個擁抱，我還怎麼走進他們的心靈？教育無法走進學生的心靈，還是教育嗎？

我不怕被淘汰。我堅信有些東西是永遠不能被網絡和數字化替代的，這就是教室爲什麼還會存在的理由。

我堅信，教師，作爲一個人，作爲一個可以對學生產生一定影響的人，他應該來到學生中間，而不是輕點鼠標，一切搞定。

我堅信，一個普通教師的語言魅力和激情表達，勝過任何一個精心剪輯的名師講課視頻。

我堅信，哪怕是略顯笨拙的板書，也好過電腦裏最精美的字體。

我堅信，教師堅毅而溫暖的目光是無法通過數字傳遞的。

我堅信，一定是在一間教室，面對着一個個靈動的個體，纔會有妙語如珠，信手拈來的美妙。

每一節都有不同的精彩，因爲學生變了，時空變了，心情變了。這纔是課堂的魅力所在！

我堅信，最好的教育是在師生共同成長的過程中發生的。

現在就說拆掉學校的圍牆，爲時過早，甚至永遠不可能。正如很多年以前有人預言電子錶將取代機械手錶沒有實現一樣，那麼，電子書是不是會取代紙質書籍？或許。但無論科技進步到何種程度，一旦沒有了人，一切都將失去它存在的意義，特別是教育。

好吧，趁着高科技還沒有把學校的圍牆強拆，我夾着書本，去上課。

中學老師隨筆4

也不知怎的一時想起“老調重彈”這個詞語。或許現在這個信息社會更歡迎新鮮的事物或詞彙，好象一說到老問題就讓人頓生枯燥厭惡之感。或許我是個懷舊的人，就拿音樂來說吧，對我這種五音不全，沒有音樂細胞的人來說，只知道有事沒事偶而哼哼，好象心情一下暢快起來。但我卻對老歌情有獨鍾。尤其是一些經典的老歌，如陳百強的《偏偏喜歡你》，齊秦的《大約在冬季》，羅大佑的《戀曲1990》等，每當聽起這些舒緩而沉靜的歌，總讓人回味悠長。雖然流行歌曲也會讓人尤其受青年男女青睞。但“老歌重聽”卻是我不變的心理情結。

聯繫到我們的思維，我覺得求異求新沒有錯，關鍵的是固有的一些“老調”我們是否真正去關注去沉思了。不要一味爲了所謂的求新而玩弄新鮮的詞彙或說法，那樣或許只是吸引人們的一時眼球，時間長了會索然無味甚至被人淡忘。還拿音樂作比方，我們寄希望有更多優美旋律、動聽美好的歌曲誕生，但對於已有的經典老歌名曲我們更要細細品味，不僅陶怡身心而且對音樂的創作都有百益而無一害。再比如，民以食爲天，有的人對西餐格外推崇，似乎吃起西餐，就頗有些西方人的紳士風度了。殊不知，我們的家常大米飯卻是我們生活的根本。現在的小孩子物質生活豐富了，對大米飯更加討厭了，這難道不值得我們“老調重談”、真正重視嗎？就以吃肯德基來說，現在國人對其特別喜歡，鄉下人帶孩子去市裏總免不了去吃。可我卻發現了一個奇怪的現象。有一次晚上，在繁華的上海中山路，那邊小飯店很少，肚皮餓得咕咕叫了。向來不大喜歡吃肯德基的我領家人進去了。雖然以前也偶而在無錫市裏吃過，但這次吃不同以往，收穫很大。我發現有一家外國人四口子，他們吃完肯德基小心翼翼地用方便袋裝好桌面上所有的殘餘物，直至桌面空無一物才拎着方便袋安心走開。而國人向來（包括我）吃好了抹好嘴皮走人，管它什麼殘餘物。而我想，我們中國向來是禮儀之幫，若是對服務員有一種平等的尊重情懷，我們一樣可以做到。或許也有人說服務員就是做這事來着的，我們犯得着做這事嗎？但如果人人這樣想，沒有對生命的一種尊重和對公共環境的愛護，我們的生態環境、城市環境乃至心靈環境都可能會受其污染。這樣的話，以禮待人，愛護環境“老調重彈”的事更有必要。

我們的教育經常提“一切爲了學生，爲了學生一切，爲了一切學生”。總讓人感覺冠冕堂皇的背後是急功近利，俗不可耐。更多的所謂成就都建立在犧牲學生成長的基礎上，或許這句有些危言聳聽，但也是實情。按理這樣的“老調重彈”只會讓人作嘔沒有必要了。但我認爲這話本沒有錯，老調重彈也沒有錯，關鍵是在現行的教育考試製度下，一些眼光短淺，自私自利的人做錯了。所以，我們不僅要老調重彈，而且要慎重地彈，細細地彈，真正彈出爲學生成長奠基的教育之曲。還有新課程以來，“教師是主導，學生是主體”的理念一直在提，大會小會在說，長文短文在寫，有人說老調重彈有必要嗎？我覺得仍有必要，關鍵的是我們思維不要僅僅侷限於字面意思，其背後折射出的思想和理念有多少真正在課堂教學中踐行起來？所以，這樣的老調也要重彈，不僅要彈，還要彈到實處，拔動學生心靈的弦上，這樣課堂纔會真正成爲富有生命力的樂園。還有，我們常聽到的情境式教育、探究式教育，我們也要去細細地老調重彈一番，只有真正深入思考進去，纔會挖掘更多新鮮的東西，而不會只注重公開課上教育方法、手段層出不窮，家常課上教師“滿堂灌”，“一言談”，“獨角戲”風光依舊在。還有我們現在很流行的“人文”理念，這些現在看來都老調重談了，但真正關注人的生命成長，關注文化成長的又有多少實際行動呢？

老調重談，老生常談，要舉的事例枚不勝舉，但我想說的是新調我們要追求，老調卻不能不彈，而且更要用心彈好。我們國家的傳統文化源遠流長，博大精神，可供重彈的太多太多，當然筆者自身也需要在這方面去彈弄一番。如果我們眼光只向前向上向外，而不適時地向後向下向內，那麼我們的一些文化老調會逐漸被人淡忘，直至可能會湮沒在人類文化的長河中。

中學老師隨筆5

“朝三暮四”一詞來源於莊子的《齊物論》，現今多理解爲見異思遷，意志不堅，朝令夕改，常比作某人說話不守信，做事不可靠。據傅佩榮《向莊子借智慧》中從養生的角度所詮釋的，朝三暮四意在啓迪人要努力避免被一時一地的狀況所侷限，應用整體長遠的眼光看待世間的榮辱與得失，這樣才能順應人之天性，求得內心平衡。比照教育，不管是從現在的意思還是從整體的觀點來看，都能引發一些感想，求得一些道理。

現在的教育明白人都看得出它已陷入了一種爲考試而考試，爲分數而分數，爲選拔而選拔的循環怪圈。按理，教育本是充滿美好，讓人精神愉悅的活動，而現實的情況往往是學生叫苦不迭，厭學怕學。教師牢騷滿腹，混混日子。在這樣一種極不和諧、充滿尷尬的氛圍中，素質教育的口號不絕於耳，新課程的精神昭示天下，減負的政策上通下達等。這些改革、政策、舉措的本意是以學生爲本，着眼於學生現在和未來的良好發展。而關鍵是中國的教育如同“司馬昭之心，路人皆知”一般，考試不好而又非考不可，都知道苦不堪言又無法逃避現實。既要落實上級精神指示，又要立足分數爲根的現狀，這等於說教育既要讓人仰望星空，暢想未來又要讓你麻木不仁地趴在地上。即使偶而仰頭而望，你也無動於衷，就算會生髮一點美好聯想也會頃刻間回到無奈的現實。

這其中什麼在作崇，除了以一貫之的考試製度起本質作用外，我們缺少的是一種對理想的堅守。所謂上有政策，下有對策。上面政策常常在變，下面行動層出不窮。若是真正對照執行，那就能着眼於學生的生態自然發展，是民族國家的興事。而現實更多是“欺上瞞下”，流於形式。大家你好我好他也好，相安無事，明哲保身。中間恰恰缺少的就是有力的監督。列寧說過：如果沒有一個保證法律執行的機構，那麼法權就等於零。事實上，大家心知肚明，如果教育政策的美好願景與導向功能得不到真實有效的貫徹，那麼其現實功效會大打折扣甚至會爲零。所以，教育不能朝三暮四，朝令夕改，意志不堅，即便僅僅爲了考試也不會有理想的升學率。更何況談着眼於學生的長遠發展呢？

若是按整體的觀點來看，現今教育急功急利性的一面逐漸暴露無疑，其目光短淺，直指考試。帶來的是教師、學生唯分數至上，一旦脫離考試，學生的天性將會極大釋放，甚至會讓你驚奇。釋放之後又將有所茫然無知，未來何去何從，聽天由命。看每年中考高考後，有學生在校園集體撕書，漫天雪花，又是一種怎樣的疼痛？有學生瘋狂遊戲，通宵達旦，又是一種怎樣的憐惜？有大學生步入象牙塔後自由散漫，自我放縱，直至迷惘彷徨，歸於沉寂。步入社會，面對無情的現實，才如夢初醒。原來失去的總是美好的，一切不可挽回。類似心痛現象比比皆是。按理以“朝三暮四”整體的眼光看，現有的成績只是代表過去的努力，後面的學習和人生看似輕鬆也不能信馬由繮。更應該博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。而深諳此理又身體力行的聊若星辰。

據筆者思考，如今教育本末倒置不僅僅體現在考試與個人展的矛盾中，也體現在學業階段的要求上。按理基礎教育是人人享受的國民教育，重基礎重素質，本是理應輕鬆愉悅。而現實是前緊後鬆，義務教育與高中教育階段考試之風愈演愈烈，學生於水深火熱之中求行進。與之截然相反的是大學教育是“自由王國”。若是自由的思維，自由的學術、自由的思想、自由的學習那倒是好事，關鍵是自由的隨意無章、自由的散漫無趣、自由的庸俗不堪、自由的玩樂放縱。或許，我以偏概全，操憂過頭，但若不從整體、長遠的眼光來看待學生的一生成長，審視國家各階段的教育安排，那怎能有100多年前梁啓超先生擲地有聲的“少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由，少年進步則國進步”？

國家興盛，關鍵在科技與人才，而歸根結底其基礎在教育。如果教育只知“朝三暮四”，只滿足於一時的榮譽利益，而不心繫學生的生命成長與國家民族的未來，那麼它會離教育的自然生態的本真之道會越來越遠！希望不是筆者杞人憂天！

中學老師隨筆6

當幼兒園的操場上小男孩一邊追着小女孩，一邊嘴裏唱着：“我愛你，就象老鼠愛大米”時，當一些小男孩在一起一邊嬉戲玩耍，一邊嘴裏哼着：“哼快使用雙截棍，哼哼哈嘿，快使用雙截棍，哼哼哈嘿”時，當一些男同學一邊眉飛色舞、如癡如醉，一邊津津樂道於一些網絡遊戲時……他們的神情是無比的快樂和自在，宛如一夜間這些時尚的歌曲或遊戲已佔據了他們的精神世界，樂在其中，難以自拔。對此，教師或許更多的是不可思議甚至會嗤之以鼻。而當你一邊跟學生動情地訴說着心中的理想形象是什麼孔子、孟子或名人偉人，沉醉於他們的經典思想，另一邊是學生的淡漠乃至輕輕的唏噓聲時，你是否真正意識到教育正遭遇經典與時尚的衝突或尷尬？

筆者曾上過一堂《自我新形象》的公開課，當時設計了你這樣一個問題：“你心中的偶像是誰？你爲什麼喜歡他（她）？”此問一出，學生情緒高昂，一時間談笑風生，課堂宛如溪流喧鬧而不止。我就順勢讓一些同學說說自己心中的偶像，他們說的很多的是如周杰倫、潘瑋珀、張韶涵、she、王心凌等偶像明星，還有些讓人陌生的如明道、Rain、SUPERJUNIOR、東方神起等。對此，我很欣賞他們的記憶力，尤其是一些外國歌唱組合的名字都記得滾瓜爛熟、脫口而出，流暢自如，現在想想當我讓學生記一些基本的政治常識，他們會眉頭緊鎖，索然無味時，我真正意識到課本知識的機械單調性與枯燥乏味性。可是爲了考試，即使我真切地感受到他們的表情作痛苦狀，我也只有痛下狠心，讓他們死記硬背。而當有的同學說起從周杰倫的身上學到高超的歌唱技巧時，我並沒有作過多議論，只是說偶而聽到他的一些歌，只會感覺到節奏快若閃電，讓人發暈。（當時，抒情舒緩的“千里之外”與“菊花臺”還未誕生，這兩首歌例外，我比較喜歡）換來的是同學們的鬨堂大笑，可能他們心裏得意地認爲老師沒有欣賞水平呢。更多的問起學生喜歡某位偶像的理由得到的答案是驚人的相似：“他長得帥，長得酷，穿着很前衛，很時尚。”對此，我並沒有給予否定，因爲學生的心中有自己的審美標準，教師能做的不是以自己的意志強加於學生，而是引導他們學會欣賞，學會設計自我的新形象。

我記得我說過這樣一句通俗的諺語：“鳥美在羽毛，人美在心靈。”我們不僅要關注自身的外在形象，更要追求內在的涵養，只有真正做到外在之美與內心之美的和諧統一纔是真正的美。還譬如：“逝去的是容顏，不逝的是人的樂觀心態與光輝品質。”在我認爲是經典的道理，學生並不一定會很認同。因爲我知道課堂與外面形色色的世界相比，遠沒有那些時尚的事物對他們更有吸引力。這時你需要的不是拒絕不是迴避更不是逃避，你需要的是主動融入，就如趙憲宇老師在《距離社會，教師比學生更遠》一文所說的“教師要首先關心社會事物，瞭解社會的一些時尚，和社會有同步的語言和意識。”可謂一針見血，切中時砭。比如一些新鮮的網絡詞彙譬如：“偶”、“沙發”、“頂”、“菜鳥”、“稀飯”（喜歡）、“雷人”、“山寨”，在學生的言談或日記中頻頻出現時，有的老師不知其雲甚至會誤以爲學生寫錯字或錯詞，即使知道是網絡詞彙，可能他們更多地會認爲這破壞了漢語語言的純潔與嚴肅性，從而斷然地拒絕學生使用類似的詞彙。或許從漢語語言文化的習慣上我們應該拒絕，當這些網絡詞彙已悄然走進學生思想意識中乃至“安家落戶”了，你能否真正做到、有無必要從根子上禁止呢？

其實，我們用不着爲此“談虎色變”，因爲它們都是伴隨着網絡時代興盛應運而生的事物，對於時尚的新事物，我們只有辯證地來看待，順其自然地引導就會正確處理好傳統習慣與時尚事物的平衡與統一。從這我們可以看出，課堂不應該僅僅是地理意義上的靜止空間，而應該是與時俱進的動態的社會感應器。不僅僅是傳道、授業、解惑的相對封閉的場所，而是融學生實際、生活實際、社會實際於一體的立體網絡。“我們不要培養‘夫子精神’，而要培養時代的創造人才”，趙憲宇老師用“時代的創造人才”足以折射出教育的時代氣息與現今教育的責任之所在。按我理解，教育不是拒絕經典，不是拋棄傳統，而是要培養順應時代潮流、承前啓後、開啓未來的新型人才。而只有教師真正意識到教學不僅僅是一本教科書、一塊黑板，一張講臺的環境，而是富有時代氣息和社會生活意味的鮮活的環境時，按文中所說：“我們要主動融入，自覺接受衝擊”。這樣，我們與社會真正貼近了，真正融入了，生活化教育的課堂纔會真正呈現，我們纔會與學生有更多智慧的碰撞與精彩。

言及於此，那麼教師如何對待教育中經典與時尚的衝突呢？這裏的經典廣義上是指一切傳統的精華，狹義上是指與學科教學相關的經典知識，不管含義怎樣界定，經典似乎與懷舊命運相連，譬如經典老歌，經典文化，經典故事等都有其經久不息的魅力。而時尚顯然與新生事物相伴相隨，引領潮流，吸引眼球，貼近生活。這就需要我們教師要胸懷寬廣，既能守得住經典的價值與韻味，又能捕捉到時尚的信息與氣息。也需要我們要辨證思維，經典並不是一成不變，只有注入時尚的活水，纔會更有生命力。時尚並不是惡水猛獸，只有積極開放的擁抱，纔會更有說服力。更需要我們靈動的教育智慧作支撐，把經典與時尚巧妙地融合在課堂的細節上，引入學生的視野裏，它們纔會相映成趣，相得益彰。

“如果還在知識的海洋裏不到社會的大世界裏看看，是完全不能適應新形勢的教育要求的。”趙憲宇老師文中的一句話用作本文的結尾似乎是水到渠成了。我想加一點的是，有了時尚的經典或有了經典的時尚或二者的和諧共振時，我們的課堂纔會愈發接近真正的生命場、生活場。我們的教育教學纔會渾然一體，靈動美妙！

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！

張涇中學胡小勇

中學老師隨筆7

今天是年初四，天氣還不算太冷，沒有颳風所以感覺不是太冷，這也是蘇北的天氣一大特色了，自然新華書店裏就有了更多的讀者，向喜愛看書的讀者致敬！也向自己致敬！他們中一定不會有多少要完成單位的檢查而來讀書的，如果是那樣的話，我想效果也是最差的，我有的時候也都能被自己所感動，有人說，能被自己所感動的人不多，但自己卻能做到這點，來書店裏大都還是比較熟悉的面孔，這些都是喜歡看書的書蟲，誰要是不喜歡看書，誰在這個時間段往這跑呢？當然您可以選擇棋牌室，走親訪友……何必選擇這樣的環境呢？

我覺得這樣的讀書環境蠻好，清靜，和詣，自然，與書爲伴，與書爲友是人生中比較高的生活境界，其實看書與學習這樣的事情，真得不是天天掛在嘴邊的上的口頭禪，您得付諸實際行動，你得有毅力，書店裏這些讀者大都是平時經常來的，他們看書的神情是那樣的專注，是那樣的令人陶醉，我就喜歡這樣的感覺，雖然我還不是個十足的bookworm,但我願意做到，這裏還有不少的四五歲孩子也是在父母的引領下來到這裏，爲這樣的家長點贊，閱讀的習慣從孩子抓起，這是多麼先進的一個理念，想法，特別是父母自己做了表率，更是可貴！

與書爲伴，您將不再孤單，更不會感到寂寞！與書爲友，您將不再愚笨，而是更加智慧！更不會爲別人的一點小的想法所左右，這就是一種境界，一種讓羨慕的境界！以前的我總是很在乎別人在說我什麼，有時竟不知要做些什麼了，有一種失去自我的感覺呢，想一下這是多麼的可悲，人就是要有自己的個性，那就是要有自己的思想與理念，有自己的奮鬥目標，這樣的人生才過得有意義，目前我就是這樣想的，也是這樣追求的，所以我覺得每天抽出一定的時間來看書與思考，那是最美好不過的事情了。

新年就要過去了，自己還得有個新打算吧，那就是不斷看點書，繼續反思一下自己的教學行爲，繼續做一點與自己本專業有關的事，將自己教師這個工作做的再漂亮一點。

中學老師隨筆8

自律就是自我嚴格要求，自我約束，變被動爲主動，變他治爲自治。只有自律的行動纔會爲我們的生活爭取更大的自由。青少年情緒表達直接，易衝動，自制力弱。尤其是週五放晚學，一週的任務結束了，對自由的渴望急切、熱烈。這並沒有錯，成人教師也不例外。但當下的事要做好，纔能有序地前行。連家庭作業都不清楚做什麼就回家了，事後也不問同學、老師。這是缺少責任感的表現，也是自律性弱的表現。

在學生的成長面前，犯錯在所難免。關鍵的是在學會在錯誤中汲取有益的啓示，給以後的言行指明方向。這不僅僅是完成作業那般簡單，更不是以忘記爲藉口可以掩蓋。小成，這次期中考試有很大進步，進入了年級前30名。在初一也進過，但後來一直因語文、英語不優秀而沒考好。這不，這次他考得很好，禁不住有些得意、輕浮了。在統一的規則面前，在心理的成長面前，在事實真相面前，對於學習成績優異的學生，我一向能做到一視同仁，絕不偏袒。

早上書聲琅琅是開啓新一週，新一天學習的良好開端。所以，我就跟學生約定過，早上除了完成清衛，科代表收發作業，其他同學都應投入到晨讀中來。對於早上來到教室趕做作業的一律按班規處理。除非情況特殊，事先說明。而小成，早上在教室裏趕數學作業。我聯想到家長會當天結束後，他父親跟我說小成以前週末一直要出去玩電腦，讓我溝通教育下。實際上，在學有餘力的前提下，週末能做到定時定點有成人監督玩會電腦也無可厚非。但一味出去找同伴玩電腦遊戲必然會心思遊離、精力分散。這不，正好是他自己犯錯撞上來了，很有必要跟他說說。

好傢伙，數學小練習冊被我收了後，還沒主動過來拿。我故意等兩節課看他會不會主動來坦誠。結果沒來。找他來問，他倒好，他一廂情願認爲我會幫他交作業。看來，還是對自己行爲認識不足，或認爲我好說話，平時對他不錯，會放他一馬。但我比較慎重地找他談話了。我先肯定他補作業的動機是好的，是想按時完成上交作業。只是週末的家庭作業移到週一來做，確實不妥。你一向表現很好，不能放低對自己的要求。其實，我讓他明白，即使成績好的學生，犯了不該犯的錯誤，老師也不會輕饒。讓他學會自律，爲自己的事情負責。他倒能坦然接受。以下是他寫的心理說明書。

“天有不測風雲，人有旦夕禍福”。今天我真是“悲劇”了！

早晨匆匆忙忙地起牀，匆匆忙忙地來到學校。停好車後我飛奔進教室，放下書包，把週末的作業都找出來堆在桌上，然後拿出一一交到科代表的手中。語文，英語，物理，最後數學。“數學小練在哪兒啊？”我因星期五沒有記家作，導致昨天忘記小練做哪兒。於是，便憑着僅剩的一點忘記估摸着做了幾頁。“做71

中學老師隨筆9

本以爲上好課不容易，不曾想，監考考也可難。

學生一進考場便要跟他們三令五申，老生常談重點強調考試紀律云云，或聲威震天警告，或苦口婆心告誡。有些時候效果不好，在於監考的時候，去的太早。

學生臨考本就浮躁，很多人也正想試探試探監考老師的脾氣，若是好脾氣，那麼某些“別有心思”的同學就開始心中暗喜，如是碰見硬脾氣的老師，那就自認“倒黴”，但不論如何，學生是不會放棄試探監考老師這一事情的，不論是不是由他來實行。

偌大的考場，以一抵四十，不容得半點馬虎，在開場白環節，我覺得更好的方法可以適當在第一科開考前十分鐘進場的時候稍微晚上那麼一小會兒。等他們亂成一鍋粥時候，以迅雷之勢到班，然後怒目圓睜，以霹靂怒吼讓學生沒有招架之式，然後迅速髮捲開考，讓學生摸不着你的監考風格，只知道可能是“難啃的骨頭”，如此一來，一般不敢“輕舉妄動”當然，這種方法不宜多用，畢竟“傷人三千，自損八百”。

還有一種便是用幽默輕鬆的語調，讓學生知道你“不好惹”。第一科開考前，我就以幽默的口吻說到：“同學們，今天你們被我監考，算你們命不好！”

學生一聽，來興趣了。“我們咋命不好了？”

“我八科監考結束後至少會抓到一兩個同學，說不定在座的就有曾被我抓到的同學，你說，你們碰見我，不怪你們自己，怪誰呢？”

聽完這句話，學生的表情十分豐富。有的在點頭微笑，我估計是平時比較誠實且踏實的學生，他覺得自己有機會脫穎而出了；有的心中叫苦不迭，暗叫不好，臉上還是得堆滿笑容地同意老師的“嚴厲”，這種孩子臉上的表情最爲豐富，讓人忍俊不禁；還有一些放生大笑和暗中竊笑的。真是一幅芸芸衆生圖，實在是姿態百出。幽默完之後，還是得按套路出牌，重申作弊的弊端已經將要接受的處罰，甚至把今年高考作弊入刑都搬了出來警告他們，誠信應考，沉着答題。

分發試卷完畢之後，監考老師就進入一個相應的“緩和期”，因爲學生答題剛剛開始，多數同學都處在感知試卷之中，無暇他顧，而監考老師這個時候只能將自己“放空”，就是一個“思維清零”的過程，重新通過檢查答題卡中個人信息的填寫、髮型穿着、答題字跡和做題速度等來綜合評定，列出一些“重點關注”對象，做到“心中有數”。

答題期間，主要注意的還是發出聲響或不斷扭動身體或放手在桌下的同學，這些同學也可能有嫌疑，當然大多數肯定是誠信應考的。這個期間，監考老師就像是偵探一樣，對於蛛絲馬跡毫不放過，並做出自己的預設，而且暫時摒棄平時看待學生的“人性本善”的觀點，秉承的荀子“人性本惡”，對於所有同學都加以排查，直至確定重點監管對象。

在考試結束前的三十分鐘，那就是監考老師的“攻堅期”，這個時候一定要適時地進行考試時間的提醒，另一方面要進行言語警告。我對考場學生說：“有些人已經按耐不住，蠢蠢欲動了，什麼是”蠢蠢欲動“，在考場上任何試圖違反紀律的行動，都是愚蠢的，所以叫蠢蠢欲動！不要輕易嘗試放縱的滋味。”

除了言語的鞭策，更重要的加強來回巡視，尤其是“重點學生”的監測，要在不同角度掃視全班，不同視角網網能發現蛛絲馬跡，有次我看有個學生離垃圾桶過近，就讓她稍微移動下離遠點，沒想到她很激動，而且手臂一定按在同一地方不動。我一猜，肯定有事，果不其然，讓她站起來之後發現居然有小紙條。她在靠牆的第一排，就在我眼皮底下，我卻忽視了，所以不同角度地查看很有必要。

等鈴聲一響，更是有些同學渾水摸魚的時候，這個時候除了全體起立、放下手中的筆之外，教師還需要站在高處，俯視全局，及時制止，等所有同學答題卡正常收上來並覈對信息正確後，纔算是完成一場戰鬥。有作弊的，抓住了，怕處理重了，孩子心理抑鬱，處理輕了，縱容作弊行爲；沒抓住，又感覺對誠信又努力的學生不公平。而且，”取證“也是難題之一。

從“突擊戰”、“言語戰”和”攻堅戰“到貫穿始終的“心理戰”和密切關注，確實費人心神，監考，想說愛你不容易！

中學老師隨筆10

理想的課堂應該是師生默契相吸、對話互動、心靈交融、美好相遇的生命品質的課堂。這樣的課堂教學會使師生的心情充滿愉悅。教師的積極引導，思路清晰，坦然自若，學生的自主參與、積極思維、敢於表現，讓師生共同成爲學習活動的主體。對於理想的班級管理來說，其最高的境界應該是無爲而治。“爲無爲，則無不治”。無爲，不是無所作爲，而是大有作爲。

理想的課堂教學與理想的班級管理有共同之處，那就是要努力最大化地發揮學生的自主能動性，讓課堂與班級成爲學生自主學習與自主管理的空間。無爲而治的班級管理就是一種真正的自主管理。學生自覺、主動、自動，班主任與學生之間配合默契、和諧，班級在潛移默化中按良性的法則運行。如果說最初的班級管理需要班主任事必躬親，親力親爲，那是爲了對學生學習、做事習慣的養成有一定的示範與指導作用。隨着時間的推移，在做好正確方向的引領與指導、督促以外，更應該把班級逐步地還給學生。

把班級還給學生，不是削弱班主任的管理功能，一定意義上更是對班主任教育、管理智慧的考驗與展現。就目前而言，我們班級各方面運行良好，晨讀井然有序，作業收發及時，自修紀律穩妥，一切朝積極健康的方向發展。在這樣的情景下，不盡人意的地方就是個別學生懶散、作業拖拉情況時有發生，聽課專注程度有待完善，課下部分學生隨意打鬧現象較突出，成績方面有兩極分化的傾向。最重要的是班幹部的積極主動意識、相互配合的默契程度仍需引導與強化。那麼，我們班能否實行無爲而治，我們又要從哪些方面來努力，這些都是需要考慮與解決的先決條件。

首先，班級能否無爲而治，我的看法是可行的。只不過它需要一定的過程，需要引導到位，逐步進行，步步爲營，直至無爲。這其中最核心的因素就是學生，而學生無非就是班幹部與普通同學。班主任要儘可能地從幕前走到幕後，由執行者成爲與學生共同的決策者，要充分發揮學生的積極主動性，在引導培養班幹部的同時，學會適當放權。要讓班幹部大膽管理，學會管理，遇事班委幹部成員，或全體同學共同商討決定。對於解決不了的問題向班主任彙報，共同想方設法來解決。對於班委幹部與同學，要相互監督，尤其還要兼顧普通同學，也應充分發揮他們的自主能動性，有事可做，遇到班幹部表現不盡人意的由紀律委員及班委成員按班規執行，或報請班主任教育。這一切的前提是要營造班級良好的班風，班級成員有較強的集體主義，這樣纔會爲班幹部之間的團結合作，班幹部與普通同學之間的相互理解奠定基礎。

其次，班級怎樣走向無爲而治，應該要選擇好最適合發展的路徑。那就需要良好的班風學風作支撐。而要形成良好的班風就需要班主任的率先示範，以身作則。規則認同，共同遵守。集體活動，彰顯團結。學習競爭，力爭上游。在此基礎上，班主任的管理思路要清晰明確，對放手讓學生管理班級有非常的自信心。接下來，就要充分發揮班委成員與普通同學的積極性了。班委幹部要定期競選，認真培養，指導其做事更加主動，方法更加靈活。全體同學之間相互督促，營造一股正氣。要以班規爲執行點，有規可依，有規必依，違規必行。以班級文化爲向心點，環境佈置，清新靜雅。精神面貌，積極向上。它的形成需要潛移默化的浸潤、內化與認同。從最初的班主任人治到班規的法治直至最後的文化向心力的無爲而治。這需要班主任極大地調動每一個學生自主管理的熱情，要努力使其成爲班級的主人，爲其提供更多展示自我的機會，對班級有一種自然的嚮往與歸屬感。

“無爲”是老子《道德經》的'核心思想，在班級管理中同樣適用。班級的無爲而治，其生命力的主體是學生，班主任更多地是觀望、引導、督促、強化，適當放權，適當介入，充分使學生在班主任的人格魅力感召下，在班級規則的約束下，在班級文化的浸潤下，在集體團結向上的氛圍下，學生自主管理式的班級無爲而治會成爲美好的現實。

張涇中學胡小勇

中學老師隨筆11

班主任是常人，沒有非凡的腦袋與天賦，很難做到過目不忘，過心不失。有時，雜事纏身，忙於眼前。難免會有把要做之事自然遺忘、拋諸腦後的尷尬了。有領導、同事主動提醒固然很好，但學校已佈置的事情，沒有他們的再次提醒，沒做、少做、做得不到位的情況偶有發生。這一切還是在於自己，不爲失利找藉口，纔會激勵自己做得更好。而學生的記憶力很好，班級管理中的事務他們比我清楚。在關鍵時刻，一句主動的提醒，更可以看出“我爲班級”的服務觀與大局觀。

班級的事情並不完全是班主任一個人的，而是集體的，是班級每一個成員的事情。道理簡單，而在現實的班級管理中，“我爲集體，主動擔當”的學生與行動很少。獨生子女爲主組成的集體，他們更多關注自我感受，很少能夠真正把集體當成自己家，爲它出力，愛惜它。實際上，人人做好份內事也能促使班級成爲一個良好的集體。在這種情況下，純樸的班風，學生的主動就顯得猶爲重要。

但也應看到，由學校經班主任意志傳達給學生的多是“被動服從”，不是學生“自覺主動”達成的行動，而後者卻是自治的覺醒與標誌，更令人嚮往。就如今天爲了迎接上級愛國衛生檢查，週一升旗儀式上學校交代所有學生必須穿好校服。一過就四天了，而我主要考慮昨天的大掃除與複習迎考的督促，這事就不慎忘記了。出乎意料的是昨天放晚學前，班長韓寧卻主動地向我提醒。我立即傳達下去，明天穿好校服，天冷，外面可加件外套；課下文明休息；見到客人問聲好。今天除一學生聽錯誤穿成夏天的校服，其餘都是整齊劃一地穿好秋天的校服。有的班主任兼主科考前輔導任務的，也難免疏忽了。當課下華老師跟我說起穿校服一事，禁不住誇到我們班的班長會管理的。其實，倒並不是迎接檢查必須穿校服這件事的本身，而是背後折射出對學生對班級的認同、精神嚮往，與班主任之間的那份信任與默契。於是，我在班級公開表揚了班長的及時提醒，纔有了我們班穿着上整齊如一的氣象。他倒誠實呢，說是張聖昊提醒他的。對了，張聖昊是體育委員，每天負責領隊排隊。他放在心上了，而且關鍵時刻主動提醒。這與我上次在運動會上陪他一起跑步，給他鼓勁有關係。這一關鍵時刻的主動提醒，讓我感到“信任學生，學生信任自己”的力量不可小視。

中午，副班長沈巧燕看自修，她是值日班長。她更負責，哪個同學做得不好，她在黑板上寫好了，後面註明“提醒注意”。就這樣，中午自修很安靜。其實，理想的班主任與學生的關係就是這樣簡單且充滿信任，默契且富有期待。一句簡單及時的提醒，意義、價值不凡。是學生那份純樸向上，我爲集體的心，更是班級走向自治中的別具一格的風景。讓溫情的提醒在同學間，在班主任與學生間傳遞，那樣就會呈現齊心協力，溫暖彼此的班集體了。

中學老師隨筆12

“你是我的眼，帶我領略四季的變換，你是我的眼，帶我穿越擁擠的人潮，你是我的眼，帶我閱讀浩瀚的書海，因爲你是我的眼，讓我看見，這世界就在我眼前……”星光大道年度冠軍盲人實力派歌手楊光的一曲《你是我的眼》深深打動了我的心。這首歌歌詞的原創作者是蕭煌奇，也是一位盲人。在黑暗的世界裏，他們並沒有消沉，他成立的全方位樂團走遍了全臺灣大小社區，包括盲童學校和監獄。在這些陽光最吝嗇的角落，全方位帶來了一片明媚的希望。蕭煌奇本人在1999年獲得了“臺灣十大傑出青年獎”。

我並不是完全的宿命論者，但命運有時並不以個人意志爲轉移，出身貧富，智力強弱，生理的完整還是殘缺，我們都無法決定。此刻，盲人歌手用自己的心聲唱亮了自己的精神世界，也照亮了別人的心靈。“你是我的眼”，他們內心涌動着對光亮生活的嚮往，渴望擁有一雙正常而明亮的眼睛來感受生活的光明與美好，努力在黑暗的世界裏以自己的心聲唱亮新的生活。這不僅僅是一種達觀的生活態度，更是一種超越世俗的精神品質。如果說，我們正常的雙眼發現併爲成就他們的夢想而帶來契機，倒不如說是他們自己內心追逐着光明向上、快樂自在的生活品質而奮鬥的結果。人的眼睛常關注外部的世界，內心的眼睛才能關注自身，直抵生活的真相。因而，正是他們內心的眼睛渴望光明，渴望擁抱世界，纔不斷地促使自己追逐美麗的夢想。

常言道：“情人眼裏出西施”，打個不恰當的比方，如果說教師與學生是一種情人般的關係，那教師與學生的雙眼將都會看到對方身上的美好。那麼教師的心與學生的心將會心心一致，心照不宣，自然默契。班主任與學生之間若是這種情人般的關係，那麼，學生們純真求知、專注於班主任雙眼的那幾十雙眼睛，是否是對班主任的理解、認可、默契、聆聽呢。從學生們的眼睛裏，我讀懂了絕大多數學生對我的支持，對班級的精神嚮往；從學生們的眼睛裏，我也讀懂了自己的不足，教我不斷反思自我，擦亮內心的眼睛，追求更樸素的教育理想；從學生們的眼睛裏，我更看到了一份道義與責任，不僅要引領他們讀好書，更要教他們學做人，甚至努力做好他們的心靈導航者……我想說，同學們，你們是老師的眼睛，有了你們，我的前行將不再孤獨；有了你們，我的前行會更有方向；有了你們，我的前行將不再遲疑，有了你們，我的前行會更有動力；有了你們，我會更加幸福，班級會更加溫馨。

反過來，從我的眼睛裏，你們也會看到我的堅持與認真，堅守與踏實，我竭力爲每一個學生的成長負責。雖然無法企及理想境界，但做一點是一點，哪怕是做個負責守法的社會小公民也是教育應有的樸素願望。如果能夠讓你每天能夠在晨曦中快樂而來、黃昏下幸福而歸，更是班級的幸運，亦是我的心願。

中學老師隨筆13

媽媽：寶貝，今天讀的詩是關於書的。小包子：我已經背出來了。（帶着兒童偏執的情感背了一遍）媽媽：我第一次聽到書原來是一隻鳥，書和鳥有什麼相同的地方呀？小包子：鳥有很多羽毛，書有很多很多書頁。媽媽：還有呢？看看媽媽手裏的書。小包子：哦！像海鷗！媽媽：嗯，這麼說來書和鳥還是挺像的。媽媽覺得這首詩像魔法一樣神奇，細細地數一遍羽毛，竟然會長出一對飛翔的翅膀！數一遍羽毛是怎麼做？小包子：就是翻一翻書，數數多少頁。媽媽：好，我都不用數，我只要看看頁碼就知道這不書多少頁了，這本書42頁。翅膀怎麼沒有長出來呢？小包子：媽媽，不是數，要看書，翅膀也不是真的。媽媽：那你能告訴我翅膀是怎麼回事嗎？小包子：就是讀書能增長知識……媽媽：你讀過了《海底兩萬裏》，你沒有去過海底也會了解海底的驚險與美妙；你讀過了《中國歷史》，你沒有去過古代你也瞭解了蚩尤炎帝的牛首人身；你看過了《十萬個爲什麼》，你沒有經歷旱災卻知道蝸牛遇到旱災會用泥糊住它的窩口……書本給了你一雙翅膀，讓你看到了雙腳沒有到過的地方。小包子：還有兇猛的鱷龜。媽媽：那是你在電視上看到的節目，那也會讓你看得更遠。不過啊，最像鳥兒的還得是書。你最近在讀美食的句子，你讀的時候......小包子：口水都流下來了。媽媽：你節目上看到的食物，你吃過的食物，與你讀到的食物相比，哪個更美味？小包子：讀到的。好多是我沒吃過的，想起來太美了！媽媽：讀着文字，我們會加入自己的想象，這種想象比較自由，是你喜歡的，是你認爲最美味的，書就像一雙翅膀，你想飛去多高，它就帶你飛得多高。小包子：我明白了，讀書能讓我們感受到美好。媽媽：書是誰寫的呀？媽媽寫得出來嗎？小包子：媽媽也寫不出來，哦，書是很有水平的人寫的。媽媽：是的。有想法，愛動腦淨，會寫作的人才能寫出像鳥一樣的書哦！我們不能讓它棲息在巢裏。小包子：要讀讀書。媽媽：隨便翻翻也不行，細細地數，仔細地讀，才能讓我們長出一雙翅膀哦！

“孩子，我要求你讀書用功，不是因爲我要你跟別人比成績，而是因爲，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴，給你快樂。”這是龍應臺給安德烈的建議。我們普遍認爲讀書可以有獲得選擇大學的分數從而選擇人生。

親愛的孩子，媽媽知道讀書不見得會提高你語文的分數，不過讀一些書，讓你見識得更多一些，將來面臨選擇時，你可以無需每一條路都去探索，你可以以他人的生活智慧爲經驗，多一些選擇，少一些悲傷。讀一些書，能讓你多一些角度地去考慮問題，不會鑽進牛角尖，你會有追求的自由，會有取捨的坦然。讀一些書，能讓你在掃興的長大曆程裏擁有重溫童趣的體驗，進行大漠探險的奇特經歷，可以懷想笑傲江湖的快意，你可以擁有豐富的人生體驗，不至於因爲爲了世俗的追逐奔波而麻木冷漠，心靈是自由的，生活便是鮮活的。

中學老師隨筆14

上海的雨來得沒有任何的徵兆。昨天還豔陽高照，可今早一起來，天空便掛滿了漫天的雨絲。

撐起傘行走在前往跟班學習的路上，一路積水，一路風雨。鞋溼了，衣溼了，揹包也溼了。

當我們通過教學樓來到辦公樓的時候，看到每層樓都鋪上了紅地毯。問一問負責打掃衛生的阿姨，地毯由誰來鋪？爲什麼要鋪上地毯，阿姨回答說：“由我們來鋪，鋪上地毯是因爲雨天地滑，怕學生摔着、摔傷。”簡單的問答，讓我看到了學校管理分工的明確和學校對學生的人文關懷。想了想，鋪地毯的事，如果是在我們那，根本就不會去想着要做。即便是想到了，也會安排學生來完成，根本不會安排給專門的人員來做。再想一想，雨天怕學生滑摔、滑傷而鋪上地毯，這是“以人爲本”，進一步講就是“以生爲本”。

其實，在上海師三實驗學校，類似這樣的基於學生的人文關懷隨處可見。電源開關上的“節能也是一種進步”，從節約的角度提醒學生要做一個懂得節約的人；進入教學樓的每天都變換着的“星期一到星期五”的方形地毯，從時間的角度告訴學生時間如白駒過隙，轉眼即逝，要珍惜時間；每間教室外的班級文化建設牌，從課表、班級口號及班規等方面告訴學生要記得每一節課的任務、班級口號的踐行和班歸的約束，要不斷地努力奮鬥，使自己成爲一個全面發展的現代人；……

所有這些，無不體現着上海師三實驗學校對學生的人文關懷。何謂“以人爲本”，這應該就是最好的體現。在這樣充滿着人文關懷的校園中學習、生活和交流，學生獲得的不但是每日劇增的學科知識、不斷豐厚的道德素養，更獲得了關愛他人、關愛社會、關愛自然的人文情懷。

中學老師隨筆15

盼望着，盼望着，今天是女兒的生日。早在一個多月前，女兒就問我什麼時候過生日，臨到快過生日的前一週，女兒的心情更急切了。對她來說，生日有太太、爺爺奶奶、爸爸媽媽全家人的關心和祝福。最重要的還能吃到可口的蛋糕和得到喜歡的禮物。而我和妻在感到孩子成長欣慰的同時，總覺得時光如水，流淌不息，轉眼間女兒五週歲了。

清晨7點多我還在酣睡的夢鄉中，女兒清脆的叫聲就在耳旁想起：“爸爸，快起來。陪我去拿蛋糕。”好傢伙，這事居然記得很清楚，而且很積極。前天晚上，女兒就提前發出通知，要讓我們買蛋糕。其實，女兒不說，我們都會記得的。畢竟，我們是愛女兒的，女兒的點滴成長凝聚着全家人的關懷與期盼。於是，昨天就早早去鎮上的香榭麗舍把生日蛋糕預訂好了，並約定今天下午3點左右去拿。看到女兒熱情高興的勁，我想睡也不能睡了。我便對她說：“爸爸記得今天下午要去給你拿蛋糕的，上午還沒做好，就算早拿回來到時候味道不新鮮。”女兒很聽話，就答應下午去拿。接着我說：子涵，今天爸爸帶你出去逛逛，拍拍照，怎麼樣？女兒歡呼雀躍。要知道玩是孩子的天性，而且女兒拍照最會擺動作與造型，感覺特別默契。於是，簡單準備後，我就帶女兒去鎮上的文化宮去拍照了。文化宮裏是顧憲成紀念故居，也是老年人活動中心。那兒有運動健身設施，有池塘、樹木、花草，還有亭閣、長廊。真是休身養性的好去處。女兒一到運動場所，象個快樂的鳥兒四處亂飛。一會兒坐在蹺蹺板上，一會兒爬上雲梯，一會兒又蕩起腳鞦韆。我跟在她後面，幫她留下了每一個快樂的瞬間。

正當我想帶她沿着池塘和長廊逛逛時，這時相機電池沒電了。只好忍痛割愛，先打道回府，趕緊充電。可恰恰不巧的是家裏又停電。這下怎麼辦？要知道昨夜我就充好了的，沒想到那個舊的充電器肯定出問題了。於是，我決定去學校辦公室充電。把電池放在辦公室充電後，我便帶女兒去菜場了，因爲今天女兒生日，中午得吃一頓面吧。長壽麪也好，幸福面也好，或許是寄託平安快樂的祝願習俗吧。買好兩袋面，路過畫畫的地方，女兒叫着要去畫畫。我便陪她去畫畫。女兒用水彩塗起畫來特別認真，兩隻小手抓着小畫筒穩穩當當，碰到空隙很小的地方，女兒的小手似乎有點顫抖，但還是被她不緊不慢地一一塗滿了。用了十多分鐘，一張印着“天天快樂”的美麗卡通小姑娘活靈活現地呈現在我們面前。我爲女兒的用功和表現感到滿意，也稱讚她做事的耐心。

中午，家人吃得最簡單，每人一碗麪。大傢伙吃很很開心，因爲這面是女兒的生日面。吃飯後，妻難得有半日之閒。於是，我們一家仨便去東亭的易買得超市逛逛。本以爲，妻要買什麼的。但到了超市，我們都圍着女兒轉，給女兒買了一個貼心小靠枕和一盒彩色油筆。還有其餘若干件小禮物。雖然花得很少，也很平淡，但卻很有意義，很快樂。回來至學校取相機電池，給女兒拍照，她在學校的各個角落留下了微笑快樂的身影。

拍完照，去香榭麗舍取蛋糕，好傢伙，蛋糕很小但精緻可愛。比一般的蛋糕價格要貴。總的來說，女兒過生日很簡單，並沒有鋪張浪費，因爲她很開心也比較懂事。我爲我的女兒感動高興，平日裏對她管教嚴格的我此刻寫下這些隨心記錄的文字，無非是希望女兒每一個生日都快樂，都感受到成長的樂趣。