減法人生是什麼
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減法人生是什麼,不是所有的都事都適合我們去做,也不是適合我們的所有的事都該去做,我們在做事時要懂得給自己做減法,有舍纔有得,下面就來看看減法人生是什麼。
“斷舍離”是由日本雜物管理諮詢師山下英子提出的人生整理觀念。她倡導通過“做減法”,捨棄家裏不需要的東西,收拾好自己居住的房屋,讓自己處在寬敞明亮的空間,用最少的東西開始最精緻清爽的生活,享受自由舒適的人生。在物質慾望高漲的當下,越來越多都市人將它視爲一種煥然一新的生活方式。
給生活做減法,減去多餘的反覆冗雜,減去奢侈的物質慾望,減去不必要的沉重揹負,減去不切實際的妄想,讓心態平和,讓心靈寧靜,讓心情愉悅。有一句話說得好:“生活本不苦,苦的是慾望過多;心臟本不累,累的是放不下的太多。”做人生的減法,該捨棄的就捨棄,該放下的放下,保持空杯心態,不爲虛名所累,這是一種生活態度,也是一種聰慧和超脫。
放眼望去城市的車水馬龍、行人的步履匆匆,現代社會急功近利,芸芸衆生爲了生計、爲了擁有令人羨慕的職位、爲擁有足夠炫耀的財富……整天奔波忙碌,超負荷工作,在物質的漩渦中苦苦掙扎,大夥似乎什麼都想要,什麼都往身上加,卻不知一加再加的結果是最終墜下,丟掉幸福。
他們不知道,自己挖苦心思去追求的或許是無法企及的癡心妄想,那是一種對生活的慾望,永遠也無法滿足的慾望,其結果是讓自己變得身心俱憊,憔悴不堪,有的甚至還搭上了健康生命。
泰戈爾說過:“當鳥翼繫上黃金時,它就飛不遠了。”如果一個人只想取不想舍,私慾、貪念過多,也會拖住了人生前行的腳步、壓住了展翅騰飛的翅膀。每個人的時間有限,精力有限,生命有限,我們的雙肩也載不動那麼多的金錢、事業、名譽、地位、家庭、情感,所以,很多時候,我們要學會放棄,適當地爲自己卸卸載,將自己的腳步放慢一點,多一些時間看花開花謝,多一些時間觀日升日落
只有這樣,才能讓自己更從容淡定,讓生命更富有激情活力。只有這樣,我們人生之舟才能快捷、安全地抵達幸福的彼岸,我們才能飽覽生活的美景,啜飲人生的醇香。
做好人生的減法不是保守退讓,不是消極避世,也並不意味着失去,而是一種大境界。著名作家賈平凹說得好:“取得成功的人,其實懂得了兩個字:捨得。不捨不得,小舍小得,大舍大得。”我們的生活越來越繁華和富有,我們卻感到心靈越來越孤獨和一無所有。
這個世界太喧囂,生活是需要豐富和平衡來沉澱的,很多人爲利所擾,捨不得而憂;爲情所困,捨不得而痛。在得失之間,無須不停地徘徊,更不必苦苦掙扎,應該用一顆平常心坦然地面對生活的慾望給予,守住人生的信念,丟開一切束縛我們心靈和思維的桎梏,成爲自己生命的主人,讓人生更豁達。只有捨得,便可自我解脫。只有捨得,纔能有新的抉擇。
我們常問幸福在哪裏,其實幸福一直都在,我們需要學會做好人生的減法,學會捨得與放棄,擺脫羈絆,遠離名利、看淡成敗、安於淡泊,放下抓住慾望的手,才能騰出手來相擁幸福美好的人生。
曾經聽說過這樣一則寓言
個覺得生活很沉重的人,到智者那裏去尋求解脫之法。
智者給他一個簍子背在背上,帶他來到一個五彩繽紛的世界,並微笑着告訴他:“年輕人,喜歡什麼就放到簍子裏,看看你有什麼感覺
在這個世界裏他喜歡的東西太多了,所以不多一會他就裝了滿滿一大筐。智者問他有什麼感覺,他說:“覺得越來越沉重。”智者說:“只是因爲我們來到這個世界上撿我們喜歡的東西越撿越多,所以纔有了越走越累的感覺。
很多人終日奔波,終生勞累不堪,就是在不斷地往自己的`簍子裏放東西。得了金錢,又要美女;得了豪宅,又要名車;得了地位還要名聲;有了尊嚴,還要崇敬,將心靈佔得滿滿的,焉有不累之如果深悟人生是一道減法的道理,可以把揹簍裏的東西不斷地扔掉,人生就會輕鬆許多
春秋時的范蠡,他竭盡全力幫助越國國君勾踐打敗了吳王夫差,成就了霸業,但他知道勾踐是個只可共惠難、不可同安樂的人,於是拒絕越王給予的高官厚爵,果斷地捨棄浮華,棄官而去,駕一葉扁舟飄然於太湖之上。後來他來到齊國的陶地,經商致富;富了之後,又一散千金。
他的成功之處就在於一方面不忘去創造,用自己的能力充分地實現價值,一方面又不斷將多餘的“積累”迅速拋棄,輕裝上陣,讓人生不因拖累而沉重不堪。用他自己的話說:“居家則致千金,居官則至卿相,這就是一介平民的最高境界了,久受尊名,浮華日累,將是不祥之兆。”於是他拒絕齊國讓他赴朝當官的盛情,將家積財富分贈給親友,隱居江湖。雖爲一代富賈,卻能保持零度生存狀態。
減去浮華,就是對心內心外進行清理,把遮掩心靈真實、人性本質、生命底色的盧榮、僞飾、妄求和躁動,能清除的清除,能釋然的釋然,能轉化的轉化,能分解的分解,讓心靈空間淨無雜物,讓人性的五彩昭然若揭,讓生命的質量原滋原味。洗盡鉛華,披沙瀝金
《老子》說:“持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保;金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎;功遂身退,天之道。”
意思是說:“手裏握着豐盈的獲得,不如索性全部丟棄:懷裏描着錢利的東西,怎能長久保存?金玉滿堂,不可能水久把持;富貴者要是傲慢驕縱,就是給自己種下禍根;功德完滿身退,這纔是天的長生道理。
“名成、功遂、身退”這是哲人的明智,也是零度生存所主張的減去浮華的一種形態。功與名,都是身之拖累,是浮罩在心上的塵埃,需有一種“身退”的明哲之舉,方可遠離這種拖累的沉重。
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