五陰熾盛苦是指什麼
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五陰熾盛苦是指什麼?不信佛教的朋友們可能不是很瞭解,五陰熾盛苦是佛教中的專業術語,指的色、受、想以及行、識這五種事情,醫學上說這是一種心理疾病。那麼五陰熾盛苦是指什麼,隨小編一起去深入瞭解一下吧。
五陰熾盛苦是指什麼1
一、五陰熾盛苦是什麼意思
五蘊熾盛苦(佛教術語)又作五盛陰苦、五取蘊苦、五陰熾盛。爲八苦之一。指人各具五陰而諸苦熾盛,亦指有漏的五蘊之苦。例如生、老、病、死、憂悲惱、怨憎會、恩愛別離、所欲不得等,均屬之。
五蘊即是五陰,前七苦皆由此而生。色陰熾盛,四大不調,而有疾病之苦。受陰熾盛,領納分別,使諸苦轉本加極,想陰熾盛,想相追求,而有愛別離,怨憎會,求不得諸苦。行陰熾盛,起造諸業,而有老衰之苦。識陰熾盛,起惑造業,三世流轉,而有生死之苦。
二、擴展資料
佛教中八苦中的其他七苦:
1、生苦。
出生之際,一個六磅八磅重的嬰兒,通過狹窄的生門,這痛苦已非言語所可形容。脫離母體之後,爲外界灼熱或寒冷的空氣所剌激,被接生者巨大的手掌抓來提去,這對嬰兒細嫩的肌膚而言,其痛苦較皮鞭抽體尤有過之。
2、老苦。
一般人在苦苦奔波了數十年之後,除了生理機能衰退外,因過去勞苦積累而貽留的腰痠背痛風溼胃病等等,都是使人難以忍受的痛苦,至於衰老對於女人,則更爲殘酷,因爲除了生理的痛苦外,女人更有着青春消逝的心理的痛苦。
3、病苦。
人自呱呱墮地之日起,就與病結下不解之緣,藥物能治癒身體上的疾患,但由於社會競爭劇烈而致精神緊張憔慮所引起的神經衰弱,精神分裂,妄想狂,躁鬱狂等心理上的疾病,又是藥石所不能奏效的
4、死苦。
生死離別,悽慘無比,尤以將死未死之際,這一生所作所爲,善善惡惡,一一自腦海映過。對於那些善的,無愧於心的,會感到欣慰寧靜,但對那些惡的,有背天理良心的,將會感到懊悔,痛苦和恐怖。這時因痛苦恐怖而感召地獄相見,神識受業力牽引,墮入惡道。
5、愛別離苦。
生死離別,人間慘事,青春喪偶,中年喪子,固然悲痛萬分,即使不是死別,或爲謀求衣食,或因迫於形勢,與相親相愛的人生離,也將感到痛苦。然而,天下沒有不散的筵席,親如父子,近如夫婦,亦難得終身相守。萬法無常,愛別離之苦,是誰也無可避免的。
6、怨憎會苦。
和愛別離苦相對的,是怨憎會苦。意氣相投的朋友,海誓山盟的愛人,恩愛情深的夫妻,或膝下承歡的子女,或生離,或死別,一切不能自主。
7、求不得苦。
想獲得某一件東西,經濟力量達不到;想謀求某一個位置,僧多粥少謀不到。甲男愛上了乙女,乙女卻屬意於丙男。山谷易滿,人慾難平,不滿足,即有所求,求而不得,就會苦惱。
五陰熾盛苦是指什麼2
五蘊熾盛苦是八苦中的最後一個,也是前七苦: 生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得等的根本原因,五蘊簡單來說,就是我們的身心,而我們的身心都是衆緣和合所成,無常敗壞。
自於五蘊熾盛,這是說,我們衆生一直都熾然的貪愛自己的身心,這種執著就如同猛火一直燃燒卻不曾止息下來,由於對自己、對自己所擁有的一切,執取不已,是故有前七種世間苦,一直煎熬著我們。
1、譬如一般人對於五蘊的第一種: 色蘊
也就是我們的身體以及我們所看見的、聽見的、五感官所接觸的一切境界,如熾然猛火般的貪愛,因此當我們貪愛的身體、貪愛的異性、貪愛的財富等開始老化、失去、不再美好,就必然有老苦、病死苦、愛別離苦乃至求不得苦;如果哪天我們對於這些的執著舍離了,那麼對於色蘊,就不會再有苦了。
2、又譬如我們對於五蘊的第二種: 受蘊
也就是我們的感受,不論是快樂、喜悅的感受、痛苦、悲傷的感受、或是平靜無苦惱也沒什麼快樂時的感受、不論其或輕或重,一旦對於這些受有執著、有貪愛,那麼就會如猛火般停不下來的去追逐種種感受,如世間男女不斷追逐愛情中的情感、或者一般人在事業、學業中追逐榮譽感、成就感等,都是因爲不曉得感受的虛妄、無常,所以身心如烈火般的熾然,停不下來對於這些感受的追逐,所以,當感受失去、或感受變化的時候,就必然伴隨苦惱纏身,譬如男女之間,初戀曖昧的.那種激情熱情退潮以後,感覺不再一樣了,也會伴隨著愛別離苦、求不得苦: 希望過去美化的感受再度萌現卻求不得。 或者曾經嘗過冠軍的喜悅、後來再也拿不到以後,也是有求不得苦的失落感,這些都是被受蘊所束縛。 如果哪一天舍離了受蘊的執著,那麼就不會在熾然般的追逐受蘊、爲受蘊所苦惱、所繫縛了。
3、對於五蘊的第三種:識蘊
識蘊就是我們這個心靈,能夠去感受、思維理解、分別、能見聞覺知的這個心,世間衆生都是極熾然的愛自己、做自己、把握自己、保護自己而不願自己受傷、自尊自我,這些都是不了自我的虛幻,而一直執著自己。 因爲執著自我,認爲自己是真實不滅的,認爲自我可以永恆不壞去到未來,就一定會有自尊,有了自尊就會希望有他人的尊重。一旦對自我有了執著,那就必然會爲了自我去造作種種善惡業。 譬如被人惱怒以後,就會爲了自我的尊嚴而思欲如何報復,又或希望自己能得到對方的尊重、重視,而以種種語言、方便去得到;又如爲了自己能夠在常住於男歡女愛的境界中,而一直去追求愛情,或以種種行爲,希望令另一半的行爲能符合自己的所求。舉凡種種,爲了讓自我遠離違心的境界、親近順心的境界而做出種種行爲,都是受於我執、乃至我執習氣的束縛。
簡而言之,五蘊熾盛苦,就是希望自我身心能繼續常存世間、領受世間、玩樂於世間的這股熱惱,如熾然猛火一般,一直停不下來,然後一直爲種種生老病死乃至求不得苦所束縛。雖然也有快樂,但快樂畢竟無常、一旦中斷了,又會想要在去品嚐,所以也是苦。那麼,如果能看清自我身心的虛幻、假有,就能漸漸脫離束縛、去向解脫、無我。
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